Психофизиологические основы. 
Методологические основы и проблемы психологии

Психофизиологическая парадигма оформляется при исследовании нейропсихических свойств человека, возникающих из взаимодействия организма и психики посредством нервной системы. На них указывал еще В. М. Бехтерев в работе «Объективная психология». В качестве предмета психологического познания Бехтерев называл «невропсихику», нейропсихические свойства которой можно изучать объективными методами, регистрируя субъективные отклики на объективные воздействия, проявляющиеся в форме реакций, в качестве механизмов которых рассматривались условные и безусловные рефлексы. Ему казалось, что таким образом найден независимый от субъекта путь во внутренний мир человека. Однако на этом пути было опущено собственно психологическое звено реакций человека на объекты психического отражения. Это звено проявляется в отношении субъекта к тому, что с ним происходит. Речь идет об аффективных свойствах психического отражения, в которых проявляется эмоционально регулирующий компонент этого процесса. Если нейропсихические свойства продуцируются деятельностью мозга, то аффективные свойства — психической деятельностью человека. Именно аффективные свойства являются предметом психологического познания.

Реакции являются первичной и не всегда контролируемой со стороны субъекта формой объективации психологического отклика, проявлением внутреннего во внешнем плане существования. Реакция рассматривается как факт психологической реальности, которая доступна измерению, что приближает психологию к точным наукам.

Возникает правомерный вопрос: о чем реакции могут говорить? Это принципиальный вопрос, так как ответ на него раскрывает границы познавательных возможностей данной парадигмы, касающиеся психологии человека как интегрального феномена его психической организации. Эти границы определяются интерпретационными моделями психических образований, рассматриваемых в качестве психологических феноменов, присущих уже человеку, а не его мозгу. Эти феномены являются результатом трансформации нейропсихических и аффективных свойств посредством психической деятельности человека.

В пределах психофизиологической парадигмы речь может идти о психических образованиях, порожденных взаимодействием человека со свойствами своей телесной организацией (организма). Психические образования являются своеобразными психологическими продуктами психической деятельности субъекта психофизиологического взаимодействия. В их числе описываются образования:

• • аффективные (эмоции и чувства);
• • мотивационные (потребности);
• • психодинамические (темперамент);
• • регуляторные (внимание и воля).

Именно они являются интерпретационными моделями реактивных проявлений нейропсихических и аффективных свойств человека.

С одной стороны, указание на формы проявления психической деятельности человека как факты психологической реальности является весьма продуктивной методологической идеей, которая после В. Бехтерева больше не получила заслуживающего внимания. Ценность этой идеи состоит в указании на объективированные формы существования психического, что позволяет перейти в интерпретации психологического факта от логики психофизического параллелизма к логике монизма, предполагающей совместность существования формы и содержания психологии человека.

В то же время, любые формы проявления субъекта психической деятельности нуждаются в выявлении психологического подтекста (интерпретации внешнего как внутреннего), ответственность за которую в случае самонаблюдения лежит на испытуемом, а в случае объективации психической деятельности субъекта в материализованных формах его активности ответственность за их интерпретацию переходит к экспериментатору. Насколько такая смена ответственности за интерпретацию наблюдаемых в этой парадигме реакций продвигает психологическое познание к действительному положению вещей (адекватности и истинности)? Этот вопрос остается открытым, хотя предпочтение отдается профессионализму экспериментатора.

Существенным признаком обоснованности той или иной парадигмы является вопрос о детерминированности изучаемых психических явлений, а, следовательно, и психологии человека.

Приверженцы психофизиологической парадигмы склоняются к приоритету природных свойств организма и нервной системы, где функциям мозга отводится роль главных детерминант психической деятельности. Детерминирующая роль субъекта психической деятельности в этой парадигме принижена в силу слабого влияния ее на непроизвольные реакции.

Основная модель этой парадигмы «стимул — реакция» неоднократно подвергалась критике как раз из-за отсутствия детерминирующей роли субъекта со своим особым индивидуальным отношением ко всему с ним происходящему.

Всевозможные теории, выросшие и вырастающие на этой парадигме, сводятся к интерпретации модели «стимул — реакция». В таблице (см. табл. 5.1) названы ключевые из них для понимания трансформации этих принципов психологического познания, которое происходит в настоящем. Особого внимания заслуживает психосоматика, стремящаяся к реализации идей многофакторной обусловленности психологии человека на векторе его психофизиологического взаимодействия со своим организмом. Психосоматика ищет баланс детерминирующего взаимовлияния организма и психики через осмысливание роли субъекта в этом процессе.

Каждая из парадигм развивает измерительные средства соответствующих ей психических свойств. Важнейшие из этих средств названы в таблице (см. табл. 5.1) и не нуждаются в особых комментариях. В этом состоит существенный вклад в психометрику объективированных форм психологического содержания процессов взаимодействия человека с миром вещей, людей и самим собой.

На психофизиологической парадигме сформировалось одно из магистральных, но не исчерпывающих многообразие свойств психической организации человека, направлений психологического познания. Речь идет о классическом бихевиоризме, или психологии поведения. Его основатель Дж. Уотсон исключил сознание из предметной области психологических исследований, ограничиваясь только объективными формами проявления психики, а именно наблюдаемым поведением. Причем поведение Уотсоном трактовалось не как осознанная деятельность, а как реагирование организма на условия среды в процессе адаптации к ним. Это реагирование базируется на тех уровнях психической организации, для которых характерны такие формы проявления психического, как инстинкт и рефлекс, т. е. филогенетически предшествующих уровню развития человеческой психики, что позволяло говорить о поведении человека по результатам экспериментов над животными. В исследованиях Д. Б. Уотсон опирался на принцип коннекционизма, сформулированный Э. Торндайком, а также на принцип реактивности. Причем бихевиоризм в любых его формах — будь то классический, оперантный, или экологический — исключает проникновение субъективной реальности исследуемого человека в результаты исследования. Результат исследований в данной парадигме — это установление наличия/отсутствия связи между изменением внутренней или внешней среды и реагированием на это изменение организма, как правило, без психологического содержания данной связи.