Феноменологический принцип в структурализме

Два последних десятилетия были отмечены активным распространением на Западе структуралистского движения, захватившего в свою орбиту такие области гуманитарного звания, как этнология, психология, социология, литературоведение, наука о культуре и.т.д. Центр этого движения находился во Франции.

Несмотря на то, что структурализм потеснил самое влиятельное течение буржуазной философии, каким являлся в послевоенной Франции экзистенциализм, вряд ли можно говорить о новом философском течении, носящем такое название. В работах структуралистов отсутствуют как раз те проблемы, которые занимали буржуазную мысль в пору становления классической буржуазной философии и продолжают занимать сейчас. Нет в этих работах теории бытия, включающей в себя систематическое воззрение на мироустройство, нет в них и систематически изложенной теории познания, учения об истине и т. д. Структурализмом называют метод, исследовательское направление, возникшее в гуманитарных науках в начале XX в. (сначала в лингвистике, затем в психологии, в фольклористике, этнологии, эстетике, литературоведении и т. п.).

То, что структурализмом можно назвать прежде всего метод, который не существует отдельно от специального предмета, где он применяется, затрудняет философскую характеристику структуралистского движения. Положение осложняется еще и тем, что такие ведущие представители структурализма, как Леви-Стросс и Лакан, не раз заявляли о своем нежелании вдаваться в обсуждение философских последствий экспансии структурализма в гуманитарные науки.

В данной работе рассмотрены две концепции. Показано видение феноменологического принципа в структурализме Якобсона и Лотмана.