Виды и типы научения

Один из видов научения — навык, в котором исполнительные операции автоматизированы и лишены излишних компонентов. Их повторение и закрепление позволяют достичь значительно лучшего приспособления к среде.

Научение, которое содержит в себе образование условных рефлексов (классического и оперантного типа), называется ассоциативным. Американский психолог и педагог Э. Л. Торндайк (1874—1949) сформулировал ряд законов ассоциативного научения — закон эффекта, закон готовности и др.

Особенно важно для развития человека подражательное научение.

Человеческое сознание зиждется в огромной степени на подражании. На основе имеющегося генетического потенциала каждый индивид по мере взросления перенимает от своей семьи и от старших культурные, генетически не передаваемые традиции.

Способность человека обучаться путем подражания сама, но себе в содержательном плане нейтральна. Но чтобы получить желательный результат, он нуждается в руководстве. Это, в частности, означает, что обычаям и традициям в воспитании принадлежит роль отправного пункта при взаимодействии между воспитателем и воспитуемым, равно как и при попытках влиять на становящееся сознание.

Человек научается многим способам действия путем подражания примерам и образцам поведения, благодаря обучению или возможностям практиковать новые типы поведения. Одобрение действует как положительное подкрепление определенных усваиваемых норм поведения. Отсутствие одобрения уменьшает вероятность закрепления того или иного поведения.

Центральное место в научении занимают наблюдения человека за образцами поведения других людей и за последствиями этого поведения. К числу таких последствий может относиться не только подкрепление со стороны других, но и самоподкрепление.

Развиваясь, люди многому учатся, наблюдая других людей и события. Дети наблюдают и за результатами поведения важных для себя взрослых, которые заботятся о них.

Научение через наблюдение необходимо, особенно в таких ситуациях, когда ошибки могут приводить к значимым или даже фатальным последствиям.

Идентификация (самоопределение). Это один из наиболее важных аспектов эмоционального развития ребенка. Благодаря ему ребенок обретает возможность перехода от восприятия себя в терминах конкретных внешних физических признаков до самоотождествления с уникальными, индивидуальными характеристиками личности в терминах интеллекта, веры, этноса и т. п.

Когнитивный диссонанс. Поскольку культурные нормы внутренне противоречивы (народные модели не всегда согласуются с профессиональными, религиозные — с государственно-политическими и т. д.), то во многих случаях человеку приходится выбирать между ними и (или) согласовывать их друг с другом. Люди пытаются увязывать свои верования с ценностями и отношениями, с образом «Я», со всем своим поведением.

Американский специалист в области регуляции мышления и социальной психологии Л. Фестингер (1919—1989) в систематически разработанной им теории когнитивного диссонанса (познавательного рассогласования) показал, что у каждого члена общества существует комплекс знаний об объектах и о людях, названный когнитивной системой. Она может быть разной степени сложности, согласованности и взаимосвязанности ее компонентов.

Поведение, противоречащее убеждениям или привычкам человека, — если у него нет достаточного оправдания этого поведения, — вызывает познавательное разногласие.

Теория когнитивного диссонанса утверждает, что устранение возникающего при столкновении с противоречиями чувства дискомфорта происходит за счет модификации, видоизменения существовавших знаний или социальных установок.

Ассоциации. Они заключается в связи, возникающей между двумя или более ощущениями, восприятиями, идеями, действиями, событиями и т. п. Различают ассоциации по смежности (в пространстве или во времени), частоте, сходству и контрасту, привлекательности и выдающимся особенностям.

Ассоциативное научение — способность живого подключать новое и неизвестное к уже встречавшемуся в опыте. Оно происходит главным образом через процесс выработки условного рефлекса, где подкрепление фиксирует новые образцы поведения (И. П. Павлов, 1849—1936, Д. Б. Уотсон, 1878−1958).

Подкрепление — это концепция, разработанная, чтобы объяснить факт облегчения деятельности субъекта, когда осуществленные им действия вознаграждены (положительное подкрепление) или нет (отрицательное подкрепление).

Горячий спор о теоретических механизмах подкрепления продолжается до сих пор. Многие психологи оспаривают универсальную применимость теории ассоциации, выдвигая другие соображения, критически важные для теории научения. Например, гештальт-психологи полагают, что важные процессы научения включают реструктурирование отношений в среде восприятия, а не просто их механическое соединение. Психолингвисты утверждают, что в основе научения родному языку лежит некоторая базовая структура, организующая усвоение новых грамматических и семантических пластов языка.

Интеракция. Отношения между двумя и более людьми никогда не односторонние — на практике всегда имеется некое взаимодействие людей. Оно называется социальным (или иногда символическим) взаимодействием.

Неизменное взаимное влияние сопровождается взаимным осмыслением «другого». И всегда присутствие «другого» имеет серьезнейшее влияние на внутренний мир участников взаимодействия. Так, индивидуальный смысл половой, личностной, этнической идентичности приобретается только в процессе взаимодействия с другими, которое начинается еще в младенчестве. Благодаря матери или иному «важному другому» ребенок приобретает начальный смысл «Я», смысл, который требует непрерывного развития в ходе более поздних взаимодействий с другими людьми разного возраста.

В результате контактов с другими всегда имеет место модификация мнений, ролей, поведения. Дети усваивают образцы поведения окружающих людей, мотивы достижения и другие социальные стимулы, жизненный стиль. Следовательно, развитие зависит от интенсивности и богатства взаимодействия ребенка с окружающей средой и от его активности в этой среде.

Вместе с появлением самосознания (с момента, когда ребенок говорит о себе «Я») в детях просыпается чувство, что они еще не есть то, чем должны быть, и это чувство движет дальнейшим их развитием, вызывая стремление к подражанию и к одобряемым средой действиям.