Политические идеи марксизма: радикализм и социальный реформизм

В середине XIX в. сформировался марксизм — одно из ведущих социальнополитических учений Нового и Новейшего времени. Основополагающий вклад в его создание внесли К. Маркс и Ф. Энгельс. Принципы марксизма используются в коммунистическом, социал-демократическом и профсоюзном движениях; ряд идей, особенно выдержавших проверку временем, вошли в научный аппарат политической науки и других социальных дисциплин.

Карл Маркс (1818−1883), родился в г. Трире в бедной семье юриста, окончил гимназию, учился в Боннском и Берлинском университетах (1835−1841), доктор философии (диссертация: «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура»). Ранние работы: «К критике гегелевской философии права», «Экономическо-философские рукописи 1844 года», «Немецкая идеология» (совместно с Ф. Энгельсом). Вместе с ним принимал участие в преобразовании революционно-демократической организации «Союз справедливых» в «Союз коммунистов»; они написали для нее знаменитый «Манифест Коммунистической партии». В 1848 г. Маркс был избран председателем ЦК Союза коммунистов, с Энгельсом участвовал в германской буржуазно-демократической революции 1848−1849 гг., являлся главным редактором «Новой рейнской газеты» (Кельн). После поражения революции переехал в Лондон. В Великобритании он написал большинство своих трудов, в т. ч. «Капитал», подготовленный им на основе многолетней работы в богатейших архивах Британского музея. Первый том «Капитала» вышел в 1864 г. (2-й — в 1885 г., 3-й — в 1894 г.). Последние тома был доработаны Энгельсом. Другие труды: «Классовая борьба во Франции с 1848 но 1850», «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» (1852), «К критике политической экономии» (1859), «Гражданская война во Франции» (1871), «Критика Готской программы» (1875) и др. Вместе с Энгельсом активно участвовал в организации и деятельности первой международной организации трудящихся — Международного товарищества рабочих (1-го Интернационала, 1864−1872), защищал и отстаивал их интересы. Преемником 1-го Интернационала явился 2-й Интернационал (1889−1914), в котором активно участвовал Энгельс. Эти международные организации сыграли важную роль в становлении и развитии профсоюзного и социал-демократического движения. Похоронен на. Хайгетском кладбище в Лондоне, где ему установлен памятник.

Маркс имел широкий кругозор: владел английским и французским, читал со словарем на испанском, португальском и русском языках. Уделял внимание анализу не только стран Европы и Северной Америки, но и восточных государств — Китая, Индии, Персии и России, в конце жизни дважды посетил Алжир, о котором написал ряд заметок.

Система взглядов Маркса носит поисковый характер. В ее основе лежит проблема изучения человека как творца истории и политики, преодоления его отчуждения от общества и власти. Маркс явился основоположником системного изучения общества и феномена политики. Он показал, что совокупность производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни, по Марксу, во многом обусловливает социальные, политические и духовные процессы в обществе.

Маркс создал теорию общественно-экономических формаций, различающихся по степени развития производительных сил, характеру социальных отношений, политической надстройки и др. Она включает: первобытно-общинную, рабовладельческую, феодальную, буржуазную и прогностическую коммунистическую формацию (с первой фазой социализма). Возможный коммунизм характеризуется высоким уровнем развития производительных сил, научным управлением, гуманистическими принципами устройства. Маркс предупреждал о сложностях перехода к социализму и, прежде всего, опасности «огосударствления» общества и последствий обобществления — гнусности «всеобщей частной собственности».^[1] На основе анализа Индии, Китая и Персии разработал концепцию «азиатского способа производства» (деспотическое государство + община), которая является ключом к пониманию социально-политических и цивилизационных особенностей развития Востока.

В политической теории Маркса показан как надстроечный характер государства по отношению к базису, его обусловленность социальными и экономическими отношениями, так и активная, относительно самостоятельная роль государственных (политических) структур. Показано, что не только государство воздействует на гражданское общество, но и последнее влияет на государство. Среди основополагающих политических идей марксизма можно назвать положение о роли классовой борьбы в истории; о месте пролетариата и его партии в условиях индустриального общества; о государстве как диктатуре того или иного класса; о сломе буржуазной государствешюй машины и создании новой и др.

Ряд идей Маркса оказались проблемными: им была недооценена способность капитализма к саморазвитию (использование достижений НТР и элементов планирования, трансформация на стадии постиндустриализма и др.); отрицалось товарное производство в условиях перехода к социализму; переоценивались идеология пролетарского мессианизма и его партии, роль насилия в решении узловых социальных проблем, необходимый уровень обобществления производства. Гражданское общество и право в его учении как бы «поглощались» политическим государством, что могло вести в будущей практике к нарушению демократических и правовых принципов.

Маркс уделял значительное внимание изучению политических проблем России, имел контакты с российскими демократами и народниками, представлял интересы демократической России в 1-м Интернационале (секретарь-корреспондент Генерального Совета для России), работал вместе со сторонником Н. Г. Чернышевского Г. А. Лопатиным над русским переводом «Капитала» и переписывался с другим его переводчиком Н. Ф. Даниельсоном (первый иностранный перевод «Капитала» был произведен именно на русский язык в 1872 г.), вел переписку с В. Засулич. В 1882 г. Маркс и Энгельс направили Г. В. Плеханову (переводчику «Манифеста Коммунистической партии» на русский ж$ык) предисловие к русскому изданию, которое вошло в его издание. В работах, посвященных России, Маркс указывал на двойственный характер российской общины, усиливающиеся процессы ее разложения, отвергал особую «социалистическую миссию» русского крестьянства.

В целом марксизм предоставлял своим последователям как радикально-революционную, так и реформистскую (социал-демократическую) перспективу преобразования общества.

• [1] Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Энгельс Ф.Сочинения. Т. 42. — С. 43.