Каковы же были предпочтения большинства населения россии?

Заставляет задуматься такое обстоятельство: наиболее значительное влияние в массах получили самодеятельные организации, которые не имели ярко выраженного классового характера и аналогов в западной политической культуре — Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Эти организации с самого начала стремились реализовать в своей деятельности властные функции.

Всего за несколько месяцев Советы сформировались в многоуровневую, централизованную организацию, включающую как всероссийские органы (съезд Советов, ЦИК), так и областные, губернские, районные и другие низовые Советы.

Характерно, что с первых дней своего существования Советы стремились либо заместить органы выборного местного самоуправления (земства, городские думы), либо поставить их под контроль. В марте-апреле 1917 г. ввели своих представителей в состав городских дум Советы Архангельска, Воронежа, Грозного, Иваново-Вознесенска, Киева, Курска, Орла, Риги, Тамбова, Ташкента и других мест²⁵. В ряде городов думы просто распускались (Арзамас, Оренбург, Самара²⁶).

Иногда Совет, разогнав думу, объявлял новые выборы, которые проводились под его контролем и давлением, а зачастую гласные новой думы просто назначались преимущественно из числа депутатов Совета. Более того, Советы отказывались признавать назначенных Временным правительством комиссаров, а также права представителей губернских и уездных управ, которые выполняли обязанности свергнутых губернаторов и исправников. Временное правительство не в состоянии было противостоять этим процессам. Из приведенных фактов с очевидностью следует, что для масс, которых представляли Советы, формы демократии либерального типа, воплощенные в выборных органах местного самоуправления и Временном правительстве, не имели ценности. Идеал правового государства, законности также не преобладал в массовом сознании.

В 1917 г. в массах господствовал идеал общественного устройства, основанный на нормах общинной демократии, исторически укоренившихся в России. Советы как самодеятельная организация по сути представляли собой попытку снизу реализовать общинный демократический идеал. Следовательно, двоевластие, проявившееся сразу после падения самодержавия в лице Советов и Временного правительства, представляло собой противостояние двух частей общества: меньшая часть предлагала либеральный выбор, большинство народа предпочитало развитие на «почвенных» устоях, на основе норм общинной демократии, апробированных на собственном опыте на протяжении многих столетий. Между этими полюсами была масса политических оттенков. Необходимо иметь в виду, когда речь идет об общинных идеалах, не должно быть упрощения, привязки только к крестьянской общине. Влияние этих идеалов на российское общество глубоко и многогранно. Это не только народные традиции, но и нравственные, духовные приоритеты, особенности политической культуры, интеллектуальной деятельности.

Среди политических партий наибольшую поддержку в массах получила партия эсеров, также не имевшая выраженного классового характера и аналогов в западной политической культуре. В 1917 г. это была самая большая партия по числу членов, насчитывавшая, по разным оценкам, от 700 тыс. до 1 млн человек. Удивительно постоянство, с которым большая часть населения России при всех перепадах революции отдавала свои голоса именно этой партии, проповедовавшей идеи общинного социализма. Приведем некоторые данные. На выборах в городскую думу Москвы эсеры получили 58% голосов²⁷. В Петрограде на выборах в районные думы — 47%, в городскую думу — 37,5%²⁸. По 50 губернским городам на выборах в городские думы представители эсеров собрали более половины голосов (вместе с меньшевиками — 57,2%)²⁹. И наконец, на выборах в Учредительное собрание эта партия получила более 55% голосов³⁰. На протяжении всех месяцев революции эсеры занимали ведущее положение в Советах всех уровней, особенно в крестьянских.

Следовательно, идеи народничества, обусловленные историческими особенностями страны, лежали в основе политических предпочтений масс. Можно возразить, что представители эсеров входили во Временное правительство. Действительно, эсеры после Февральских событий оказалась в трудном положении. Определенно проявилось несоответствие между программными установками партии и реальностью. Партийные верхи, определив текущий момент как «переходное время», когда «цензовая Россия уже не в состоянии справиться с роковыми проблемами современности, а социалистическая партия еще не вынуждается взять власть в свои руки»³¹, выступали за сотрудничество всей демократии во имя спасения страны, вошли в блок, на который опиралось Временное правительство. Такая позиция стимулировала разрастание мощного левого крыла, которое в ноябре 1917 г. оформилось в самостоятельную партию левых эсеров. Левые эсеры выдвигали лозунги передачи власти Советам, социализации земли, заключения демократического мира. Именно им симпатизировали массы.