1. Маркс К. К критике гегелевской философии права.
Введение
— Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т, 1, с.414−429.
2. Маркс К. Из рукописного наследства.
Введение
(Из экономических рукописей 1857−1858 г.) Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.12, с.709−738.
3. Маркс К. Капитал. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.23, с.5−812.
4. Маркс К. Экономическо-фияософские рукописи 1844 г. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.42, с.41−174.
5. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Соч. 2-е изд., т. З, с.7−544.
6. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии. Соч. 2-е изд., т.4, с.419−459.
7. Энгельс Ф. Фридрих-Вильгельм 1У, король Прусский. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., с.487−495.
8. Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.19, с.306−314.
9. Энгельс Ф. Похороны Карла Маркса. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.19, с.350−354.
10. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.20, с.5−338.
11. Энгельс Ф. Диалектика природы. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.20, с.339−626.
12. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.21, с.269−317.-166.
13. Энгельс Ф. Юридический социализм. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., с.495−516.
14. Энгельс Ф. К истории первоначального христианства. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.22, с.465−492.
15. Энгельс Ф. Письмо Эдуарду Бернштейну. 10 марта 1882 г. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.35, с.238−241.
16. Женин В. И. К характеристике экономического романтизма. -Полн.собр.соч., т.2, с. 119−262.
17. Ленин В. И. Проект программы нашей партии. Полн. собр. соч., т.4, с.211−239.
18. Ленин В. И. Внутреннее обозрение. Полн.собр.соч., т.5, с. 295−347.
19. Ленин В. И. Социализм ш религии. Полн. собр. соч., т. 12, сЛ42−147.
20. Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм. Полн.собр. соч., т.18, с.1−384.
21. Ленин В. И. 0 фракции отзовизма и богостроительства. -Полн.собр.соч., т.19, с.74−108.
22. Ленин В. И. Критические заметки по национальному вопросу. Полн.собр.соч., т.24, с.113−150.
23. Ленин В. И. Ценные признания Питирима Сорокина. Полн. собр.соч., т.37, с.188−197.
24. Ленин В. И. Речь на собрании 20 октября 1918 г. Полн. собр.соч., т.37, с.198−199.
25. Ленин В. И. Государство и революция. Полн.собр.соч., т. 33, с. 1−120.
26. Ленин В. И. 0 значении воинствующего материализма. -Полн"собр.соч., т.45, с.23−33. 167.
27. Ленин В. И. Письмо А. М. Горькому. 13 или 14 ноября 1913 г. Полн.собр.соч., т.37, с.198−199.
28. Ленин В. И. Письмо А. М. Горькому, ноябрь 1913. Полн.собр. соч., т.48, с.230−233.
29. Материалы 2ХУ съезда КПСС. М.: Политиздат, 1976, 256 с.
30. Материалы ГОТ съезда КПСС. М.: Политиздат, 1981, 223 с.
31. Постановление Пленума ЦК КПСС от 15 июня 1983 г. Актуальные вопросы идеологической, массово-политической работы партии. В кн.: Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС. 14−15 июня 1983 г. — М.: Политиздат, с. 67−80.
32. Американская социология. Перспективы, проблемы, методы. -М.: Прогресс, 1972. 392 с.
33. Анисимов С. Ценности реальные и мнимые. (Критика христианского истолкования и использования ценностей жизни и культуры.) М.: Мысль, 1970. — 183 с.
34. Анисимов А. Ф. Этапы развития первобытной религии. М.-Л.: Наука, 1967. — 162 с.
35. Атеизм, религия, современность (под общ.ред.В.Н.Шердако-ва). Л.: Наука, 1973. 226 с.
36. Атеистический словарь. (Под общ.ред. М.П.Новикова). М.: Политиздат, 1983. — 559 с.
37. Бассин Ф. В. Проблема бессознательного. М.: Медицина, 1968. — 468 с.
38. Белов А. Святые без нимбов. М.: Советская Россия, 1983. — 216 с.
39. Бессознательное (Под общ. ред. А. С. Прангишвжи). Тбилиси.: Мецниереба, 1978. — 797 с.-16 840. Чудовищ И. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в Х1У-ХУ1 вв. М.: Наука, 1966. — 392 с.
40. Будовниц И. У. Гусская публицистика ХУ1 века. M. -JE.: АН СССР, 1947. — 308 с.
41. Великович I.H. Идеология «морального перевооружения» -религиозно-политическое орудие империализма. В кн.: Современные религиозно-философские течения в капиталистических странах. M., 1962, с.233−257.
42. Великович I.H. Черная гвардия Ватикана. М.: Мысль, 1980. — 231 с.
43. Голосенко И. А. Буржуазная социологическая теория в свете диалектики. В кн.: Методологические проблемы развития материалистической диалектики. (Под общ.ред. А.С.Кармина). I., 1980, с.154−162.
44. Голосенко И. А. Критика философско-исторических и социологических концепций Питирима Сорокина. Дис.. кацд. филос.наук. — I., 1967. — 302 с.
45. Голосенко И. А. Социология Питирима Сорокина. В кн.: История буржуазной социологии первой половины XX века. M., 1979, с.118−157.
46. А. И. Герцен об атеизме, религии и церкви. М.: Мысль, 1976. — 279 с.
47. Гордиенко Н. С. Православные святые: кто они? I.: Лен-издат, 1979. — 270 с.
48. Гордиенко Н. С. Современный экуменизм. М.: Ндаа, 1972, — 200 с.
49. Григорьян Б. Т. Философская антропология (Критический очерк). М.: Мысль, 1982. — 188 с.-169.
50. Дмитриева Т. Н. Современное состояние проблемы тотемизма.- В кн.: Актуальные проблемы изучения истории религии и атеизма. Л., 1981, с.54−72.
51. Дюркгейм Э. Метод социологии. Киев-Харьков.: изд. Иоган-сона, 1899. — 153 с.
52. ЗоцВ.А. Духовная культура и атеистическое воспитание. -М.: Политиздат, 1978. 120 с.
53. ЗоцВ.А. Культура. Религия. Атеизм. М.: Политиздат. 1982. — 158 с.
54. Иванов В. Матерь всех живущих. журнал Московской Патриархии, 1976, И, с.43−47.
55. История и теория атеизма. (Под общ. ред. М. П. Новикова). -М.: Мысль, 1974. 429 с.
56. Капелюш Ф. Религия раннего капитализма. М.: Безбожник, 1931. — 280 с.
57. Капранов В. А. Нравственный смысл жизни и деятельности человека (Критика религиозно-вдеалистических концепций).- I.: НУ, 1975. 150 с.
58. Карпупшна C.B. Критический анализ культурологической концепции Питирима Сорокина. Дис.. канд. филос. наук.- М., 1982. 197 с.
59. Кирюшко Н. И., Рыбачук Н. Ф. Атеизм, труд, культура. Личностный аспект. Киев.: Наукова думка, 1981. — 246 с.
60. Корецкий В. И. Борьба крестьян с монастырями в РоссииХУ1 начала ХУЛ в. В кн.: Вопросы истории религии и атеизма. М., 1958, т. У1, с. 169−216.
61. Костенко H.A. Атеизм и современность. М.: Мысль, 1982. 175 с.- 170.
62. Красников Н. П. Православная этика: прошлое и настоящее. -М.: Политиздат, 1981. 96 с.
63. Кувакин В. А* Религиозная философия в России: начало XX века. М.: Мысль, 1980. — 309 с.
64. Куроедов В. А. Религия и церковь в Советском государстве.- М.: Политиздат, 1981. 263 с.
65. Лазарев В. В. Проблемы культурологических синтезов в современной буржуазной философии и теологии. В кн.: Философия. Религия. Культура. Критический анализ современной буржуазной философии (Под общ. ред. Т"М.Тавризяна). — М.: Наука, 1982, с.11−43.
66. Левада Ю. А. Основные направления буржуазной социологии религии. В кн.: Философские проблемы атеизма. М., 1964, с. 63−105.
67. Левада Ю. А. Социальная природа религии. М.: Наука, 1965. — 263 с.
68. Ленцман Я. А. Изучение советскими учеными раннего христианства. В кн.: Вопросы научного атеизма^ М., 1967, вып. М, с. 267−286.
69. Лещинский А. Н. Генезис и эволюция традиционной православной концепции культуры. В кн.: Вопросы научного атеизма. М., 1982, вып"Ж30, с. 120−134.
70. Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. М.: МГУ, 1982. — 480 с.
71. Лосев А. Ф. Логика символа. В кн.: Контекст 1972. М., 1973, с.182−2Г7 *.
72. Лосев А. Ф. Проблема символа и реалистическое искусство.- М.: Искусство, 1976. 367 с.- 171.
73. Лукачевский А"Т.
Введение
в историю религий. М. :0ШЗ-ГАИЗ, 1934. — 88 с.
74. Лукачевский А. Происхождение религии. М.: Безбожник, 1930. — 134 с.
75. Малинин В. А. Прогресс духовной культуры и философии. -Вопросы философии, 1983, № 8, с.85−94.
76. Маркарян Э. С. Культура как система (Общетеоретические и историко-методологические аспекты проблемы). Вопросы философии, 1984, ЖЕ, с.113−122.
77. Маркарян Э. С. Очерки теории культуры. Ереван.: Ж Арм. ССР., 1969. — 228 с.
78. Маркарян Э. С. Теория культуры и современная наука (логико-методологический анализ). М.: Мысль, 1983. — 284 с.
79. Межуев В. М. Культура и история. М.: Политиздат, 1977. — 199 с.
80. Михновский Д. В. К постановке проблемы взаимоотношений религии с культурой. В кн.: Культура и религия. Л., 1977, с. 7−30.
81. Мордасов В. И. О системном подходе к проблеме «культураи религия». В кн.: Культура и религия. Л., 1977, с. 3148.
82. Мчедлов М. П. 0 современных процессах в религии. Вопросы философии, 1984, № 2, с.141−155.
83. Никольским Н. М. Избранные произведения по истории религии. М.: Мысль, 1974. — 269 с.
84. Никольский Н. М. История русской церкуи. М.: Политиздат, 1983. — 448 с.- 172.
85. Новиков М. Ц. Тупики православного модернизма. М.: Политиздат, 1979. — 167 с.
86. Паозерский М. Ф. русские святые перед судом истории. -М.-П.: Государственное издательство, 1923. 156 с.
87. Пепеляев В. И. Коммунизм, мораль, религия. О противоположности коммунистической и религиозной морали. Минск: Беларусь, 1975. — 46 с.
88. Попова М. А. Критика психологической апологии религии. -М.: Мысль, 1972. 262 с.
89. Ойзерман Т. Н. Проблемы историко-философской науки. М.: Мысль, 1969. — 398 с.
90. Октав и ан Кецан. Современная теология и философия. Вопросы фшософии, 1984, № 3, с. 73−85.
91. Онищенко А. С. Социальный прозтресс, религия, атеизм. -Киев: Наукова Думка, 1977. 344 с.93* Остова Е. В. Социология Эмиля Дюркгейма. Критический анализ теоретико-методологических концепций. М.: Наука, 1977. — 279 с.
92. Очерки методологии познания социальных явлений. М.: Мысль, 1970. — 344 с.
93. Рабинович В. А. Алхимия как феномен средневековой культуры. М.: Наука, 1979. — 391 с.
94. Райнов Т. Социологизм в философии, религии и теории знания. Вестник психологии, криминальной антропологии и педологии, 1913, т. Х, с.81−90.
95. Ранович А. Как создавались жития святых. М.: Политиздат, 1961. — 72 с.- 173 93″ Ранович А. Происхождение христианского культа святых. -М.-Л.: Московский рабочий, 1931. 56 с.
96. Рыбников Н. Биографии и их изучение. М.: Государственное издательство, 1920. — 47 с.100* Савин А. Н. Христианские социальные теории и современная культура. русская мысль, 1913, $ 8, с.120−160.
97. Свасьян К. А. Проблема символа в современной философии (Критический анализ). Ереван: АН Арм. ССР, 1980. — 226 с.
98. Семенов В. С. Культура и развитие человека. Вопросы философии, 1982, с. 15−29.
99. Сербенко Н. И. Критика этической концепции Питирима Сорокина. Дис.. канд.филос.наук. — I., 1982. — 182 с.
100. Смирин М. М. Лзэтер и общественное движение в Германии в эпоху Реформации. В кн.: Вопросы научного атеизма. М., 1968, вш. й5, с. 109−136.
101. Современная буржуазная философия и религия (Под общ. ред. А.С.Богомолова). М.: Политиздат, 1977. — 376 с.
102. Современная социологическая теория в ее преемственностии изменении (Под общ. ред. Д.Н.Чеснокова). М.: Иностранная литература, 1961. — 895 с.
103. Соколов Э. В. Культура и личность. JT.: Наука, 1972. -228 с.108* Сорокин Питирим. Л. Н. Толстой, как философ. М.: Посредник, 1914. — 27 с.
104. Сорокин П. А. Рецензия на «Новые вдеи в философии, сб. ЖЕ, 2. Запросы жизни, 1912, № 39, с.2225−2226.
105. Сорокин П. А. Символы в общественной жизни. Рига: Наука и жизнь, 1916. — 48 с.- 174.
106. I. Сорокин П. Социологическая: теория религии. Заветы, 1914, JS3, с.29−47. 112″ Сорокин H.A. Змиль Дюркгейм о религии. Новые зздеи в социологии, 1914, М, с. 58−83.
107. Сухов А. Д. Религия как общественный феномен (Философские проблемы исследования). М.: Мысль, 1973. — 144 с.
108. Токарев С. А. Ранние формы религии. М.: Наука, 1964. -399 с.
109. Тэнасе А. Культура и религия. М.: Политиздат, 1975. -127 с.
110. Угринович Д. М. Культура и религия. В кн.: Вопросы научного атеизма. М., 1982, вып. ЖЗО, с. 8−29.
111. Угринович Д. М. Религия и общество. М.: Знание, IS7I. -64 с.
112. Угринович Д. М. Философские проблемы критики религии. -М.: МГУ, 1965. 349 с.
113. Филиппова Е. И. Атеизм и духовная культура. М.: Знание, 1977, — 63 с.
114. Философия и ценностные формы сознания (Под общ. ред.Б. Т. Григорьяна). М.: Наука, 1978. — 348 с.
115. Хайтун Д. Е. Тотемизм. Его сущность и происхождение. -Сталинабад: Таджикский гос. университет им. В. И. Ленина, 1958. 151 с.
116. Чесноков Г. Д. Современная буржуазная философия истории. Горький: Волго-Вят.кн.изд-во, 1972. 207 с.
117. Шарапов Ю. П. Рукою Владимира Ильича. О ленинских пометках на кншгах, журналах и газетах. М.: Политическаялитература, 1981. 78 с.- 175.
118. Юшкевич П. Проблема религии и современные попытки решить ее. Геффдинг и Дюркгейм о сущности религии. Северные записки, 1916, й9, с.153−165.
119. Юшкевич П. Проблема религии и современные попытки решить ее. Леви-Брюль и его теория мистического типа мысли, -Северные записки, 1916, И0, с. ПО-124.
120. Яблоков И. Н. Социология религии. М.: Мысль, 1979. -182 с.
121. Яковлев Е. Г. Искусство и мировые религии (Система искусствв структуре мировых религий). М.: Высшая школа, 1977. 224 с.
122. Яроцкий А. И. Ценность религии с биологической точки зрения. Юрьев: Ученые записки императорского Юрьевского Университета, 1915, с. У1+73.
123. Ярошевский М. Г. История психологии. М.: Мысль, 1976. -463 с.
124. Coser L.A. Masters of Sociological Thought. /2-ed/, Bf.Y., 1977. p.568.
125. Cowell F.R. Values in Human Society. Boston, 1970. -p.480.
126. Ford J. Sorokin as Philosopher. Int Pitirim Sorokin in Review. — Durham, 1963. — p.39−66.
127. Merton R. and Barber B. Sorokin’s Formulations in the Sociology of Science. Inr Pitirim A. Sorokin in Review. -Durham, U.C., 1963. — p.332−368.
128. Sorokin P. Altruistic Love. Boston, 1950. — p.428.
129. Sorokin P. The American Sex Revolution. Boston, 1957. -247 p.
130. Sorokin P. The Crisis of Our Age. /9-ed/. — N.Y., 1945. — 338 p.
131. Sorokin P. Pads and Foibles in Modern Sociology. Chicago, 1956. — 370 p.
132. Sorokin P. A long Journey. New-Haven, 1963. — 334 p.
133. Sorokin P. Man and Society in Calamity. E. Y., 1943. -352 p.
134. Sorokin P. Power and Morality. Boston, 1959. — 293 p.
135. Sorokin P. The Reconstruction of Humanity. Bombay, 1958. — 223 p.
136. Sorokin P. Social and Cultural Dynamics. /2-ed/. H.Y., 1962, v.1. — 745 p.143. Sorokin P. Td, v.2 727 p.144. Sorokin P. Id, v.3 636 p.145. Sorokin P. Id, v.4 804 p.
137. Sorokin P. Society, Culture and Personality. N.Y., 1940. — 420 p.
138. Sorokin P. Social Philosophies of an Age of Crisis. -Boston, 1950. 296 p.
139. Sorokin P. Sociology of Revolution. Philadelphia, 1925, p.242.
140. Sorokin P. Sociological Theories of Today. N.Y., 1966. — 676 p.- 177.
141. Sorokin P.Sos. The Meaning of Our Crisis. Boston, 1951. — 207 p.
142. Sorokin P.A. A Survey of the Cyclical Conceptions of Social and Historical Process Social Forces, September, 1927. — 87 p.
143. Sorokin P. The Ways and Power of Love. Chicago, 1965. -323 p.
144. Toynbee A. Sorokin’s Philosophy of Hostory. In: Piti-rim A. Sorokin in Review. — Durham, 1963. — p.67−94.
