Столкновение со смертью как поиск смысла жизни

Критическая ситуация, связанная с осознанием смерти, «заставляет» личность через смерть обратиться к собственной жизни, в частности, к основному ее компоненту — смыслу. По мнению П. С. Гуревича, столкновение со смертью порождает глубокий экзистенциальный кризис, стремление глубоко осознать смысл жизни.

Дж. Рейнуотер пишет: «Я пришла к убеждению, что для каждого из нас чрезвычайно важно осознать факт неизбежности собственной смерти, ибо наше отношение к смерти определяет наше отношение к жизни. […] Мы должны быть благодарны тому, что существует смерть. Именно она заставляет нас искать смысл жизни» (Райнуо— тер Дж. Это в ваших силах. Как стать собственным психотерапевтом. — М., 1993. С. 206, 215).

Основатель экзистенциальной психотерапии В. Франкл в своих произведениях достаточно подробно освещал вопросы значения осознания смертности для поиска смысла человеческой жизни. Конечность, по его словам, должна являться тем, что придает человеческому существованию смысл, а не тем, что лишает его этого смысла. Перед лицом смерти, как абсолютного и неизбежного конца, ожидающего нас в будущем, и как предела наших возможностей, мы обязаны с максимальной пользой прожить нашу жизнь, мы не имеем права упускать ни одной из возможностей, сумма которых в результате сделает нашу жизнь действительно полной смысла.