Союз русского народа

Союз русского народа являлся самой крупной черносотенной организацией. В XVII в. на Руси «черной сотней» называлось тяглое посадское население, в XX в. этот термин стал ассоциироваться с темными и косными силами, враждебными прогрессу. Приняв название черносотенцев, крайне правые в России предпочитали называть себя «истинно-русскими» или «патриотами». Это было закреплено в названиях их организаций и в используемой ими символике.

Принято считать, что российская интеллигенция была в духовной оппозиции к правительству. Это верно лишь отчасти, так как «охранители» были менее заметны и воспринимались как часть государственного аппарата. В начале XX в. в консервативных интеллигентских кругах возникла мысль о создании общественной организации, получившей наименование «Русское собрание». Оно заявило о себе как о научном и культурном обществе, занимавшемся славянскими и русскими древностями, охраной памятников, изучением славянских языков. Подразумевалось, что «Русское собрание» будет противодействовать космополитизму интеллигенции, повальному увлечению западноевропейской общественной мыслью и социалистическими теориями.

B 1905 г., когда борьба выплеснулась за рамки литературных и научных дискуссий, «Русское собрание» посвятило себя политическим вопросам. Рядом с ним действовали «Русская монархическая партия» и «Союз русских людей». Все они имели замкнутый аристократический облик, что лишало их шансов на победу в политических баталиях.

В ноябре 1905 г. был выработан устав Союза русского народа. Союз русского народа поддержали священнослужители, хотя ни среди высших иерархов, ни среди рядового духовенства не было однозначного отношения к черносотенцам.

Союз сменил несколько вариантов программы от первой, краткой, почти дословно копировавшей соответствующий документ «Русского собрания», до пространной редакции, признанной в 1906 г. эталонной для всех остальных монархических организаций. Краеугольным камнем всех программ являлся национальный вопрос. В Российской империи, объединившей под своим скипетром более сотни народов, всегда тлели угли этнических конфликтов.

Идеология черносотенства была пронизана духом великодержавности и ксенофобии. Эти настроения имели глубокую подоплёку. Непрерывное расширение пределов империи привело к результатам, которые не предвидел никто из полководцев, покорявших чужие народы, или дипломатов, оформлявших договоры о добровольном воссоединении. К концу XIX в. Русские составляли менее половины населения империи. Началось пробуждение национального самосознания в культурной и политических сферах, наметилась тенденция увеличения удельного веса окраин в народном хозяйстве.

Союз русского народа постоянно подчеркивал, что миллионы его членов являются единственной надежной опорой самодержавия. Однако в феврале 1917 г. не нашлось даже нескольких десятков черносотенцев, которые бы выступили в защиту монархии. Союз прекратил свою деятельность одновременно с отречением Николая II.