Владимир Маяковский, поэт и время

Актуальность работы. В последнее время возрос интерес к изучению творчества В. В. Маяковского в контексте литературы и искусства первой трети XX века. Становятся все более очевидными глубинные связи его на-следия с выдающимися достижениями его современников — писателей, ху-дожников, деятелей театра и кино — в России и за ее пределами. Маяковский вошел в историю русской литературы в 1910;е годы как поэт и драматург, творец необычайных зрелищных метафор, пронизывающих все его произведения,.

«Сила самовыражения и полнота откровенности, распахнутость на-встречу самому широкому читателю и слушателю, оригинальность формы, космический лиризм, уравнивающий поэта и Вселенную, истинность его трагедии, часто облеченной в гротескные, а порой даже и цирковые одежды, напряженность чувства, доведенная почти до безумия, <�…> ставят эту поэзию, — как пишет Вяч.Вс.Иванов, — в один ряд с самыми большими явлениями не только русской, но и всемирной литературы» .

В русском культурном сознании фигура В. Маяковского имеет двойную смысловую закрепленность: Маяковский как апологет советского дискурса и как поэт, который, по выражению А. К. Жолковского, «завещан нам авангардом» [Жолковский 1994:359]. Знаменитая сталинская формулировка о «талантливейшем поэте нашей советской эпохи» и последующая тотальная канонизация его имени надолго исключили поэта из списка талантливых художников и создали Маяковскому репутацию «певца» советской идеологии.

Долгое время в литературоведческой науке творчество поэта не только не рассматривалось в аспекте рефлективной деятельности, но и по идеологическим причинам сознательно мифологизировалось, и поэтому за несколько десятилетий (с 1930;х по 1980;е), по выражению В. Ф. Маркова, «о бедном поэте были написаны горы никому не нужной чепухи» [Марков 2000: 270]. Такие фразы, как: «после Великого Октября творчество Маяковского получает новый социально-эстетический заряд, обусловленный борьбой за идеалы коммунизма» [Гончаров 1983:19] или «Маяковский открыл заглавную страницу в золотой книге поэзии коммунистического века» [Метченко 1964:499], соответствуют действительности, но ничего не дают нам в научном плане. Тем не менее, основные аспекты поэзии Маяковского в критической литературе намечены, выявлена проблематика, но не интерпретирована на должном литературоведческом уровне.

А.М.Ушаков в статье «Маяковский — вчера и сегодня» отмечает: «Творчество Маяковского, особенно если рассматривать его не само по се-бе, а в широком историческом, общекультурном и общелитературном контексте, требует более сложного и всестороннего анализа, нежели это делалось в прежних маяковедческих работах. Пересматривая старые подходы к изучению литературного материала, надо учитывать, что не только литература, но и литературоведение испытывали на себе давление господствующей тогда идеологии» .

Цель работы — определить особенности дилеммы «поэт и время» на материала жизни и творчества В.Маяковского.

Методологической базой исследования стали сравнительно-исторический и комплексный подходы, в основу которых были положены принципы биографического, источниковедческого и историко-функционального методов осмысления историко-литературных явлений. Сравнительно-исторический подход к рассматриваемым явлениям представлен в сочетании с комплексным многоуровневым типологическим исследованием и основывается на трудах отечественных ученых в области сравнительного литературоведения.