Помощь в учёбе, очень быстро...
Работаем вместе до победы

Происхождение гос-ва и права. 
Особенности происхождения государства у различных народов мира

КурсоваяПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Таким образом, территориальная определенность, переход от кочевого образа жизни к оседлому, социальное расслоение вследствие общественного разделения труда и появления частной собственности объективно требовали возникновения государства для интеграции общества, социального контроля и управления. Родоплеменная потестарная власть становится политической, т. е. монополизируется привилегированным… Читать ещё >

Содержание

  • Введение
  • 1. Понятие государства и права
  • 2. Признаки государства и права
  • 3. Происхождение государства история и теория
    • 3. 1. Закономерность возникновения и развития государства
    • 3. 2. Особенности происхождения государства у различных народов мира
    • 3. 3. Теории происхождения государства
  • 4. Происхождение права история и теории
    • 4. 1. Возникновение и развитие права
    • 4. 2. Основные теории происхождение права
  • Заключение
  • Список использованной литературы

Актуальность темы заключается в том, что происхождение государства и права это одна из кардинальных проблем юриспруденции.

Задачами курсовой работы являются рассмотрение понятий государства и права и их основные признаки, истории и теории происхождение государства и права.

Объектом исследования курсовой работы является государство и право.

Предметом исследования курсовой работы понятия и признаки государства и права, истории и теории происхождения государства и права.

На протяжении многих десятилетий доминирования в нашей стране марксистско-ленинской идеологии ее трактовка была таковой, которая была представлена Ф. Энгельсом в его работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Отступление от энгельсовского понимания процессов происхождения государства и права в тот период для ученых было чревато многими неприятностями.

После того, как были сняты идеологические барьеры, в науке, как это и полагается, обнаружился плюрализм мнений ученых-юристов по данной проблеме.

Многие из них настолько свыклись с теорией происхождения государства и права, разработанной, как указывает в предисловии к своей работе Ф. Энгельс, совместно с К. Марксом, что отказываться от нее и не собирались. Даже при искреннем желании осовременить трактовку данной проблемы в их рассуждениях «уши» Маркса и Энгельса все равно торчали.

Другие ученые заняли противоположную позицию: позицию полного отвержения воззрений классиков, в том числе и поданному вопросу, а то и позицию оголтелой критики, однако при этом не предлагая ничего взамен.

Третьи оказались хитрее. Вопрос о происхождении государства и права они излагали в виде перечисления теорий происхождения государства и права, созданных на протяжении всего периода развития человечества. При этом, не добавляя от себя ничего нового, они великодушно предоставляли читателю право выбора.

Позиция четвертой группы ученых мне представляется не просто весьма любопытной, но и в определенной мере опасной. Они встали на позицию ученых-историков, большинство которых, не зная досконально специфику таких явлений, как государство и право (и это нельзя им поставить в упрек), представляют процесс образования государства и правообразования столь эволюционно, что теряют грань возникновения явлений нового качества: государственно-правовых феноменов. Вероятно, по этой причине они любые обычаи относят к праву, не видят разницы между обычаями

Государство единая организация суверенной политической публичной власти, которая правовыми средствами и с помощью специального аппарата управления и принуждения обеспечивает организацию общественных отношений на строго определенной территории, устанавливает и взыскивает налоги.

Право это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.

1. Понятие государства и права

При определении понятия государства важно учитывать не только неодинаковое восприятие одних и тех же государственно-правовых явлений разными людьми, но и сложность и многогранность самого государства как явления.

В каких смыслах, по мнению Кельзена одного из основателей теории правового нормативизма, может употребляться и употребляется понятие государства?

Во-первых, понятие государства может применяться в юридическом смысле. Государство може рассматриваться исключительно с «чисто «юридических позиций». Оно может представляться как юридическое лицо, «правовой феномен», как своеобразная корпорация. От других корпораций государство отличается «лишь установленным в масштабе нации или страны правовым порядком». В силу этого «с юридической точки зрения проблемы государства в значительной мере проявляются как проблемы национального правового порядка». Причем государство выглядит не иначе как «такой образ действий и порядок поведения людей, который мы обычно называем правовым порядком».

Государство как юридический феномен предполагает, что «отношения между ним и правом должны рассматриваться по аналогии с отношениями между правом и индивидуумом». Это означает, по мнению Кельзена, что государство, несмотря на то, что оно издает или санкционирует право, должно быть, как и индивид, «в своем поведении и действиях связано правом».

Во-вторых, понятие государства может употребляться в социологическом смысле. В данном аспекте оно должно пониматься как некая «социологическая общность», «социальная реальность, существующая независимо от ее правового порядка и правовой реальности».

Для государства, рассматриваемого в социологическом смысле, характерной чертой является исходное (с момента его возникновения и функционирования) рассредоточение власти по различным органам. Фактически, не существует таких государств, где все акты и действия (команды, подаваемые от имени государства) исходили бы первоначально от одного правителя. В обществе всегда существовало и существует несколько командных структур. В результате их деятельности всегда возникало значительное число доминирующих в обществе отношений, а также бесчисленное количество всякого рода актов управления и подчинения, совокупность которых отражала то, что называется социологическим государством.

В-третьих, понятие государства может определяться как живой, «естественный организм». В соответствии с таким подходом оно рассматривается не иначе как «форма социальной биологии».

Подобный взгляд на понятие государства до Кельзена разделялся многими авторами, в основном сторонниками так называемой органической теории государства. Достигнув апогея в свом развитии на рубеже XIXXX в., данная теория пыталась объяснить всю социальную жизнь биологическими закономерностями. При этом общество полностью отождествлялось с организмом, а государство считалось «единственным институтом, предназначенным для обеспечения благополучия всех как ныне живущих, так и еще не родившихся граждан».

Наконец, в-четвертых, понятие государства определяется Кельзеном и его сторонниками — нормативистами как «система норм», как «нормативный порядок» или же как «политически организованное общество», как «государство-власть».

Государство, подчеркивал автор, имеет политический характер, проявляется прежде всего как политическая организация потому, что оно устанавливает «порядок использования силы, потому, что оно обладает монополией на применение силы».

Итак, сложность и многогранность государства как явления и понятия, с одной стороны, и субъективность его восприятия различными авторами с другой, объективно обусловливают возможность и неизбежность его многовариантного понимания и не менее разнообразного его толкования.

Право, употребляется по меньшей мере в двух смыслах. Во-первых, оно означает то, что «всегда является справедливым и добрым», т, е. естественное право. Во-вторых, право это то, что «полезно всем или многим в каком-либо государстве, каково цивильное право». По мере развития общества и государства у людей, естественно, менялось и представление о праве. Появилось множество различных правовых идей, теорий, суждений.

В полной мере сохранили свою значимость и актуальность, например, положения, сформулированные древнеримскими и древнегреческими юристами о неразрывной связи права и справедливости, права и добра.

Важную роль в формировании представления о сущности и содержании права, а также в его определении играют и такие факторы, которые связаны со служебной ролью и социальным назначением права в жизни общества и государства.

Право это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.

2. Признаки государства и права

За всю историю развития человечества великими мыслителями и политическими еятелями разных времен было высказано множество самых различных мнений и суждений об основных признаках государства.

Так, древнегреческий ученый и философ Демокрит (460 370 гг. до н.э.) считал специфической особенностью государства то, что в нем должны быть представлены всеобщее благо и справедливость. «…Хорошо управляемое государство, писал он, есть величайший оплот: в нем все заключается и, когда оно сохраняется, все цело, а погибает оно, с ним вместе и все гибнет».

Знаменитый римский оратор, государственный деятель и мыслитель Цицерон (10 643 гг. до н.э.) рассматривал в качестве одного из основных признаков государства дело, «достойное народа». Причем под народом им понималось «не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов».

Выдающийся мыслитель эпохи Возрождения Н. Макиавелли видел признак государства в политическом состоянии общества. В чем оно заключалось? Говоря кратко, в установлении и поддержании отношений между властвующими и подвластными; в наличии органов юстиции и законов; в существовании тем или иным образом организованной политической власти.

Основным признаком государства является также наличие аппарата принуждения. Он состоит из особых отрядов вооруженных людей в виде армии, полиции, разведки, контрразведки, всякого рода принудительных учреждений (тюрьмы, лагеря и т. п.).

Аппарат власти и управления вместе с особыми отрядами вооруженных людей в литературе нередко называют публичной властью, придавая ей первостепенное значение.

В условиях первобытного строя власть имела общественный характер. Она целиком и полностью совпадала непосредственно с населением. В обществе не было людей, которые бы не занимались производительным трудом, а только властвовали и управляли. Непосредственно производительный труд органически сочетался и совмещался с управленческим трудом. Властные функции по управлению делами рода, племени, союза племен, фратрий и других объединений, существовавших в рамках первобытнообщинного строя, выполнялись не выделяющимися из общества и не ставящими себя над ним людьми, как это имеет место в условиях госдарственной организации, а самими занятыми производительным трудом взрослыми членами этого общества.

Среди основных признаков государства выделим такой, как разделение населения по территориальным единицам. В отличие от первобытного строя, где общественная власть распространялась на людей по кровнородственному признаку, в зависимости от них принадлежности к тому или иному роду, фратрии, племени или союзу племен, при государственном строе власть распространяется на них в зависимости от территории их проживания. С образованием государства жители, по меткому замечанию исследователей, «в политическом отношении превращались в простую принадлежность территории».

Независимо от кровнородственных связей они выступают на территории государства либо как граждане (в условиях республики), либо как подданные (в условиях монархии), либо как лица без гражданства или иностранцы, подпадающие под юрисдикцию государства, под действие его законов.

Территория государства своего рода материальная база, без которой оно не может существовать. Это естественное (а не какое-либо иное, в том числе общественное) условие существования и функционирования государства.

Одним из основных признаков государства является суверените. Что он означает? Во-первых, верховенство государственной власти внутри страны, во-вторых, независимость ее на международной арене.

Верховенство проявляется в способности государственной власти самостоятельно издавать общеобязательные для всех членов общества правила поведения, устанавливать и обеспечивать единый правопорядок, определять права и обязанности граждан, должностных лиц, государственных и партийных, общественных органов и организаций.

В суверенитете государства находит свое политическое и юридическое выражение полновластие господствующих кругов. В нем же выражается способность государства, независимо от других государств, формировать и проводить в жизнь свою внутреннюю и внешнюю политику.

В мире всегда существовали и существуют государства с формальным или ограниченным суверенитетом.

Формальным суверенитет государства считается тогда, когда он юридически и политически провозглашается, а фактически, в силу распространения на него влияния других государств, диктующих свою волю, не осуществляется.

Частичное ограничение суверенитета может быть принудительным и добровольным.

Принудительное ограничение суверенитета может иметь место, например, по отношению к побежденному в войне государству со стороны государств-победителей.

Добровольное ограничение суверенитета допускается самим государством по взаимной договоренности с другими государствами, например, ради достижения определенных, общих для всех них целей. Добровольно суверенитет ограничивается и тогда, когда государства объединяются в федерацию и передают ей часть своих суверенных прав.

Происхождение гос-ва и права. Особенности происхождения государства у различных народов мира (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

3.1 Закономерность возникновения и развития государства.

Возникновение государства было закономерным этапом в развитии человеческого общества. Оно характеризует собой переход от естественного состояния общества к гражданскому и тем самым создание цивилизованной формы совместного проживания людей. В основе процесса возникновения государства лежит закон возрастающего разнообразия форм деятельности людей как следствие постоянного роста потребностей. Возникающие новые потребности нуждаются в своем удовлетворении, которое осуществляется путем общественного разделения труда, специализации функций, знаний, навыков и умений и закрепления их за определенной группой, которая обменивается результатами своего труда с другой группой. Таким образом, происходят дифференциация различных видов человеческой деятельности, умножение числа профессий, разнообразия социальных отношений социальных групп, индивидуальностей. Умножение и усложнение форм разделения труда порождают различные формы социальной неоднородности: экономическую, имущественную, социальную, классовую. Следовательно, прогресс общества означает его движение ко все более сложным структурам, нуждающимся в управлении. Возрастающее усложнение социальной системы, каковой является общество, имеет целесообразный характер, так как содействует устойчивости общества, его большей приспосабливаемости к внешним условиям.

Если проиллюстрировать данный закон на примере процесса возникновения государства, то следует отметить, что догосударственное общество характеризуется нерасчлененностью различных видов человеческой деятельности. Лежащая в основе догосударственного общества присваивающая экономика включала в себя охоту, собирательство и рыболовство, которые объединялись в деятельности одного человека. Он использовал то, что давала ему природа, и стремился лишь выжить, удовлетворяя свои примитивные потребности. Выживание происходило путем приспосабливания к природе и объединения людей в стада, общины, племена и племенные союзы. В этих условиях не существовало различий общественного и индивидуального интересов, прав и обязанностей. Неравенство носило естественный характер и было неравенством по рождению. Столь примитивные системы нуждались в простейшем механизме управления. Функции управления не закрепляются на постоянной основе у какой-либо группы рода или племени. Власть принадлежит собранию рода, которое делегирует ее на определенное время какому-то лицу вождю, военачальнику, старейшине и вправе изъять ее у него. Регуляция столь неразвитых с точки зрения разнообразия отношени осуществляется мононормами, представляющими собой нерасчлененное единство верований, мифов, предсказаний, традиций, обычаев, морали, а также кровнородственными связями.

Следует отметить, что социальная дифференциация не была внезапным процессом, она происходила постепенно. Так, по мнению П. Л. Сорокина (18 891 968), можно выделить шесть форм раннего социального расслоения:

1) деление на группы по полу и возрасту с различными привилегиями и обязанностями;

2) наличие привилегированной и влиятельной группы вождей племени;

3) наличие самого влиятельного и уважаемого вождя;

4) существование отверженных, живущих «вне закона»;

5) существование труда как внутри племени, так и между племенами;

6) различные уровни жизни.

Однако в условиях присваивающей экономики подобные различия оказывали незначительное влияние на возможности человека, во всем зависевшего от племени.

Переход от производящей экономики, вызванный природно-климатическими условиями изменениями климата, исчезновением животных и растений, которыми питался человек, заставил его уже выживать, не приспосабливаясь к природе, а изменяя ее и создавая искусственную среду обитания гражданское общество. Подобное оказалось возможным лишь при помощи революции орудий труда. Возможности отдельно взятого человека, который соединял в себе различные виды деятельности, оказались исчерпанными. Дальнейший прогресс был связан с разделением функций, с дифференциацией ранее нерасчлененных видов деятельности. Общественное разделение труда привело к выделению земледельцев, скотоводов, ремесленников, торговцев, управляющих. Специализация и разделение функций заметно увеличили возможности человека, производительность его труда и способствовали нарастанию социального неравенства, появлению частной собственности, выделению богатых и бедных, управляющих и управляемых. Процесс дифференциации видов деятельности предполагал и их интеграцию, в условиях которой возможен прогресс. Социальное расслоение, обусловленное процессом накопления излишков, было источником конфликтов и подвергало опасности стабильность совместного существования. Как, впрочем, подобная же опасность исходила и от воинственных соседей, стемившихся в поисках ресурсов к захвату новых территорий.

Таким образом, территориальная определенность, переход от кочевого образа жизни к оседлому, социальное расслоение вследствие общественного разделения труда и появления частной собственности объективно требовали возникновения государства для интеграции общества, социального контроля и управления. Родоплеменная потестарная власть становится политической, т. е. монополизируется привилегированным меньшинством общества, выделившимся из него. Оно осуществляет управление обществом с помощью специально подготовленных для этого людей (бюрократии), органов принуждения и правовых норм. За эту деятельность эти люди получают жалование. Аппарат управления часто был достаточно многочисленным. Например, в Афинском государстве в период его расцвета в V в. до н.э. государственный аппарат включал 6 тысяч судей, 160 стрелков, 1200 всадников, 500 стражников верфей, 500 членов совета и т. д. всего около 20 тысяч человек. Это притом, что полноправных граждан, т. е. лиц старше 18 лет, было около 35 тысяч.

Наряду с социальными факторами (общественное разделение труда, частная собственность, деление общества на классы), повлиявшими на процесс возникновения государства, следует отметить демографические, психологические, антропологические, геополитические (угроза извне). Так, нуждались в регуляции процессы естественного воспроизводства в связи с переходом от кочевого к оседлому образу жизни, запретом на кровосмешение и изменением форм семьи. Не менее важной причиной возникновения государства является природный страх человека перед другим человеком, а также и его разумность, которая приводит к пониманию необходимости создания органа управления, стоящего над обществом. Природный эгоизм, агрессивность соседствуют в человеке с его рациональностью и коллективной (общественной) природой, стремлением к совместному проживанию. Нельзя не учитывать и опасность насилия, которая исходила от более сильных и организованных племен. Конечно, можно отметить и влияние географического фактора. Его влияние на процесс государствообразования в плане ускорения заметно возрастало там, где был выход к морям, и замедлялось в лесных, степных районах. Вероятн, это связано с развитием торговли, которая влияла на развитие товарно-денежных отношений, разделение труда, появление частной собственности. Процесс социального расслоения ускорялся под воздействием этнического фактора, о чем свидетельствует деление на свободных и рабов, как показывает опыт Древней Греции и Рима, на основе этнических различий.

Таким образом, закономерный характер возникновения государства был обусловлен влиянием как социальных факторов, так и психологическими, антропологическими, этническими, геополитическими, географическими факторами. Обращая внимание на это обстоятельство, создатель американской конституции Д. Мэдисон (17 511 836) заметил:

Если бы люди были ангелами, то не требовалось бы никакого правительства… Однако… до тех пор, пока разум человека подвержен ошибочным суждениям и он свободен пользоваться им. различия во мнениях неизбежны… Таким образом, скрытые причины раздоров заложены в человеческой природе.

Вместе с тем Д. Мэдисон полагал, что наиболее общий и долговременный источник раздоров неравное распределение богатства. Интересы, связанные с земельной собственностью, производством, торговлей, финансами, вместе со многими другими интересами вырастают в цивилизованных странах из необходимости, они делят общество па классы, и это деление усиливается разными чувствами и взглядами.

3.2. Особенности происхождения государства у различных народов мира

Общие закономерности возникновения и развития государства специфически проявлялись в тех или иных регионах, в различных культурных и религиозных средах, у конкретных народов. Природно-климатические условия, географическое положение страны, религиозные верования и традиции оказывали влияние на процессы социальной дифференциации, лежащие в основе формирования государства. Эти факторы обусловливали конкретные пути и формы государствообразования у различных народов. Однако притом, что процесс возникновения государства у конкретного этноса, народа был уникален, условно можно выделить группы стран, которым были присуши некоторые общие черты в формировании государства. Это позволяет говорить о трех путях возникновения государства:

восточном;

западном;

синтезном.

Различия между ними состоят главным образом в том, каким образом происходил процесс разрушения форм родоплеменной организации, возникновения социального расслоения и на этой основе органов публичной политической власти, монопольно правящей группы.

Показать весь текст

Список литературы

  1. С. С. Государство и право: Нач. курс /С.С. Алексеев.-М.: Юрид. лит., 2002
  2. В. С. Общая теория права и государства: Учеб. для вузов по юрид. по спец. «Юриспруденция» /В.С. Афанасьев, В. В. Лазарев.-М.: Юристъ, 2000
  3. Л. Е. Государство и исторический процесс. Политический срез исторического процесса: научное издание /Л. Е. Гринин; Журн. «Social Evolution & History» [и др.]. -М.: URSS, 2007
  4. Т. В. Происхождение государства и права: учебное пособие /Т. В. Кашанина.-М.: Высш. шк., 2004.
  5. М. Н. Теория государства и права в вопросах и ответах: учеб. пособие: [для вузов по специальности «Юриспруденция"] /М. Н. Марченко; Моск. гос. ун-и им. М. В. Ломоносова.-М.: Проспект, 2006.
  6. М. Н. Теория государства и права: учебник: [для вузов по специальности 21 000 «Юриспруденция"] /М. Н. Марченко; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Юрид фак.-М.: Проспект, 2006
  7. Л. А. Основы государства и права: Пособие для поступающих в юрид. вузы /Л.А. Морозова.-М.: Юристъ, 2000
  8. С.А. Определение и основное разделение права /С.А. Муромцев; [Вступ. ст., коммент. Ю.И. Гревцова]. -СПб.: Изд. дом С.-Петерб. гос. ун-та, 2004
  9. Теория государства и права: хрестоматия: в 2 т. /авт.-сост. М. Н. Марченко.-М.: Городец, 2004
Заполнить форму текущей работой