Сравнительная характеристика институтов обязательственного права древнего востока

1. ХАРАКТЕРИСТИКА ИНСТИТУТА ОБЯЗАТЕЛЬНОГО ПРАВА ДРЕВ-НЕГО ВАВИЛОНА.

Вавилон был основан семитами, политическое и культурное значение ко-торого росло, Вавилон затмил все остальные города страны, и по его имени все Двуречье стали называть Вавилонией.

Во время своего правления Хаммурапи (начало XVII в. до н.э.) вел поли-тику завоевания, итогом которой явилось образование единой вавилонской им-перии. После его смерти (1750 до н.э.) напали касситы, которые господствова-ли 500 лет. Новое возвышение вавилонского государства приходится на VII век до н.э. Ново-Вавилонская монархия просуществовала до VI в. до н.э. и была за-воевана персами.

Законы Хаммурапи представляют собой обширный законодательный па-мятник, состоящий из 282 статей. Внешне кодекс представляет собой черный базальтовый столб, обнаруженный в 1902 году французской археологической экспедицией в г. Сузы — древней столице Элемского царства (территория со-временного Ирана).

Судебник Хаммурапи затрагивает самые различные вопросы права, но весьма далек от точности и полноты. Из 282 статей современным исследовате-лям неизвестно лишь содержание 21 статьи. В науке вопрос о системе кодекса Хаммурапи решается по-разному.

Правовые положения изложены казуистически, без обобщений. Вполне возможно, что законы Хаммурапи представляли собой записи судебных реше-ний.

Первые 5 статей судебника содержат положение процессуального харак-тера. Они направлены против царящего в судах произвола. 6−126 статьи посвя-щены регулированию имущественных отношений, защите собственности и права распоряжению ею. Статьи 26−39 говорят о земельных наделах воинов.

Следующий раздел, включающий статьи 127−195, посвящен брачно-семейным отношениям и наследственному праву. Статьи 196−214 содержат по-ложение о защите личности и ее здоровья. Последняя часть кодекса (ст. ст. 215−282) посвящены труду и орудиям труда. Здесь содержатся статьи, устанавли-вающие вознаграждение и ответственность врача, ветеринара, строителя, ста-тьи о найме, о сельскохозяйственных рабочих, о найме животных, орудий труда и о рабах.

Право шумерийских городов-государств заслуживает особого внима-ния. «Закон и правосудие, — пишет известный шумеролог С. Крамер, — были основополагающими понятиями для древних шумеров как в теории, так и на практике… археологи обнаружили тысячи глиняных табличек со всевозмож-ными юридическими текстами: договоры, соглашения, завещания, векселя, расписки, судебные постановления. В Древнем Шумере ученики старших классов посвящали немало времени изучению законов и усердно осваивали трудные и специфические юридические формулы, а также переписывали своды законов и судебные решения». К сожалению, шумерийские законы дошли до нас в отрывках.

Некоторые статьи Законника наводят на мысль, что немаловажной причиной кодификационной деятельности Хаммурапи было желание смяг-чить социальные противоречия вавилонского общества, вызванные крайними формами эксплуатации деревни богатыми землевладельцами-арендодателями и ростовщиками. Кодекс в некоторой степени ограничивает возможности этого круга стяжателей, заботясь главным образом о податных и военных интере-сах государства: плательщиком налогов и солдатом был крестьянин, и потому следовало предотвратить его разорение.

Вместе с многочисленными деловыми документами своей эпохи, дошед-шими до нас благодаря тому материалу, на котором они были написаны, то есть глине, Законник Хаммурапи свидетельствует о значительной хозяйственной активности вавилонского общества. Продажа земли и строений, аренда па-хотного поля и сада, наем быков для работы в поле, заклад имущества при сделках займаденежного и натурального — все это подробным образом рег-ламентируется в кодексе.

Для наиболее распространенных сделок, например купли — прода-жи, Законник предусматривает три условия действительности: чтобы имуще-ство не было изъято из оборота, например, илку, земли воинов, чтобы прода-вец был действительным собственником вещи и мог гарантировать нового приобретателя от эвикции, то есть истребования проданной вещи ее хозяину, чтобы оформление сделки происходило в присутствии свидетелей.

Обязательственное право Вавилона знает:

а) договорные обязательства;

б) обязательства из причинения вреда.

Договоры исполнялись по образцам (формулярам) на глине, засушенной на солнце или обожженной на огне и превращенной в твердую таблетку.

Известны договоры: купли продажи и межличный и имущественный на-ем, заем, поклажа, поручение, товарищество, договор тамкара с шамалу (де-нежных людей — с торговыми агентами).

Обязательства из причинения вреда предусматривали возмещение причи-ненного вреда в случаях:

* нанесения ущерба ирригационным сооружениям;

* неосмотрительности пастуха, по вине которого скот пасся на чужом по-ле;

* порубке дерева в чужом лесу;

* столкновения судов (отвечал плавающий вверх по реке);

* ранение в драке;

* нечаянного убийства раба или рабыни.

Скотоводческая отрасль включала в себя разведение как мелкого (овцы), так и крупного (быки) рогатого скота. Скот передавался для па-стьбы специальным пастухам (наемным или царским людям), которые не-сли ответственность за потраву, а также за любой другой ущерб, проис-шедший в стаде по вине пастуха (п. 263 — 265 и 267). Статьи 244 — 251 также можно отнести к скотоводству: в них, достаточно подробно, рас-сматриваются различные случаи найма скота, а также возмещение убытков связанные с этим наймом, что в свою очередь может свидетельствовать о том, что скот являлся достаточно большой ценностью в Месопотамии в те времена и обладать им мог не вся-кий, а только достаточно состоятельные люди.