Основываясь на выше изложенном можно сделать вывод что образование древнерусского государства происходило за долго до призвания Рюрика.
Рассмотренные во введении признаки: принудительностьпоявление слоя профессионалов-управленцевт.е. князя, суверенностьвласть князя на определенной территории в районе озера Ильмень (касательно Новгорода), всеобщностькнязь с дружиной выступает выразителем общих интересов и устремлений всех частей общества, гарантом его безопасности.
Исключительные права государства, законы и нормы были обязательных для всего его населения.
А так же атрибуты государства: территория государства, население государства, государственный аппарат, государственное принуждение, уже били на территории Древней Руси (в Новгороде) до призвания Рюрика. Теория общественного договора как нельзя лучше подходит к возникновению древнерусского государства. Все это подтверждается тем, что призвание Рюрика не было ни первым, ни единственным. Даже из логики следует, что для того чтобы пригласить кого-то со стороны, необходимо иметь у себя эту форму власти.
Хотя нельзя отрицать, что Рюрик оказал огромнейшее влияние на молодое русское государство, на его становление и укрепление, я подчеркиваю уже на образовавшиеся государство. Подобно ювелиру который делает из алмаза, путем огранки бриллиант, также и Рюрик формировал из общинного древнерусского государства, новое более современное, с зачатками феодализма государство. Рюрик принадлежал к тому типу людей действия, которых в большом количестве порождало молодое феодальное общество. Эти люди в угоду своим амбициям и благодаря личной энергии и таланту разрушали и творили тот мир, в котором жили. Создавали и уничтожали государства, становились апостолами церкви и основателями ересей, шли до самого края Земли. Но все же это личные качества человека, намести Рюрика мог быть и другой человек с похожими же личными качествами и амбициями. Государственность не может быть предметом экспорта-импорта, тем более привитым одним человеком. Она итог длительного, многовекового процесса социально-экономического развития восточного славянства и следствием глубоких внутренних изменений самого народа.
