Фразеологизмы-библиизмы в английском языке и трудности их перевода на русский

В данной работе исследуются фразеологизмы-библеизмы в английском языке и трудности их перевода на русский.

Актуальность работы в том, что во фразеологии как и в любой науке есть спорные вопросы, которые актуальны и по сей день. Это касается, в первую очередь, определения понятия фразеологическая единица. В лингвистике нет единого определения данного понятия. Причиной этого, во многом, является различное понимание исследователями сущности самой фразеологической единицы.

Среди ФЕ существует множество подклассов, которые выражают различные отношения. Есть соматические ФЕ, зоосемизмы и ряд других. Каждый класс имеет свои структурно-семантические и функциональные особенности, которые нуждаются в изучении. Класс фразеологических единиц библейского проихожения не является исключением. В недостаточной степени изучены ФЕ этой группы как с точки зрения значения, так и с позиций переводоведения.

В целом, следует отметить, что фразеологические единицы имеют ярко выраженный национально-культурный колорит. ФЕ создавались народом-носителем под влиянием определенных экстралингвистических факторов. Изучение фразеологического состава языка помогает лучше понять образ мышления той или иной нации.

Новизна работы в том, что фразеологизмы-библеизмы в английском языке рассматриваются в переводческом аспекте.

Объектом данного исследования послужила система фразеологических единиц английского языка.

Предметом исследования послужили фразеологизмы-библеизмы из английского языка.

Научная гипотеза состоит в том, что фразеологизмы-библеизмы в английском языке нуждаются в особом подходе при переводе.

Материалом исследования послужили ФЕ и их переводы на русский язык из Англо-русского фразеологического словаря Кунина А. В.

Основная цель исследования в том, чтобы определить переводческие особенности фразеологизмов-библеизмов английского языка. Эта цель обуславливает постановку таких задач:

1. проанализировать понятие «фразеологическая единица»;

2. рассмотреть ее основные признаки;

3. представить различные классификации ФЕ;

4. выявить особенности перевода фразеологизмов-библеизмов английского языка на русский

Теоретическая ценность работы состоит в том, что основные положения по теории фразеологии даны в сжатом виде.

Практическая ценность исследования состоит в том, что ее результаты можно использовать для написания последующих курсовых и дипломной работ.

Глава 1. Основные понятия фразеологии

1.1. Фразеология как направление лингвистики

Английский язык претерпел большие исторические изменения. За долгое время в нем накопились выражения, которые оказались емкими, лаконичными и меткими. Данные выражения впоследствии образовали особый слой языка фразеологию, которая в настоящее время представляет собой совокупность устойчивых выражений, имеющих самостоятельное, целостное значение.

Знание единиц фразеологии облегчает понимание публицистических и художественных текстов. Грамотое использование фразеологических единиц делает речь полнее и оживленнее. С помощью идиом, как с помощью различных оттенков цветов, информационный аспект языка дополняется чувственно-интуитивным описанием нашего мира, нашей жизни (Аничков И.Е., 1997, 15).

Как самостоятельная лингвистическая дисциплина фразеология оформилась относительно недавно (Н.М.Шанский, Н. Н. Амосова, А. И. Смирницкий, акад. В. В. Виноградов, В.Н.Телия). Её предмет и задачи, объем и методы изучения еще недостаточно четко определены, не получили полного освещения (Пастушенко Л.П., 1982, 37). Еще меньше исследованы проблемы, касающиеся основных особенностей фразеологизмов по сравнению со свободными словосочетаниями, классификации фразеологических единиц, их сопоставимости с частями речи и т. д. Некоторые исследователи (Л.П. Смит, В. П. Жуков, В. Н. Телия, Н. М. Шанский и др.) включают устойчивые сочетания в состав фразеологии, другие (Н.Н. Амосова, А. М. Бабкин, А. И. Смирницкий и др.) включают в ее состав лишь определенные группы. Одни лингвисты, как и акад. В. В. Виноградов, не включают пословицы, поговорки и крылатые слова в систему фразеологизмов, полагая, что по своей семантике и синтаксической структуре они отличны от фразеологических единиц. Акад. В. В. Виноградов утверждал, что пословицы и поговорки имеют структуру предложения и не являются семантическими эквивалентами слов (Виноградов В.В., 1986, 24).

Фразеология занимается вопросами, касающимися принципов выделения фразеологических единиц, методов их изучения, классификации и фразеографии их описания в словарях. На основе существующих методов исследования в языкознании разрабатываются собственно фразеологические приемы анализа и описания (Копыленко М.М., 1990, 40):

1. метод идентификации установление тождеств слов и синтаксических конструкций, образующих фразеологизмы, с их свободными аналогами;

2. метод аппликации, являющийся разновидностью метода идентификации, метод ограниченный в выборе переменных, устанавливающий отличные структурно-семантические организации фразеологизма от сочетаний, образуемых в соответствии с регулярными закономерностями выбора и комбинации и т. п.

Фразеологические единицы исследуются многоаспектно: с точки зрения определения критериев выделения фазеологических единиц, их границ, особенностей, отличий, использования с точки зрения стилистики, способов адекватного перевода. Фразеология ставит одной из своих задач создать типы классификаций фразеологизмов, основанных на различных принципах.

Прежде всего, стоит обратить внимание на основную особенность, представляющую отличие между обычным словосочетанием и фразеологической единицей очевидным. В случае с фразеологическими единицами, имеет место указание на их семантическую слитность (целостность). Обычные словосочетания, соответственно, сводимы к сумме значений их компонентов (Азарх Н.А., 1956, 22).