Какова связь между формами существования истины и ее названиями?

Единая по содержанию, но раздробленная восприятием человека по формам ее проявления, каждая из частей истины получает свое наименование. Это значит, что в духовной сфере божественное откровение или созерцаемые принципы будут именоваться абсолютной истиной. Что такое абсолютная истина? Это представление в сознании субъекта о вечном и неизменном. Но если бытие мира пребывает в движении и потому постоянно меняется, тогда чему или кому может принадлежать абсолютная истина? Не соприкасаясь с миром, она становится принадлежностью Бога. А те самые принципы, которые созерцает человеческий ум, на самом деле являются вечными и неизменными идеями — мыслями творца. Все проходит, все меняется, все исчезает. Остается только Бог, самосозерцание и совершенное знание которого о Себе и временном мире и есть абсолютная истина.

В интеллектуальной сфере теория как продукт рациональной деятельности рассудка дает представление об объективной истине. Что такое объективная истина? Это представление в сознании субъекта о закономерно изменяющемся бытии мира. Объективная истина уступает в масштабах своего применения абсолютной истине и потому является ее частью. Поскольку объективная истина описывает атрибутивные свойства самого бытия, она должна быть универсальной для любой эпохи и сферы, непротиворечивой, необходимой для всех низших областей знания в качестве критерия правоты и образца для подражания. Отражая в сознании субъекта объективные свойства реальности, она не зависит ни от его воли, ни от его вкуса, как впрочем, и от состояния человечества в целом.

В физической сфере, то есть в проявленном для человека природном мире, законы становятся результатом эмпирического метода познания реальности, рождая представление об относительной истине. Что такое относительная истина? Это представление в сознании субъекта о закономерно изменяющемся фрагменте мира. Это значит, если объективная истина отражает атрибутивное свойство мира в целом, то относительная истина — лишь отдельный его фрагмент. Следовательно, подобно тому, как объективная истина является частью абсолютной, так и относительная истина остается частью объективной. Изучая фрагмент реальности в отдельно взятой сфере, относительная истина принадлежит одной из дисциплин науки. Естественно, что, не претендуя на универсальность, закон выявленной в данном фрагменте реальности получает статус относительной истины. Поэтому всякий научный закон истинен лишь относительно своей области.

В морапыю-обыденной сфере факт, событие, явление выступают результатом наблюдения телесных чувств, благодаря которым возникает образ конкретной истины. Что такое конкретная истина? Это представление в сознании субъекта о причинах, природе и последствиях тех событий, явлений, фактов, которые произошли в конкретное время и в определенном месте. Конкретная истина, оставаясь фрагментом относительной истины, призвана учитывать особенности и условия, в которых развернулось событие. Единичность и потому неожиданность проявления конкретной истины делают ее уникальным явлением, которое невежественное сознание часто принимает за случайность. Однако так как в закономерно развивающемся мире случайностей быть не может, то так называют только непознанные конкретные истины. Вместе с тем, свершившееся единичное событие, например, день рождения человека, часто именуют правдой, которая становится обыденной формой проявления конкретной истины.

Подводя общий итог, можно сказать, что абсолютная, объективная, относительная и конкретная истины отличаются главным образом масштабом своего проявления. А так как истина едина, то все они остаются разными проявлениями высшей абсолютной истины.