Радикальный гуманизм. 
Основы философии

Для Эриха Фромма (1900—1980) крайне важная категория — любовь. Под ней он понимал и жизненную потребность каждого человеческого существа, и великую, объединяющую людей силу. Однако современное западное общество не создает для развития любви соответствующих условий; наоборот, вместо объединяющей любви продуцируется разъединяющее зло.

В своем учении о бытии и обладании Фромм утверждает, что человечество в результате наступившего кризиса близко к экономической и психологической катастрофе. Выход из кризиса связан только с изменением характера человека. Сейчас его ведущая установка — на обладание, будущее же — за установкой на бытие (переход от потребительского общества к здоровому, нормальному обществу, основанному на господстве гуманизма). Фромм полагает, что за «душу» человека идет борьба двух принципов — обладания и бытия. Принцип «иметь» опирается на стремление к самосохранению, а принцип «быть» (значит «отдавать», «жертвовать собой») — обретает силу в условиях человеческого существования. Человек должен быть самим собой, развивать присущие ему качества, а не стремиться к стяжательству, к непомерным вожделениям.