Книгопечатание в бурятских дацанах на монгольском языке
![Диссертация: Книгопечатание в бурятских дацанах на монгольском языке](https://westud.ru/work/3431885/cover.png)
Диссертация
Итак, если о монгольской книге были написаны упомянутые выше крупные монографические исследования, то по истории книгопечатания в бурятских дацанах известно немного работ. Наиболее подробно эта проблема рассмотрена в коллективной монографии сотрудников сектора буддологии Бурятского института общественных наук «Ламаизм в Бурятии ХУШ-начала XX в.» 5, пятый раздел второй главы которой посвящен… Читать ещё >
Содержание
- ВВЕДЕНИЕ
- ГЛАВА I. КСИЛОГРАФИЯ В МОНГОЛИИ И БУРЯТИИ
- 1. Л. Монгольская рукописная книга как предшественница ксилографической книги
- 1. 2. Ксилографическая книга в Монголии и Бурятии
- 1. Л. Монгольская рукописная книга как предшественница ксилографической книги
- 2. 1. Описание монгольских ксилографических каталогов Анинского дацана в собраниях монгольского фонда ОПП ИМБиТ СО РАН
- 2. 2. Монгольские печатные издания Ацагатского дацана
Список литературы
- Заметки о наставлениях, необходимых на исходе жизни) 26."ma-ni kiged ma-ni-yin kurdun-u tusa erdem ujegulugsen sudur bui"
- Алексеев К.В. Монгольский перевод лсития Гампопы Дакпо Лхаджэ // Доклады российской делегации. VII Международный конгресс монголоведов. Улаанбаатар, 1997. — С. 103.
- Балданжапов П.Б. Jiriiken-ii tolta-yin tayilbiiri. Монгольское грамматическое сочинение XVIII века. Улан-Удэ, 1962.
- Барадийн Б.Б. Буддийские монастыри. Краткий очерк // Orient. Альманах. Вып. 1. СПб., 1992. — С. 61−120.
- Баяртуев Б.Д. Ринчен Номтоев и его дидактические сочинения // Исследования по истории и культуре Монголии. Новосибирск, 1989. — С. 83−90.
- Баяртуев Б.Д. Галсан-Жимба Дылгыров (1816-?) // Выдающиеся бурятские деятели XVII- начало XX вв. Вып. 1. Улан-Удэ, 1994. — С. 27−31.
- Баяртуев Б.Д. Галсан-Жимба Дылгыров (1816-?) // Российские монголоведы (XVIII начало XX в.) — Улан-Удэ, 1997. — С. 36−39.
- Бира Ш. Из истории монгольской культуры // Книга Монголии. Альманах библиофила. Вып. 24. М., 1988. — С. 11−23.
- Бира Ш. Монгольская историография (ХШ-ХУП вв.).- М., 1978. 3201. С.
- Бичурин Н.Я. История Тибета и Хухунора. 4.2. СПб., 1833.
- Богданов М.Н. Очерки истории Бурят-Монгольского народа. -Верхнеудинск, 1926. 229 С.
- Болсохоева Н.Д. Сакья-пандита и его изречения // Исследования по истории и филологии Центральной Азии. Вып.VI. Улан-Удэ, 1976. — С. 118 126.
- Бунаков Ю.В. Книгопечатание и книгоиздательское дело в Китае (оттиск из издания «Китай»). М.-Л., 1940.
- Бурятские летописи. Улан-Удэ, 1995. — 197 С.
- Ванникова Ц.П. Тибетские и монгольские источники о деятельности первых настоятелей Цугольского дацана // Культура Центральной Азии: письменные источники. Вып. 4. Улан-Удэ, 2000. — С. 85−101.
- Викторова Л.Л. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры. -М., 1980.- 223 С.
- Владимирцов Б.Я. Этнографические мелочи из жизни монголов. I. Водка. II. Табак // Живая старина. Вып. I и II. С-Пб., 1910.
- Владимирцов Б.Я. Монгольские рукописи и ксилографы, поступившие в Азиатский Музей Российской Академии Наук от профессора А.Д. Руднева // Известия РАН. Пг., 1918. — С. 1549−1567.
- Владимирцов Б.Я. Сравнительная грамматика монгольского письменного языка и халхаского наречия. Введение и фонетика. Л., 1929. -С. 436.
- Владимирцов Б.Я. Монгольский сборник рассказов из Рапса1ап1га. -Пг., 1921.
- Владимирцов Б.Я. Во(1Ысапуауа1ага. Сапйс1еуа. Монгольский перевод СИоз-куч Ноё-гег-а. 1 текст. Л., 1929. — 184 С.
- Владимирцов Б.Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. М.-Л., 1934.
- Владимирцов Б.Я. Буддизм в Тибете и Монголии // Лев Н. Гумилев. Древний Тибет. Сочинения. Международный альманах. Вып. 5. -М., Издательство ДИ-ДИК, 1996. 433−452.
- Всемирная история. Т. 3. 1957. 301 С.
- Гармаева Х.Ж. Об автобиографии Агвана Доржиева // Цыбиковские чтения: Проблемы истории и культуры народов. -Улан-Удэ, 1993. С. 28−30.
- Гармаева Х.Ж. Печатные издания бурятских дацанов // Материалы научной конференции «Цыбиковские чтения-7». Улан-Удэ, 1998. — С. 79−82.
- Гармаева Х.Ж. Ксилографические издания на монгольском языке бурятских дацанов Хоринского ведомства // Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии. Т. III. Улан-Удэ, 2000. — С. 193 197.
- Гармаева Х.Ж. Описание монгольских каталогов ксилографов Анинского дацана в собраниях монгольского фонда ОПП ИМБиТ СО РАН // Культура Центральной Азии: письменные источники. -Улан-Удэ, 2000. С. 122−135.
- Гармаева Х.Ж. Списки монгольских печатных изданий Ацагатского дацана // Монголоведные исследования. Вып. 3. Улан-Удэ, 2000. -С.92−108.
- Герасимова K.M. Ламаизм и национально-колониальная политика царизма в Забайкалье в XIX начале XX веков. — Улан-Удэ, 1957.-159С.
- Герасимова K.M. Обновленческое движение бурятского ламаистского духовенства. Улан-Удэ, 1964. — 178 С.
- Герасимова K.M. О бурятской буржуазной интеллигенции и начала XX века // Национальная интеллигенция, духовенство и проблемы социального национального возрождения народов Республики Бурятия. -Улан-Удэ, 1995.-С. 20−27.
- Герасимова K.M. Обряды астрологической магии //Культура Центральной Азии: письменные источники. Вып. 3. -Улан-Удэ, 1999. С. 1939.
- Гирченко В. Русские и иностранные путешественники XVII, XVIII и первой половины XIX веков о бурят-монголах. Улан-Удэ, 1939. — 91 С.
- Гринцер П.А. Сарасвати // Мифологический словарь. М., 1991. — С. 531.
- Дамдинсурэн Ц., Цендина А. Д. Тибетский сборник из Панчатантры // Corpus scriptorum mongolorum. Улаанбаатар, 1983.
- Дашиев Д.Б. Книгопечатание в бурятских дацанах // Ламаизм в Бурятии XVIII начала XX в. — Новосибирск, 1983. — С. 74−78.
- Дашиев Д.Б. Ксилографическое книгопечатание в Забайкалье // История и культура монголоязычных народов: источники и традиции. Международный «круглый стол» монголоведов. Улан-Удэ, 1989. — С. 22−24.
- Дашиев Д.Б. Ксилографическое книгопечатание в Забайкалье // 250-летие официального признания буддизма в России. Тезисы докладов научной конференции. Улан-Удэ, 1991. — С. 22−26.
- Дашиев Д.Б. Доржи-Жигмит Данжинов (? -1899) //Выдающиеся бурятские деятели XVII начало XX вв. Вып. 1. — Улан-Удэ, 1994. — С. 54−58.
- Дугар-Нимаев Ц.-А. Зерцало мудрости, разъясняющее принимаемое и отвергаемое по двум законам. Вступ. ст., подгот. старомонгольского текста, рус. пер. и прил. к нему Ц.-А. Дугар-Нимаева. Улан-Удэ, 1966.
- Дугар-Нимаев Ц.-А. Заметки о малоизвестной грамматической работе Ринчена Номтоева // Исследования по восточной филологии. К семидесятилетию профессора Г. Д. Санжеева. М., 1974. — С. 98−101.
- Дугар-Нимаев Ц.-А. Ринчен Номтоев (1821−1907) // Выдающиеся бурятские деятели XVII начало XX вв. Вып. 1.- Улан-Удэ, 1994. — С. 45−47.
- Дугар-Нимаев Ц.-А. Эрдени-Хайбзун Галыпиев (1855−1915) // Выдающиеся бурятские деятели XVII начало XX вв. Вып. 1. Улан-Удэ, 1994. — С. 71−74.
- Дугарова Г. С. О бурятском алфавите Агвана Доржиева // Цыбиковские чтения. Тезисы докладов и сообщений. Улан-Удэ, 1989. — С. 190.
- Жамсуева Д.С. Хроника строительства Анинского дацана // Легшед. Вып. 3. Буддийский институт «Даши Чойнхорлин». -Улан-Удэ, 1998. С. 5667.
- Жуковская Н.Л. 250 лет официального признания буддизма в России (размышления о прошедшем юбилее некоторое время спустя) // Этнографическое обозрение. 1992, № 3. — С. 118−131.
- Жуковская Н.Л. Буддизм в Бурятии: начало, история, день сегодняшний // Священный Байкал. 1993. — С. 12−14.
- Из истории религиозных конфессий Бурятии. XX век. Сборник документов. Улан-Удэ, 2001. 260 С.
- История Бурят-Монгольской АССР. Т. 1. Улан-Удэ, 1951.
- История Эрдэни-дзу. Факсимиле рукописи. Перевод с монгольского, введение, комментарий и приложения А. Д. Цендиной // Памятники письменности Востока. СХУШ. М., 1999.
- Кара Д. Книги монгольских кочевников (семь веков монгольской письменности). М., 1972. — 194 С.
- Кара Д. Монгольская книга // Книга Монголии. М., 1988. — С. 24−60.
- Кацпржак Е.И. История письменности и книги. М., 1955.
- Книговедение. Энциклопедический словарь. Издательство «Советская Энциклопедия». М., 1982. — 661С.
- Ковалевский О.М. О Забайкальских бурятах // Казанский вестник. 4.27. Кн. 11−12. Казань, 1829. — С. 160−164.
- Ковалевский О.М. Монгольская хрестоматия, изданная Императорского Казанского университета экстраординарным профессором и ордена св. Анны 5 степени кавалером Осипом Ковалевским. Казань, Т. 1 -1836- Т. 2, — 1837.-С. 591, 595.
- Ковалевский О.М. Буддийская космология. Казань, 1837.
- Козлов П.К. Монголия и Амдо и мертвый город Хара-Хото. М.-Пг., 1923.
- Кондратов А. Книга о букве. М., 1975. 223 С.
- Конрад Н.И. Запад и Восток. М., 1966. — 518 С.
- Краткие сообщения Института народов Азии. ЬУП (57). Сборник памяти Ю. Н. Рериха. М., 1961. — 154 С.
- Кудрявцев Ф.А. История бурят-монгольского народа. М.-Л., 1940.
- Кычанов Е.И. Очерк истории тангутского государства. М., 1968.
- Ламаизм в Бурятии XVIII начало XX в. Структура и социальная роль культовой системы. -Новосибирск, 1983. — 233 С.
- Ленхобоев Г., Герасимова К. Материалы о народных умельцах Оронгоя // О бурятском изобразительном искусстве. Улан-Удэ, 1963. — С. 135−152.
- Летописи хоринских бурят. Хроника Тугулдура Тобоева. Л., 1940.
- Лихачев Д.С. Текстология. М.-Л., 1962. — 602 С.
- Лихачев Д.С. Текстология. М.-Л., 1964. — 99 С.
- Лю Го-цзюнь. Рассказ о китайской книге. М., 1957.
- Минерт Л.А. Памятники архитектуры Бурятии. Новосибирск, 1983. — 139 С.
- Митыпова Г. С. Адагатский дацан. 1825−1937. История, события и люди. Улан-Удэ, 1995. — 61 С.
- Монгольская Народная Республика. М., 1986. — 437 С.
- Море письмен. 4.1. М., 1969.
- Музраева Д.Н. Монгольские версии «Повести о Лунной кукушке» в собраниях Санкт-Петербурга, Улан-Батора и Элисты // VI Международный конгресс монголоведов (Улан-Батор, август 1992 г.). Доклады российской делегации. Ч. II. М., 1992. — С. 85−87.
- Музраева Д.Н. К вопросу о сюжетном замысле «Повести о Лунной кукушке» // (Улан-Батор, август 1997 г.). Доклады российской делегации. -М., 1997.-С. 128−131.
- Нацов Г.-Д. ОПП ИМБиТ СО РАН. Оп. 3, д. 15.
- Нацов Г.-Д. Материалы по ламаизму в Бурятии. Ч. II. Предисл., пер., прим. и глоссарий Г. Р. Галдановой. Улан-Удэ, 1998. — 186 С.
- Национальный архив Республики Бурятия (НАРБ). Фонд № 84, on. 1, Д. 191.
- НАРБ. Фонд № 84, оп.1, д. 481.
- Невский H.A. Тангутская филология. Т. 1. М., 1960.
- Неклюдов С.Ю. Художественная словесность в старой Монголии // Книга Монголии. М., 1988. — С. 61−70.
- Немировский E.JI. Мир книги с древнейших времен до начала XX века. -М., 1986.
- Обычное право хоринских бурят. Памятники старомонгольской письменности. Пер. с монг. яз. Б. Д. Цибикова. Новосибирск, 1992.
- Основы текстологии. Под ред. B.C. Нечаевой. М., 1962. — 498 С.
- Отгонбаатар Р. Один из гарчаков Галсанжимбы // Средневековая культура Центральной Азии: письменные источники. Улан-Удэ, 1995. — С. 28−30.
- Очерки истории культуры Бурятии. Улан-Удэ, 1972. — 289 С.
- Пинуева Е.О. Текстологическое изучение монгольской Гэсэриады. // Тезисы конференции аспирантов и молодых сотрудников. М., 1976.
- Позднеев A.M. Монголы и Монголия. Т.1. СПб., 1898.
- Позднеев А. Монгольская хрестоматия для первоначального преподавания, составленная А. Позднеевым. СПб., 1900. — 416 С.
- Позднеев А. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии в связи с отношениями сего последнего к народу. -Элиста, 1993.
- Потанин Г. Н. Очерки Северо-Западной Монголии. Вып. 4. -СПб., 1883.
- Попова Л.П. Общественная мысль Монголии в эпоху «пробуждения Азии». -М., 1987. 157 С.
- Поппе Н. Описание монгольских «шаманских» рукописей Института востоковедения // ЗИВАН, I, 1932. С. 151 -210.
- Предание о кругосветном путешествии или повествование о жизни Агвана Доржиева. Улан-Удэ, 1994. — 119 С.
- Принципы текстологического изучения фольклора. Сборник статей под редакцией Б. Н. Путилова. — М.-Л., 1966.
- Пубаев P.E. Агван Доржиев // Выдающиеся бурятские деятели XVII -начало XX вв. Вып. 1. Улан-Удэ, 1994. — С. 66−71.
- Путилов Б.Н. Методология сравнительно-исторического изучения фольклора. М., 1976.
- Пучковский Л.С. Некоторые вопросы научного описания монгольских рукописей // Советское востоковедение, II, 1941. 269 С.
- Пучковский Л.С. Монгольская феодальная историография XIII—XVII вв.. УЗ ИВАН. 1953. Т. 6.
- Пучковский Л.С. Собрание монгольских рукописей и ксилографов Института востоковедения АН СССР // УЗ ИВАН. T.IX. М., 1954.
- Пучковский Л.С. Монгольские рукописи и ксилографы Института востоковедения. М.-Л., 1957.
- Рейсер С.А. Основы текстологии. Изд. 2-е, Л., 1978.
- Рерих Ю.Н. Монголо-тибетские отношения XIII—XIV вв.. // Филология и история монгольских народов. М., 1958. — С. 333−346.
- Российские монголоведы (XVII- начало XX в.). Улан-Удэ, 1997. -163 С.
- Сазыкин А.Г. Монгольские рукописи и ксилографы, поступившие в Азиатский Музей Российской Академии Наук от Б.Я. Владимирцова // Mongolica. Памяти Бориса Яковлевича Владимирцова. 1884−1931. М., 1986. -С. 265−296.
- Сазыкин А.Г. Каталог монгольских рукописей и ксилографов Института Востоковедения Академии Наук СССР. Т. I. М., 1988. — 511 С.
- Сазыкин А.Г. Из истории тибето-монгольской дидактики // Народы Азии и Африки. М, 1988, № 5. — С. 98−104.
- Сазыкин А.Г. Четыре каталога ксилографов Агинского дацана из собраний монгольского фонда рукописного отдела ЛО ИВ АН СССР // Тюркские и монгольские письменные памятники. Текстологические и культуроведческие аспекты исследования. М., 1992. — С.61−64.
- Сборник документов по истории Бурятии. XVII в. Вып. 1. — Улан-Удэ, 1960. — 492 С.
- Скрынникова Т.Д. Ламаистская церковь и государство. Внешняя Монголия XVI начало XX века. — Новосибирск, 1988. — 101 С.
- Страницы из жизни Агвана Доржиева. Архивные документы. Улан-Удэ, 1993.
- Текстологическое изучение эпоса. Сб. статей. Ред. В. М. Гацак, A.A. Петросян. М., 1971.
- Терентьев-Катанский А. П. Книжное дело в государстве тангутов (по материалам коллекции П.К. Козлова). М., 1981. — 195 С.
- Третий международный конгресс монголоведов (Олон улсын монголч эрдэмтний III Их хурал). Т. II. Улан-Батор, 1977.
- Тудэв JI. Старые и новые друзья книги в Монголии. / Книга Монголии. М., 1988. — С. 74−80.
- Тэрбиш Л. Об «автобиографии» Галсанжинбы Дэлгэрова // Тезисы и доклады Международной научно-теоретической конференции «Банзаровские чтения 2», посвященной 175-летию со дня рождения Доржи Банзарова. -Улан-Удэ, 1997.-С. 183−197.
- Флуг К.К. Из истории книгопечатания в Китае. Советское востоковедение. 1. — М., 1940. — С. 78−94.
- Флуг К.К. История китайской печатной книги сунского периода. М.-Л., 1959.
- Хамаганова Е.А. Тибетские дидактические сочинения // Письменные памятники и проблемы истории и культуры народов Востока. М., 1990. — С. 86−92.
- Цибиков Б.Д. Обычное право селенгинских бурят. Улан-Удэ, 1970. -281 С.
- Цонкапа Ч. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения. Отв. ред. A.A. Терентьев. T.I. СПб., 1994. — 386 С.
- Цонкапа Ч. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения. Отв. ред. A.A. Терентьев. Т.П. СПб., 1995. — 275 С.
- Цонкапа Ч. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения. Отв. ред. 157. A.A. Терентьев. T.III. СПб., 1997.-341 С.
- Цыбиков Г. Ц. Лам-рим-чэн-по (Степени к пути к блаженству). Т. 1. Вып. 1,2. -Владивосток, 1910−1913.
- Цыбиков Г. Ц. Избранные труды в двух томах. Т. 1. Буддист-паломник у святынь Тибета. 2-е изд., перераб. Новосибирск, 1991. — 254 С.
- Цыбиков Г. Ц. Избранные труды в двух томах. Т. 2. О Центральном Тибете, Монголии и Бурятии. 2-е изд., перераб. Новосибирск, 1991.
- Цыдендамбаев Ц.Б. Бурятские исторические хроники и родословные. -Улан-Удэ, 1972.-662 С.
- Чжуд-ши. Памятник средневековой тибетской культуры. Пер. с тиб. Д. Б. Дашиев. Новосибирск, 1989. — 348 С.
- Чимитдоржиев Ш. Б. К вопросу о начале распространения буддийской религии в Бурятии // 250-летие официального признания буддизма в России. Тезисы докладов научной конференции. Улан-Удэ, 1991. — С. 14−17.
- Чимитдоржиев Ш. Б. Дацанские книги // Монголоведные исследования. Вып. 1. Улан-Удэ, 1996. — С. 25−31.
- Чимитдоржиев Ш. Б. Была ли цивилизация у бурят? Улан-Удэ, 1996.
- Чулуунбаатар Лувсанжавын. Письменность монгольских народов и ее культурно-историческое значение. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. — Улан-Удэ, 2000.
- Шагдарсурэн Ц. .И на пальмовых листьях // Книга Монголии. Альманах библтофила. Вып. 24. М., 1988. — С. 71−73.
- Шугэр Ц. Чтоб сутра была долговечной. // Книга Монголии. М., 1988. — С. 71−73.
- Щербатской Ф.И. Философское учение буддизма // Лев Н. Гумилев. Древний Тибет. Сочинения. Международный альманах. Вып. 5. М., Издательство ДИ-ДЖ, 1996, — С. 453−471.
- На западноевропейских языках:
- Bese L. The Mongolian collection in Berkeley // AOH. California, 1977, t. XXXI, fasc.l.
- Bese L. On the Mongolian and Manchu Collections in library of the Hungarian Academy of Sciences // Jubilee volume of the Oriental Collection 19 511 976. Budapest, 1978.
- Bethlenfalvy G. A Tibetan catalogue of the blocks of the lamaist printing house in Aginsk // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. Т. XXV, fasc. 1−3. 1972. -PP.53−75.
- Carter T.F. The invention of printing in China and its spread westward. -N.Y., 1955.
- Catalogue of printing blocks of buddhist monasteries in Transbaikalia In: Four mongolian historical records // Satapitaka, vol.11. — New Delhi. 1959. — PP. 70−121.
- Damdinsuren Ts. A brief review of tibetan and mongolian stories from the Pancatantra // Acta Orientalia. Т. XXXVI, fasc. 1−3. 1982. PP. 95−98.
- Farquhar D.M. A description of the Mongolian manuscripts and xylographs m Washington, D.C. // CAT. Vol. 1, № 3, 1955.
- Heissi g W. Die Pekinger lamaistischen Blockdracke in mongolischer sprache. Wiesbaden, 1954. — 220 PP.
- Heissig W. Die Religionen der Mongolia. G. Tucci, W. Heissig. Die Religionen Tibets und der Mongolei. — Stuttgart-Berlm-Koln-Mainz, 1970.
- Heissig W., Bawden C. Catalogue of Mongol books manuscripts and xylographs. Copenhagen, 1971.
- Krueger J.B. The Mongol Bicig-iin Qoriy-a // Collectanea mongolica. -Wiesbaden, 1966. PP. 109−115.
- Ligeti L. Catalogue du Kanjur mongol imprime. Vol. 1. Budapest. 1942.
- Ligeti L. Le Subhasitaratnanidhi mongol, un document du moyen mongol. I.-Budapest. 1948.
- Ligeti L. Les fragments du Subhasitaratnanidhi mongol en ecriture 'phags-pa. Mongol preclassique et moyen mongol // AOH, XVII, Budapest, 1964, — PP. 239−292.
- Pathak S.K. The Indian Nitisatras m Tibet. Delhi, 1974. — 147 P.
- Pelliot P. Le debut de l’imprimerie en Chine. P., 1953.
- Raghu Vira. Manjusri-Nama Sangiti in Mongolian, Tibetan, Sansrit and Chines // Sata-Pitaka Series, vol. 18. New Delhi.
- Rona-Tas A. Some notes on the terminology of Mongolian writing // AOH, XVIII, Budapest, 1965. — PP. 119−147.
- Simon W. Tibetan par, dpar, spar, and Cognate Words // Bulletin of the school of Orientael and African Studies University of London. Vol. 25. 1962. P.l. -PP. 72−80.
- Tucci G., Heissig W. Die Religionen Tibets und der Mongolei. Stuttgart, 1970.-448 PP.
- Wu K.T. Chinese printing under Four alien dynasties // Harward Journal of Asiatic Studies. Vol. 13, № 3−4. Baltimore, 1950.1. На восточных языках:
- Буряадуудай туухэ бэшэгууд. Вып. 1. Улан-Удэ, 1992. — 236 С.
- Буряадуудай туухэ бэшэгууд. Вып. 2. Улан-Удэ, 1998. — 142 С.
- Гантогтох Г. Монгол бичгийн хэл хийгээд монгол дахь буриад аялгуу // Исследования по истории монгольских языков. -Улан-Удэ, 1993. С. 158 170.
- Дамдинсурэн Ц., Дугэржав Ж. Сажа Бандид Гунгаажалцаны зохиол Эрдэнийн сан Субашид. Цахар гэвш Лувсанчултэмийн орчуулга ба тайлбар. Хэвлэлд бэлтгэсэн Ц. Дамдинсурэн, Ж. Дугэржав. Улаанбаатар, 1958.
- Damdinsumng С.Е. Mongyol uran jokiyal-un degeji jayun bilig orasibai // Corpus scriptorum mongolorum. T.XIV. Улаанбаатар, 1959.
- Damdinsuriing C. Saran kokugen-u namtar. Улан-Батор, 1962.
- Дорж Ц. Tobed mongyol dokiyan-u bicig tegtiberi neres-iin tuqai. -Ulaanbaatar. 1959.
- Jadamba. Naimaduyar Jebcundamba-yin mongyol bicimel nom-un cuylayuly-a. Улан-Батор, 1959.
- Монголын уран зохиолын тойм. Т. П. Улаанбаатар, 1977. — 669 С.
- Nom-un garcay Biikii ulus-un Mongyol qayucin nom-un garcay. -Koke Qoto, 1979.
- Отгонбаатар P. Монгол модон барын номын эх гарчиг. Токио, 1998. — 143 С.
- Пагва Т. Монгол хэл зуйч эрдэмтэн Суматирадна (Лувсан Ринчен) -гийн бутээлуудийн товч тойм. — Улаанбаатар, 1958.
- Rasiyan-u dusul-un mongyol tobed tayilburi. Mongolian and tibetan stories from Pancalantra. With the introduction of and edited by prof. Ts. Damdinsuren // Corpus Scriptorum Mongolorum. T.VII. Ulaanbaatar, 1964.171
- Sumatiratna. Tobed monyol dokiyan-u bicig. bod hor kyi brda yig ming tshig don gsum gsal bar byed pa mun sel sgron me. // Corpus scriptorum mongolorum. Т/VI-VII. Ulayangbayatur, 1959.
- Тэрбмш JI. Бичгийн их хун дуун хорвуулэгч Д. Галсанжинбын намтар. Улаанбаатар, 1998. — 95 С.
- Ulus-un nom-un sang-un azi-yin anggi-dur bokui mongyol anggi-yin bicimel ba darumal nom bicig-iid-un biiridkel. Bogiide nayiramdaqu mongyol arad ulus-un sinjilekui uqayan-u kiiriyeleng. Ulaanbaatar, 1927. — 260 C.
- Чойжилсурэн Д. Buriyad modun bar-un nom-un tabun yarciy // Studia Mongolica. T. I, fasc. 16. Улаанбаатар, 1959. — 14 С.
- Чойжилсурэн Д. Mongyol kele bicig-un jarim asayudal. Улаанбаатар, 1998. — 165 С.
- Цэрэнсодном Д. Монголын бурханы шашны уран зохиол. Шинжлэх Ухааны Академийн Хэл зохиолын хурээлэн. Улаанбаатар, 1997. — 401 С.
- Цэрэнсодном Ц., Хадаа Ц. Бурхан багшийн арван хоер зохионгуйн тайлбар. (XIV зуун). Улаанбаатар, 1997. — 139 С.
- Шугэр Ц. Монголчуудын ном хэвлэдэг арга.- Улаанбаатар, 1976. -173 С.
- Шугэр Ц. Монгол модон барын ном. «Соембо» хэвлэлийн газар. -Улаанбаатар, 1991. 262 С.
- Цэзэн Ж. Монгол ном. -Улаанбаатар, 1999. 275 С.