Идеологическая мимикрия и деструктивная сущность современного терроризма

Актуальность темы

исследования В конце XX века наряду с другими опасностями, человечество оказалось перед лицом террористической угрозы, беспрецедентной по масштабам и формам. Впервые в истории терроризм сравнился по степени опасности с военной, экологической, демографической и другимиглобальными, проблемами современности. Террористические акты, принимающие в некоторых регионах мира массовый характер, могут перерастать в военные конфликты и способны стать не только их детонатором, но и причиной глобальных катастроф. Возрастающий деструктивный потенциал терроризма позволяет рассматривать это явление как угрозу всему человечеству в XXI веке.

Борьба с терроризмом рассматривается как одна из важнейших задач, от эффективности решения которой зависит национальная безопасность, стабильность общества и государства. Но для того чтобы выстроить эффективный механизм противодействия терроризму, следует предварительно разобраться с тем, что он собой представляет, и с чем, собственно, нам бороться.

Следует отметить, что одной из преград для понимания сущности терроризма является его анализ исключительно в оценочных суждениях.

Терроризм как феномен насилия порождает по вполне понятным причинам резкую негативную эмоциональную реакцию. Распространена оценка терроризма как явного зла.

Причисление того или иного вооруженного действия к разряду террористических в определенном смысле субъективно и во многом зависит от политических, симпатий, религиозных убеждений или национальной принадлежности. Из этого следует наличие в науке и практике двойных стандартов и двойных подходов к совершенно одинаковым явлениям.

Однако, в целях эффективной борьбы с ним необходимо не только эмоциональное его восприятие, но и объективное, научное его изучение.

Для решения этой задачи большое значение имеет различение когнитивного и ценностного аспектов, которое позволит избежать двойственности оценок этого явления.

В имеющейся литературе, посвященной терроризму, эта проблема исследуется в различных аспектах, здесь постоянно возникают новые направления в его изучении. Однако, несмотря на широкий охват различных аспектов терроризма, целостное познание, связанное с выделением важнейших аспектов терроризма далеко от завершения. В исследованиях по изучаемой проблеме, которые в большинстве своем случаев имеют эмпирический характер, редко ставится задача целостного анализа понятия «терроризм» и до сих пор отсутствует единая научно теоретическая концепция терроризма.

Проблема определения понятия «терроризм» является не только теоретической, но и практической. Отсутствие точного теоретического и опирающегося на него юридического определения терроризма позволяет произвольно и расширительно трактовать это явление и создает трудности в идентификации его на практике.

Это связано, на наш взгляд, с особенностью современного терроризма, которая заключается в том, что, сохраняя внешние традиции классического сопротивления, но представляющий по сути его симулякр, он способен мимикрировать под различные виды деятельности: национально-освободительной борьбы, партизанского движения, священной войны, сепаратизма, антиглобализма и др. С другой стороны, инструментальный характер современного терроризма заключается в том, что он является средством достижения корпоративных, корыстных целей членов преступных группировок. Таким образом, в практическом плане возникают трудности, с одной стороны совершенно разные, на первый взгляд явления идентифицировать, а терроризмом, с другой — дифференцировать терроризм от внешне похожих, но по своей сути различных явлений.

С точки зрения теоретического подхода требуется сведение всего эмпирического многообразия видов и форм терроризма к его сущности, единому основанию, из которого они должны быть объяснены. Однако этот вопрос остается нерешенным. Возникает необходимость рассмотрения проблемы терроризма в рамках философского дискурса, позволяющего рассмотреть феномен терроризма в более широком контексте, включающем обращение к проблеме общественной науки, затрагивающей бытие человека во всех его проявлениях.

Степень научной разработанности проблемы. В научной литературе терроризм представлен как одна из активно изучаемых проблем.

В течение нескольких десятилетий, особенно в период второй половины XX века, терроризм является объектом научных исследований главным образом — в странах Запада. Среди них особую известность в России получили труды И. Александера, У. Лакера, Р. Рубинштейна, П. Уилкинсона.1.

1 The Terrorism Reader: A historical Anthology Ed. by Walter Laqueur and Yonah Alexander. N. Y.: Scarborough (Ontario): Nal Penguin, 1987 VIII, 405 pp., Laqueur Walter: The Age of Terrorism. Boston: Little, Brown, 1987,385 pp., Terrorism. — L.: Weidenfeld and Nicolson, 1977.-277 p.,.

Richard E. Rubenstein Alchemists of Revolution: Terrorism in the Modern World. N.Y.: Basic books. Cop. 1987 XXI, 272 pp., Terrorism: Theory and Practice. Ed. by Y. Alexander, D. Cariton and P. Wilkinson. -Boulder, 1979.-280 p.

В последнее десятилетие эта проблема изучается особенно интенсивно как российскими, так и зарубежными авторами. В научном дискурсе она представлена как многоаспектная и изучается с точки зрения различных дисциплинарных подходов: исторические, социологические, психологические, политологические и другие теоретические и прикладные исследования современного терроризма, его истоков, предпосылок и перспектив, социальной базы, идеологии, форм, методов, средств борьбы с ним и многие другие приобрели внушительные масштабы.

Рассмотрение проблемы терроризма в России в историческом аспекте невозможно без обращения к феномену российского террора.

Генезис террористических идей в российском освободительном движении носил достаточно самобытный характер. Право на политическое убийство получало в работах теоретиков и идеологов терроризма философское обоснование.

Определенную роль в распространении идей террора в России сыграл С. Г. Нечаев, автор «Катехизиса революционера» — кодекса, определяющего цели, жизненные принципы и правила поведения человека, посвятившего себя борьбе с существующем строем, провозглашая убийство во имя пользы.1.

Народоволец, будущий почетный академик АН СССР H.A. Морозов наиболее последовательно отстаивал возведение политических убийств в систему. В своем варианте программы Исполнительного комитета «Народной воли» под названием «Террористическая борьба» он отводил роль террору как основному методу политической борьбы, считая его единственным средством самозащиты. Другой, не менее извест.

1 См.: A.A. Шилов // Борьба классов. 1924. № 1 -2. С. 268−271.

2 См.: Морозов H.A. Террористическая борьба. Лондон, 1880. — 14 с. ный идеолог «Народной воли» П. Н. Ткачев в своих работах первым дал теоретическое осмысление террора как средства политической борьбы.1.

Борьба за политическую свободу и социальную справедливость требовала определенного этического обоснования, морального оправдания. Вопрос о нравственном оправдании политических убийств был поставлен в первой же программной статье о терроризме главного идеолога эсеров В. М. Чернова.2.

Наибольший вклад в нравственное оправдание и развенчание терроризма внес Б. Савинков. В своих произведениях «Конь бледный» и «То, чего не было» он описывает возникновение революционера нового типа, «в котором моральная устойчивость превратилась в равнодушие к морали — высокоспециализированного техника революции». Его герои не отрицают величия революционной идеи, но террор ломает их, калечит их нравственно. Подобно автору, они ужасаются, постигнув «смысл террора», «сокровенный и страшный смысл» и гибнут.3.

Феномену терроризма в России посвящены работы как российских, так и зарубежных историков: О. В. Будницкого, П. А. Кошеля, В. Е. Петрищева, Л. Г. Прайсмана, А. Гейфман, А. Улама, Д. Харди и др.4.

См.: Ткачев П. Н. Новый фазис революционного движения // Набат, 1876. № 5 — 6- Терроризм как единственное средство нравственного и общественного возрождения России // Набат. Женева, 1881. № 3.

2 См.: Чернов В. М. Террористический элемент в нашей программе // По вопросам программы и тактики. Женева, 1903. С. 71 — 84.

3 См.: Савинков Б. В. (В. Ропшин) То, чего не было: Роман, повести, рассказы, очерки, стихотворения. -М.: Современник, 1992.-720 с.

4 Будницкий О. В. История терроризма в России в документах, биографиях исследованиях. — Ростов н/Д, Феникс, 1998. — 576 е., Терроризм в российском освободительном движении: идеология, этика, психология (вторая половина XIX — начала XX в.) — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000. — 399 е., Кошель П. А. История российского терроризма. — М.: Голос, 1995., Петрищев В. Е. Заметки о терроризма. — М.: Едиториал УРСС, 2001. — 288 е., Прайсман Л. Г. Террористы и революционеры, охранники и провокаторы. — М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2001. — 432. Geifman Anna. Thou shalt kill Revolutionery terrorism in Russia, 1894 — 1917. Princeton (N.J.): Prinston univ. press, Cop. 1993 XII, 376 pp.- Ulam A. In the Name of the People: Prophets and Conspirators in Prerevolutionary Russia. N.Y., 1977. XIII. 418 p.- Hardy D. Land and Freedom: The Origin of Russia Terrorism, 1876- 1879. Westport, Conn., 1987. XIII, 212 p.

Исследователи В. В. Лунеев, Б. Тамма, С. А. Эфиров и др. сосредоточили свое внимание на особенностях, присущих современному терроризму, отличающих его от террористических проявлений в прошлом и тенденциях его дальнейшего развития, отображают многообразие содержания феномена современного терроризма.1.

Изучению вопроса международного терроризма посвящены работы Т. Деникера «Стратегияантитеррора», Робеля Сале «Террористический вызов», И. Беккера «Дети Гитлера», А. Бернгарда «Стратегия терроризма» и др.

В литературе также исследуется содержание терроризма, его признаки, отличительных черты и формы его проявлений. Наиболее общий подход представлен в работах Н. Я. Лазарева, Г. В. Новиковой и М. Н. Шахова, рассматривающих содержание современного терроризма как совокупность трех взаимосвязанных граней — доктринальной, организационной и деятельностной.

Исследователи терроризма К. В. Жаринов, Е. П. Кожушко, М. П. Требин и др.3 в своих публикациях анализируют структурные элементы, выявляют его отдельные виды и классифицируют его по различным основаниям. Среди таких оснований выделяются: идеология терроризма, цели, объекты террористических действий, методы и средства террори.

1 См. Лунев В. В. Альманах Организованная преступность, терроризм и коррупция. — 2003. № 2. эфиров С. А. Терроризм как катастрофогенный фактор. // Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технологии разрешенияThamm B.G. Terrorismus. Ein Handbuch uber Tater und Opfer. — Buchvertrieb, 2002.

2 См. Лазарев Н. Я. Некоторые аспекты терроризма в контексте современной конфликтной ситуации (соображения террологов) // Социальные конфликты: экспертиза, прогнозирование, технология разрешения. — М., 1993; Новикова Г. В. Сильная стратегия слабых (террор в конце XX века). // Полис. — 2000 № 1. С. 169 — 172- Шахов М. Н. Теоретические проблемы современного терроризма. — М., 2003, 277 с.

3 См.: Жаринов К. В. Терроризм и террористы: исторический справочник. — Мн., 1999; Кожушко Е. П. Современный терроризм: Анализ основных направлений. — Мн., 2000; Требин М. П. Терроризм в XXI века.-Мн., 2003. стов, стратегические и тактические особенности, география террористических проявлений и др.

Терроризм рассматривается через призму взаимодействия субъектов и объектов власти, а также исследуется как вид политического насилия1 или как особый вид войны.

Так, например* зарубежные4 и отечественные военные теоретики (А.К. Белов, М. Либиг, В. И. Слипченко, А. фон дер Хейде и др.), рассматривая различные аспекты террористической войны, особое внимание уделяют исследованию ее сущности, а также-выявлению сходства и различия между терроризмом и «классической» войной.

Терроризм также исследуется как социальный феномен в связи с определенными процессами в обществе, порождающими острые социальные конфликты и в контексте проблем глобализации С. И. Илларионовым, К. Х. Ипполитовым, А. Ф. Майдыковым, А. И. Уткиным, О. М. Хлобустовым.

Некоторые специалисты рассматривают терроризм как психологическую проблему. В литературе исследуется мотивационная сфера террористов, выделяются и рассматриваются их психологические типы. Наиболее полным исследованием феномена терроризма, его корреляции с модусами тревоги, страха, ужаса, насилия, конфликта, фанатизма стала работа Д. В. Ольшанского «Психология терроризма"3. К теме терроризма.

1 См. Грехнев В. С. Феномен политического терроризма. //Философия и общество 1997 № 2 С. 193 -213., Дмитриев А. В., Залысин И. Ю. Насилие: социо-полит. анализ. М.: РОССПЭН, 2000, — 328 е.- Сулимов К. А. Политико-философское понимание политического насилия: поиски смысла. // Полис 2004 № 3. С. 114−121.

2 См. Илларионов С. И. Террор и антитеррор в современном мироустройстве. — М.: ООО «РИЦ «Про фЭко», 2003. — 592 с.

3 См. Ольшанский Д. В. Психология терроризма. — СПб.: Питер, 2002 — 288 с. обращаются также и современные зарубежные психологи М. Креншоу, Э. Силке, Д. Хоган, Н. Фридланд.1.

В исследованиях, посвященных феномену женского терроризма такие исследователи как О. В. Будницкий, М. Латышева, Э.А. Павлючен-ко, А. Гейфман и Э. Найт дают психологические портреты знаменитых террористок и пытаются развеять миф о беззащитности женщин. .

Ученые, исследующие морально-нравственные основы терроризма рассматривают терроризм как столкновение двух различных этических систем, «злого» и «доброго начала» в людях. (Ю.М. Гоголицин, В. А. Лефевр, Р. Рыбаков).3 В работах Л. П. Буевой, A.A. Гусейнова, Е.Л. Дуб-ко, А. Г. Ткаченко, М. Одесского и Л. Фельдмана4 раскрывается проблема оправдания насилия в терроризме.

В исследованиях Ю. А. Антоняна В.П. Емельянова, Е. Г. Ляхова, A.B. Попова, В. Е. Петрищева, Н. Н Успенского, Л. Н. Вдовиченко подчеркивается необходимость приоритетного изучения правовых аспектов.

См. Crenshow, М. How terrorists think: what psychology can contribute to understanding terrorism. In L. Howard (Ed.), Terrorism: Roots, Impact, Responses. London: Praeger., 1992, p. 71 — 80., Terrorists, victims and society: Psychol, perspectives on terrorism and its consequences. Ed. By Andrew Silke. Chichester: WileyCop. 2003. — XXI, 277 pp.

2 См. Женщины — террористки в России. — Ростов-на-Дону. Издательство «Феникс», 1996 — 640 е.- Латышева М. Женщины-террористки. — М: Изд-во Яуза, Изд-во Эксмо, 2003. — 320 е.- Павлюченко Э. А. Женщины в русском освободительном движении: От Марии Волконской до веры Фигнер. — М.: Мысль, 1988.-269 е.- Geifman A. Thou Shait Kill: Revolutionary Terrorism in Russia, 1894 — 1917. Prinse-ton, New Jersey, 1993. 376 p.- Knight Amy. Female Terrorists in the Russian Socialist Revolutionary // Russian Review. 1979. April. № 38 (2). P. 139 — 159.

3 См. Гоголицин Ю. М. Спонсоры джихада. — М., 2003; Проверим алгеброй мировую дисгармонию. Беседа с В. А. Лефевром // Кентавр. — 2003. № 31- Рыбаков Р. Терроризм — угроза человечеству в XXI веке. — M., 2003.

4 См. А. Г. Ткаченко Терроризма: духовно-нравственный аспект. С. 139 — 149. //Современный терроризм: состояние и перспективы. Под ред. Е. И. Степанова. M.: Едиториал УРСС, 2000, — 240 е., Буева Л. П. Несостоятельность аргументов в пользу насилия // Ненасилие: философия, этика, политика / Отв. ред. А. А. Гусейнов. M.: Наука, 1993. С. 60−65. Дубко Е. Л. Терроризм и мораль // Этика. -М.: Гардарики, 2000. — С. 432−452- Одесский М., Фельдман Д. Поэтика террора и новая административная ментальность: Очерки истории формирования. М., 1997. — 204 с. терроризма, исследования его как специфического вида преступности, предлагаются технологии предотвращения терроризма и борьбы с ним.1.

В научных исследованиях проблемы терроризма формируются новые направлении в ее изучении. Так, например, в рамках конфликтологии появилось направление, активно развиваемое в последние годы — террология.

Исследования проблемы терроризма ведутся также на уровне государственных и общественных организаций, научных институтов, служб безопасности, военных ведомств, органов массовой информации, не говоря уже о многочисленных индивидуальных исследованиях.

В США при Университете штата Нью-Йорк существует специальный институт международного терроризма, исследующий практически все аспекты международного терроризма. Ее бывший руководительЙозеф Александер был одним из первых ученых, увидевших в эскалации терроризма все признаки и симптомы опасности глобального масштаба. «Мы вступаем в уникальную эпоху терроризма, — писал он, — который может превратить все современное общество в его потенциальную жертву».2.

Издается ряд специальных периодических изданий — например, в США, начиная с 1978 года, издается ежеквартальный журнал «Terrorism». В Лондоне и Нью-Йорке выпущена Энциклопедия по терроризму.

1 Антонян Ю. М. Терроризм: Криминологическое и уголовно-правовое исследование. — Москва., Издательство «Щит-М», 1998. — 306 е., Емельянов В. П. Терроризм и преступления с признаками терроризирования (уголовно-правовое исследование). M.: NOTA BENE, 2000. 320 е., Ляхов Е. Г., Попов А. В. Терроризм: национальный, региональный и международный контроль. Монография. Ростов-на-Дону: РЮИ МВД России, 1999. — 436 е., Петрищев В. Е. Заметки о терроризме. — М.: Эдиториал УРСС, 2001. -288 е., Успенский Н., Вдовиченко Л. Угроза каждой стране, всему мировому сообществу. // Международная жизнь 2001 № 12. С. 46−52.

2 Терроризм в современном капиталистическом обществе. Выпуск 2. — ИНИОН АН СССР, 1980. С. 8.

В Институте социологии РАН за последние годы было издано две коллективные монографии о современном терроризме: «Современный терроризм: состояние и перспективы», «Терроризм в современном мире: истоки, сущность, направления и угрозы».

Проводятся многочисленные конгрессы, конференции, симпозиумы, семинары, «круглые столы», в которых затрагивается тема терроризма.

Так, например, тема терроризма также нашла свое отражение в выступлениях ученых на последнем IV Российском философском конгрессе «Философия и будущее цивилизации».1.

На страницах журнала «Вопросы философии» (2005 № 6) эта тема обсуждалась в рамках «круглого стола» «Терроризм в современном мире. Опыт междисциплинарного анализа», в котором приняли участие не только такие ведущие исследователи терроризма, как В. В. Витюк, В. Г. Федотова, Д. М. Фельдман, С. А. Эфиров, а также и другие известные российские философы (Р.Г. Апресян, A.A. Гусейнов, В.А. Лекторский).

Следует отметить, что в последнее время стали появляться работы, в которых осознается необходимость, философского, а еще точнее, метафизического осмысления терроризма. Так, например, профессор факультета государственного управления МГУ Н. Б. Шулевский пишет о том, что «терроризм — это, прежде всего, философская проблема. Именно философия является единственной силой, стоящей на пути терроризма,.

1 Философия и будущее цивилизаций: Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва, 24−28 мая 2005 г.): В 5 т. T.5.: М. В. Романенко «Терроризм и организованная преступность, векторы взаимосвязи в контексте глобализации» С. 268., X. Рукай-Бат «Современный терроризм и меры борьбы с ним» С. 270., C.B. Дашкова «Специфика насилия в терроризме» С. 378., Е. В. Ефанова «Терроризм в контексте социальных трансформаций общества» С. 437. И. В. Верезгова «Терроризм и геополитика: новые реалии начала XXI века» С. 466., Н. Я. Грякапов «Террор и дискурс» С. 543., В. В. Кафтан «Современный терроризм как общественное явление» С. 551. ибо она стремится познать действующий в нем дух: а дух познания теряет свою демоническую силу.".1.

Отдельные аспекты философско-теоретического осмысления проблемы терроризма нашла свое отражение в работах Ж. Бодрийяра, А. Камю, В. А. Медведева В.В. Остроухова, М. П. Требина, Н.Б. Шулевско-го, М. Н. Шахова, а также в диссертационных исследованиях последних лет.3.

В современной литературе представлены разнообразные подходы, высказываются различные точки зрения по проблеме терроризма. Это обусловлено тем, что изучаемое явление чрезвычайно сложно, многогранно и противоречиво. Однако, несмотря на имеющийся обширный эмпирический материал, в теоретическом аспекте эта проблема изучена не полностью.

Научное исследование терроризма требует всестороннего анализа на основе комплексного подхода к его изучению и тем самым преодолению дисциплинарной разобщенности научного поиска.

Таким образом, актуальность проблемы терроризма, теоретическая и практическая значимость и вместе с тем ее недостаточная разработан.

1 Шулевский Н. Б. Метафизика России и терроризм. — М.: ТЕИС, 2004. с. 11.

2 Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или Конец социального. — Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2000. — 96 е., Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. — М.: «Добросвет» 2000 — 387 е., Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика, Искусство: Пер. с фр, — М.: Политиздат, 1990. -415 с., В. А. Медведев Террор как основа коммуникативной культуры XXI века: От понимания к интерпретации // Психология и психопатология терроризма. Гуманитарные стратегии антитеррора. Сб. статей под ред. Проф. M.M. Решетникова. — СПб, 2004 с. 102 — 129., Осторухов В. Насилие сквозь призму веков: историко-философский анализ. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. 191 е., Требин М. П. Терроризм в XXI веке — Минск 2003.-816 е., Шулевский Н. Б. Метафизика России и терроризм — М.: ТЕИС, 2004. — 720 е., Шахов M.H. Теоретические проблемы современного терроризма — М.: ИБПИТ, 2003.-277 с.

3 Грякалов H.A. Террор: социально-философский анализ: Автореф. дис. .канд. философ, наук. — СПб,.

2003. — 21 е.- Кафтан В. В. Терроризм как общественное явление современности (социально-философский анализ): Автореф. дис. .канд. философ, наук. — М., 2004 — 20 е.- B.A. Свекла Терроризм как объект социально-философского анализа: Автореф. дис. .канд. философ, наук. — Минск,.

2004. — 21 е.- Улупова Г. А. Терроризм как социальный феномен. Автореферат дис. .канд. философ, наук — Тверь, 2003 — 22 с. ность в литературе обусловили выбор автором темы диссертации, определили объект, предмет, цель и задачи настоящего исследования. Объектом исследования является феномен терроризма Предметом исследования является субъектно-деятельностный аспект терроризма.

Цель исследования — выявить существенные черты терроризма как деструктивного феномена современности.

Для достижения данной цели поставлены следующие задачи:

— провести анализ когнитивных практик в исследовании терроризма;

— дать философское определение сущности терроризма;

— провести структурный анализ террористической деятельности;

— раскрыть сущностные признаки терроризма как социального действия;

— выявить роль и место насилия в террористической деятельности;

— рассмотреть субъектную составляющую терроризма;

— осуществить сравнительный анализ традиционного и современных форм терроризма, выявить способы оправдания современной террористической деятельности.

Методологическую основу исследования составляют общефилософские принципы и методы анализа: системно-структурный, историко-логический, герменевтический. В качестве методологической основы используется социально — философская концепция деятельности, философские концепции насилия и свободы, теории социального действия, теория деструктивности.

Научная новизна исследования раскрывается в положениях, выносимых на защиту:

1. В работе терроризм рассматривается в рамках деятельностной парадигмы и в этом аспекте определяется как социальное действие, имеющее субъектно-значимый смысл. Такой подход позволяет провести исследование в более широком социально-философском контексте и тем самым преодолеть узко — ограниченное, инструментальное-понимание терроризма только как средства для достижения различных целей.

2. В диссертационном исследовании показано, что террористическая деятельность представляет собой единство двух сторон: внутренней и внешней. К внешней стороне относится практика террористических действий, ориентированная на «Другого» в образе Врага, которая характеризуются такими признаками, как насилие, устрашение, символическая репрезентация, демонстративность. Внутреннюю сторону составляет ценностно-смысловое содержание, которое определяет действительные мотивы террористических действий и служит основой для их идеологического оправдания.

3. Автор работы считает, что сущность терроризма составляет деструктивная практика, самоутверждение свободы посредством насилия. Насилие в терроризме является вторичным, производным от извращенно понятой свободы, выступающей в качестве действующей причины терроризма. Борьба за свободу в форме насилия является определяющим признаком терроризма, который позволяет более точно, определенно отличить терроризм от других видов насилия, имеющих различные смысловые значения.

4. В работе определен основной вектор эволюционной динамики терроризма, которым является рационализация. Идея свободы как базовая ценностно-смысловая составляющая традиционного терроризма замещается в его современных формах рациональностью, ориентированной на тотальное целедостижение! Каждая последующая форма терроризма отличается от предшествующей способами оправдания, формами социальной мимикрии и масштабами своей деструктивной деятельности.

Структура и основное содержание диссертации. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, библиографического списка. Общий объем работы составляет 156 страниц, в списке библиографии 183 наименований, в том числе 33 на иностранном языке.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

В диссертационной работе представлен один из возможных подходов философского к осмыслению такого сложного, противоречивого феномена, каким является терроризм.

Подход, представленный в данной работе, заключается в признании двойственной, противоречивой сущности терроризма, которая определяется как деструктивная практика самоутверждения свободы посредством насилия. Борьба за свободу в форме насилия является специфическим признаком терроризма, который позволяет отличить терроризм от других видов насилия, имеющих различные смысловые значения.

В качестве теоретико-методологического основания, позволяющего описать и понять природу терроризма, в работе использована теоретическая модель социального действия. Эта модель позволяет выделить новые аспекты в изучении исследуемого объекта: рассмотреть терроризм в аспекте субъектно-составляющего его компонента с учетом внутреннего ценностно-смыслового уровня его регуляции, а также понимание его как субъективной деятельности.

Причины терроризма должны представлять собой действительные детерминанты терроризма в отличие от условий, предпосылок, способствующих возникновению и распространению этого явления в современном мире. В качестве действующей причины террористических действий в работе полагается субъект, способный к самоопределению свободному целеполаганию и несущий ответственность за свой выбор. Свобода в выборе ближайших целей, средств, объектов предполагает возможность произвола и превращения ее в «самочинную волю», в присвоение права распоряжаться не только собственной жизнью, но и чужой.

Терроризм — это историческая категория, содержание которой может быть выражено в двух моделях «традиционного» и «современного». В историческом аспекте проблема терроризма рассматривается в контексте становления и развития индустриальной цивилизации в связи с процессом индивидуализации, обособления личности. Исторические модификации терроризма выделяются на основе понимания предметного характера террористической деятельности в этосе властных отношений (господства и подчинения) в логике властного и подвластного субъектов.

Историческая эволюция терроризма неразрывным образом связана с рационализацией всех сфер общественной жизни и с утратой веры в идеалы свободы.

Современный терроризм существенным образом отличается от его исторических модификаций. Современные террористы, позиционируя себя как борцов за свободу, повстанцев, солдат, партизан, бойцов сопротивления, сепаратистов, скрывают свои истинные мотивы и цели.

Современный терроризм является порождением глубоких противоречий развития мирового сообщества на пути к глобализации.

Мимикриуя под различные антиглобалистские течения, религиозный терроризм все чаще заменяет лозунги освободительного движения призывами к ведению вооруженной борьбы.

С другой стороны, «борьба с терроризмом» используется как предлог для достижения геополитических целей военным путем. Война против терроризма и сам терроризм приходят к состоянию неразличимости.

Сегодня терроризм перестал быть локальным явлением. Международный терроризм — это не просто явление социально-политической жизни, а идеологически маскируемая новая форма ведения войны, которая по своей сути является силовой борьбой «без правил и ограничений» за передел власти и собственности.

В связи с этим необходима разработка комплексной стратегии и тактики антитеррористической борьбы, важным направлением которой является идеологическое противодействие терроризму. Сведение борьбы с терроризмом исключительно военными методами является бесперспективным.

Эффективная борьба с терроризмом во многом зависит от ее научного обеспечения. Осуществляется дифференциация научных исследований терроризма, и формируются новые направления. В связи с этим актуальность приобретают философские исследования и на их основе постановка и решение комплексной проблемы терроризма.

Философия, актуализируя антропологический аспект терроризма, обращает внимание на значение субъекта терроризма, способного к деструктивной целеполагающей и целенаправленной деятельности в современных условиях глубокого кризиса и цивилизационного слома, когда разрушаются многие базовые основания и принципы организации и воспроизводства общества.

Для современной науки насущной является задача рассмотреть феномен терроризма как глобальную проблему современной цивилизации в концепции единого мира, согласно которой терроризм — это внутренняя болезнь, порождаемая главным образом дисгармоничным развитием стран и общества в различных областях — культуре, политике, экономике, социальной сфере. Терроризм возникает тогда, когда исчерпаны все возможности диалога, когда укореняется субъективная уверенность сторон в том, что больше не осталось никаких средств для эффективного взаимодействия.

Сегодня трудно быть оптимистом в ответе на вопрос о будущем терроризма. Очевидно, прав Н. Бердяев в своем высказывании о том, что «победа над злом войны, как и вообще победа над злом, предполагает радикальной изменение человеческого сознания"1.

Дальнейшая научная разработка темы терроризма предполагает ее теоретическое осмысление в контексте фундаментальных проблем человека, поиска новых путей развития и существования человечества во взаимодействии, культурном диалоге, международном сотрудничестве. Взаимообогащающий диалог культур существует сегодня пока лишь как регулятивная идея и цель.

Диссертационная работа имеет определенное научно-практическое и учебно-методологическое значение. Материалы и выводы исследования могут быть использованы в дальнейшей разработке теории терроризма. Материалы диссертации могут также найти применение при проведении социологических исследований социальной базы терроризма, в качестве теоретического материала при разработке программ профилактической работы противодействия терроризму, а также при разработке учебных курсов социально-политической направленности.

1 Бердяев H.A. О назначении человека. М., 1993. С. 310.