Иконоборчество. 
История средних веков

Во времена Исаврийской династии была предпринята попытка навязать населению единую для всей империи идеологию — иконоборчество (рис. 4.5).

Рис. 4.5. Иконоборец смывает изображение Христа. Фрагмент миниатюры из Хлудовской псалтири. Ок. 900 г. ГИМ им. А. С. Пушкина. Москва.

Справка

Иконоборчество (греч. гдкоуоредча; также иконоклазм — от греч. eteova — ‘изображение' (икона) + кХаш — ‘разбивать') представляет собой религиозно-политическое движение в Византии в VIII — начале IX в., направленное против почитания икон.

К V в. иконы широко распространяются в христианском мире. Однако на Востоке вопрос о почитании изображения всегда стоял более остро из-за присутствия здесь других религий (мусульманство, иудаизм) и сект, отрицавших поклонение иконе (монофизиты, павликиане) — Иконоборцы считали священные изображения идолами, а почитание икон — идолопоклонством. При этом они ссылались на ветхозаветные заповеди: «не сотвори себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху… не поклоняйся им и не служи им» (Исх. 20:4—5). Поддерживаемое императорами, иконоборчество было не только проявлением споров между почитателями.

и гонителями икон, но и формой борьбы государства с церковью, в первую очередь с многочисленным и богатым монашеством, ускользавшим из-под контроля империи. Первый этап иконоборческой политики (726—787) относится к правлению императоров Исаврийской династии; он оказался более продолжительным и драматичным, чем второй ее этап (813—843).