1. Понятие религиозных организаций
Рассматривая понятие «религиозные организации», следует отметить, что оно имеет собственные детерминации и правовые конструкции различных отраслей права. Выяснение сущности любого понятия имеет важное значение для правильного и объективного видения того или иного вопроса. По этому поводу справедливо замечает С. С. Алексеев, по мнению которого дефинцийные нормы непосредственно не предусматривают ни юридических прав и обязанностей, ни мер воздействия. Однако они способствуют правильному пониманию и претворению в жизнь регулятивных мер .
Рассматривая вопросы, связанные с легитимным определением понятия «религиозные организации», следует обратить внимание на то, что наряду с данной дефиниции в науке употребляются и другие. Например, достаточно распространенным является использование термина «религиозные объединения», который присущ как религиоведению, так и философии и социологии. В советской энциклопедии религиозные объединения определены как группу лиц, что составляет коллектив как единое целое, объединенное на основе общих интересов, задач, программ, устава. Таким образом, приведенное определение характеризует объединение как определенную корпоративную структуру, которая наделенная полномочиями и имеет определенные задачи. В социологии под религиозными объединениями понимают институционализированные социальные образования, которые активно участвуют в общественной жизни общества .
С другой стороны, религиозные объединения рассматривают ученые-религиоведы. Они считают, что это отражение сущности и закономерности отношений, складывающихся в процессе реализации религии. Хотя приведенные дефиниции не в полной мере раскрывают правовую природу исследуемого социального образования.
Вообще, термин организация означает: а) внутреннюю упорядоченность, согласованность, взаимодействие дифференцированных и автономных частей целого; б) совокупность процессов или действий, ведущих к образованию и совершенствованию взаимосвязей между частями целого, и объединение людей, совместно реализующих программу или цель и действующих на основании определенных правил; в) деятельность людей по созданию состояния упорядоченности объекта и субъекта управления, равно как и отношений между ними. В ст. 10 Конвенции МОТ «О свободе ассоциации и защите права на организацию» под «организацией» понимается любая организация трудящихся или предпринимателей, имеющая целью обеспечение и защиту интересов трудящихся или работодателей. В управлении под организациями понимают сложные социально-технические системы, на функционирование которых воздействуют многочисленные и разнообразные факторы как внешней, так и внутренней среды. Люди, которые работают в организациях и с организациями — это главный фактор, учет которого требует не только использования научного подхода, но и искусства его применения в конкретных ситуациях .
В свою очередь, при установлении юридической сущности религиозной организации следует отметить, что она является наиболее значимой и влиятельной формой самоорганизации сторонников определенного религиозного течения. Именно религиозная организация как общественное объединение, имеет целью удовлетворение религиозных потребностей граждан, является организационной звеном, выступает субъектом правоотношений, и в таком статусе взаимодействует с другими физическими или юридическими лицами (субъектами правоотношений) и, в частности, с государством. Таким образом, религиозные организации являются составной частью сферы регулирования национального законодательства, где чаще всего и приводится их законодательное определение, которое зависит от волеизъявления законодателя, а следовательно, является специфичным для каждой национальной правовой системы.
