После изучения данной главы бакалавр должен:
знать:
• основные факты становления и развития ведического права и государственности на примере ирригационной цивилизации Древней Индии;
уметь:
• сравнивать фактический материал ведического права и государства с аналогичным материалом других ирригационных цивилизаций;
владеть:
• навыками толкования и интерпретации основных памятников ведического права.
Общие замечания
Полуостров Декан получил имя «Индостан» благодаря грекам. Индийцы называли свою страну «Бхаратаварша» иногда «Джамбудвипа». Поздние индийцы называли свою страну Sindhu — по имени реки Инд, персы переделали это название в Hindu, а греки — в «Индос» — Indos. Под именем «Индия» (India) она вошла в историю.
Цивилизация Хараппы
Индоарийские племена не были автохтонами полуострова Декан. Задолго до их прихода сюда в бассейне реки Инд существовала самобытная цивилизация, по развитости ничем не уступающая современным ей (XXIII—XVIII вв. до Р. X.) ирригационным цивилизациям Месопотамии, прежде всего Шумера и Аккада.
Носителей хараннской культуры до сих пор нельзя точно идентифицировать, поскольку отсутствует достаточный краниологический материал, по которому можно судить о расовой принадлежности народов Хараппы. Их письменные памятники (в основном надписи на предметах культуры) — «поп legitur», «не читаются», как говорили римляне о письменах этрусков. Существует относительная преемственность культурных слоев цивилизации Хараппы, начиная с неолита и заканчивая кануном арийского вторжения, а также определенным культурным влиянием дасью и млечгхов (так арийцы называли аборигенов Декана), которое арийцы Вед испытали на себе.
До нас дошли прямые материальные свидетельства оживленных культурных связей между Шумером и Хараппой. Более того, полагают, что санскритское «mleccha» произошло из шумерского «meluhha». Отсюда ясно, что окончательный ответ может быть дан только при разрешении вопроса о принадлежности хараппов к определенной языковой семье.
Цивилизация Хараппы и Мохенджо-Даро была типичной городской организацией общества. Мощные городские центры с впечатляющими постройками говорят о силе и могуществе тех, кто их строил. По форме своего устройства, однако, эта цивилизация скорее может походить на аристократические республики с вероятным сильным влиянием жречества. Эти выводы получены в результате анализа остатков административных зданий, так называемых цитаделей, которые служили, по всей вероятности, храмовыми центрами, местом собраний городского совета и расположения военного гарнизона. Харанпские города были крупными производственными и торговыми центрами. Железа эта цивилизация тем не менее не знала. Причина гибели ее до сих пор неизвестна.
