Основные научные гипотезы происхождения человека

Средневековье считают долгой ночью для всех областей знания. Любая живая мысль в те времена беспощадно гасилась церковью. А уж человек — создание божье — был под особым запретом, изучать его не смел никто. Но несмотря на это, находились ученые которые осмеливались исследовать человеческое тело. Это были, например, Андреас Везалий (1514−1564), автор книги «О строении человеческого тела»; Уильям Гарвей (1578−1657), анатом, заложивший своими работами о кровообращении основу современной физиологии; Николай Тульп (1593−1674), основоположник сравнительной анатомии [13].

В начале 19 века начинают появляться статьи ученых, в которых они высказывают своё мнение о происхождении человека. Так шведский ученый Карл Линней признавал божественное творение человека, но, этот создатель первой научной классификации органического мира, отнес человека к отряду приматов — «первенствующих». В этот же отряд Линней включил полуобезьян, обезьян и летучих мышей [13].

Впервые в истории науки к правильному пониманию проблемы происхождения человека подошел французский ученый-естествоиспытатель Ж. Б. Ламарк. Ламарк создал гипотезу об историческом развитии человека (1809), которую активно эксплуатировали многие из позднейших авторов. Люди произошли от высших «четвероруких обезьян» путем постепенного превращения в течение длительного времени (Рис. 5). Далекие предки человека перешли от жизни на деревьях к наземному существованию, положение их тела стало вертикальным, произошла перестройка органов и систем органов, в том числе черепа и челюстей. Сформировались двурукие существа, которые вели стадный образ жизни. В группах возникла необходимость в общении между членами группы. Вначале общение осуществлялось с помощью мимики, жестов, возгласов. Постепенно возникла членораздельная речь, а затем развилась умственная деятельность, психика. Ламарк подчеркивал большое значение руки в становлении человека. Он указывал, что развитие тела человека подчиняется тем же законам, по которым развиваются и другие живые существа. Идеи Ламарка оказали огромное влияние на развитие научной мысли, в частности великого английского естествоиспытателя Ч. Дарвина, с именем которого неразрывно связана победа эволюционного учения [13].