Сектантство как социо-культурная проблема современной России

В последнее время в нашей стране появилось много новых религиозных движений, групп, сект, которые объявляют, что только у них можно спастись, познать истину, победить зло. Люди их этих сект часто останавливают нас на улице, пытаясь предложить свои листовки и брошюры, обходят квартиры в поисках возможных слушателей и последователей, устраивают массовые встречи на стадионах, приглашают на собрания. Не обладая достаточной информацией, трудно выработать правильное отношение к происходящему [10, с. 503].

Сегодня человеку предлагается широкий выбор различных духовных учений и практик от католицизма до учений самых одиозных и изуверских сект. Но чтобы сориентироваться в этом видимом многообразии духовных и псевдодуховных течений необходимо знать критерий, по которому можно отличать истинную духовность от ложной.

Человек может заблуждаться. Однако, добросовестное заблуждение — это результат какой-то духовной и умственной работы по поиску и сравнению разных точек зрения. Но опыт показывает, что в сектах практически нет таких людей, которые бы попали туда в результате поисков, размышлений, сравнения. Как правило, большинство сектантов серьезно не знакомы с традиционными религиозными вероучениями. Человек ищет духовности, а находит дешевую подделку, при помощи которой его заманивают в полукриминальное сообщество, которое высасывает силы, средства, уродует человеческие души. Ведь тоталитарные секты это авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под религиозными, политико-религиозными, психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными и другими масками [7, с. 325].

Тема данной контрольной работы — сектантство как социо-культурная проблема современной России.

Секты оказывают крайне деструктивное воздействие на здоровье на всех уровнях функционирования общества: индивидуальном (уровне личности), микросоциальном (уровне семьи, социальной группы, трудового коллектива), макросоциальном (уровне всего общества). По некоторым данным, в различные культовые новообразования уже вовлечено от 3 до 5 миллионов человек, 70% из них молодежь от 18 до 27 лет; 80 процентов адептов — с высшим и средним образованием; студенты — около 1 миллиона человек, из них 25−30% бросили учебу. Разрушено до 250 тысяч семей, не меньшее число появилось несовершеннолетних детей, оставленных родителем, ушедшим в секту [10, с. 507].

Дельцы и сектанты, пользуясь религиозным невежеством общества, при-нялись зазывать их в свои секты лживыми обещаниями «указать истинную дорогу в жизни», «сделать их бессмертными», «оградить от зла и болезней». На самом же деле, идет конкурентная борьба за души и кошельки обманутых. Именно поэтому проблема сектантства на сегодняшний день является острой и актуальной.

Цель работы рассмотреть сектантство как социо-культурную проблему России.

Объектом работы являются история создания, развития сект и основные идеи учений.

Предметом работы является современная секта, как метод разложения российского общества и пропаганда исчезновения цельного религиозного мировоззрения.

Для реализации цели поставлены следующие задачи:

1) Дать определение понятию сектантство;

2) Рассмотреть предпосылки проникновения сект в Россию;

3) Охарактеризовать наиболее известные религиозные организации, действующие в нашей стране, их идеи и методы вербовки;

4) Изучить разновидности и особенности культов, и отношение к ним церкви, а также привести факты, подтверждающие губительное действие сект на сознание человека;

5) Проанализировать информацию и сделать соответствующие выводы.