Рационалистические ереси в истории христианства
Диссертация
Неслучайно же, в самом деле, так много еретиков не только среди ересиологов, но даже среди борцов с еретиками. исследованием, не может быть признана окончательной, то работу надо продолжать главным образом в этом направлении. Свою собственную задачу, в частности, автор видит в завершении создания энциклопедического словаря всех собранных им христианских ересей, а также, с антропологической целью… Читать ещё >
Содержание
- ЧАСТЬ I. ХРИСТИАНСТВО И ЕРЕСИ
- Глава I. Теоретико-методологические основы исследования ереси
- 1. Философско-религиоведческий и религиозно-философский подходы
- 2. Ересь в аспекте «sacra doctrina» конкретного типа
- 3. Ересь как компонент христианского конфессионализма и форма религиозного свободомыслия
- 4. Ересь как неклассический тип мышления
- Глава II. Логико-гносеологические аспекты исследования ереси
- 1. Феномен ереси — понятие ереси — термин «ересь»
- 2. Логическая проблема ересификации: релятивная суть феномена ереси и соотносительность в понятии «ересь»
- 3. Иерархия и типология христианских ересей
- Глава III. Развитие христианской ереси: детерминистский и культурно-исторический аспекты
- 1. Генезис ереси: место и время, причины и источники возникновения, взаимовлияние и периодический ренессанс
- 2. Отношение к ереси в общественном сознании. Ересь и религиозная нетерпимость
- 3. Ересь в парадигме русского православия
- 4. Основные этапы развития христианской ереси и ее состояние в условиях современного диалога мировоззрений
- ЧАСТЬ И. МЕСТО РАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИХ ЕРЕСЕЙ В ХРИСТИАНСТВЕ И СВЯЗАННОЙ С ХРИСТИАНСТВОМ КУЛЬТУРЕ
- Глава I. Философия и христианство в их взаимосвязи и соотношении с ересью
- 1. Философизация христианского концептуализированного сознания как основа рационалистической ереси
- 2. Философия и ересь: специфика связи в зависимости от направления христианства
- 3. Роль аристотелизма в утверждении христианской ортодоксии и появлении рационалистических ересей
- Глава II. Рационалистический подход к рационалистической ереси
- 1. Рационалистические истоки христианской ереси
- 2. Определение и типология рационалистической ереси
- 3. Гносеологический статус рационалистической ереси
- Глава III. Рационалистическая ересь с точки зрения философии культуры
- 1. Рационалистическая ересь и характер культурных традиций
- 2. Рационалистическая ересь в русской религиозной культуре
- Глава IV. Развитие рационалистических ересей
- 1. Основные этапы в истории рационалистической ереси
- 2. Рационалистическая ересь в истории философии и истории логики
- 3. Рационалистическая ересь и современное христианство
Список литературы
- Абеляр П. История моих бедствий //Августин Аврелий. Исповедь /Августин Аврелий. Исповедь: Абеляр П. История моих бедствий: Пер. с лат. -М.: Республика, 1992. — С.259−294.
- Абеляр П. Тео-логические трактаты /Пер. с лат. М.: Прогресс, Гносис, 1995.-413с.
- Абрамова Н.Т. Несловесное мышление. М.: Изд-во ИФ РАН, 2002. -236с.
- Августин (Никитин), архимандрит. Многие придут под именем моим.: Сан Мен Мун и «Церковь объединения». СПб.: Шандал, 2001. — 204с.
- Аверинцев С.С. Два рождения европейского рационализма //Вопросы философии. 1989. № 3. -С.3−13.
- Аверинцев С.С. На границе цивилизаций и эпох: вклад восточных окраин римско-византийского мира в подготовку духовной культуры европейского средневековья //Восток-Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М.: Наука, 1985.-С.5−20.
- Аверинцев С.С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к Средневековью //Из истории культуры средних веков и Возрождения. М.: Наука, 1976. — С. 17−64.
- Аверинцев С.С. Теология //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.5. М.: Советская энциклопедия, 1970. — С.200−202.
- Алексеев А.И. Под знаком конца времен. Очерки русской религиозности конца XIV начала XVI вв. — СПб.: Алетейя, 2002. — 320с.
- Алексеев П.В. Философы России XIX-XX столетий. Биографии, идеи, труды. 4-е изд., перераб. и доп. М.: Академический Проект, 2002. — 1152с.
- Алексий, митрополит Ленинградский и Новгородский, Нежный А. О чем нам говорят столетия //Дружба народов. 1988. № 6. С.200−209.
- Аллахвердов В.М. Сознание как парадокс. (Экспериментальная психологика, т.1). СПб.: Издательство ДЖ, 2000. — 517с.
- Амвросий (Юрасов), архимандрит. Православие и протестантизм: Сопоставительный богословский анализ. Иваново: Изд-во Свято-Введенского женского монастыря, 1994. — 144с.
- Английские материалисты XVIII в. Собрание произведений в Зт. Т.2 /Пер. с англ. М.: Мысль, 1967. — 405с.
- Аннаньель Т. Христианство: догмы и ереси. Компактэнцикпопедия /Пер. с фр. СПб.: Академический проект, 1997. — 352с.
- Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье. СПб.: Пневма, 2001. -X, 604 с.
- Антология мировой философии. В 4 т. Т. 1. 4.1 и 2. Философия древности и средневековья. М.: Мысль, 1969. — 936с.
- Антология мировой философии. В 4 т. Т.2. Европейская философия от эпохи Возрождения по эпоху Просвещения. М.: Мысль, 1970. — 776с.
- Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья). В 2 т. Т.1 /Под ред. С.С. Неретиной- сост. С. С. Неретиной, JI.B. Бурлака. СПб.: РХГИ, 2001. — 539с.
- Антология средневековой мысли (Теология и философия европейского Средневековья). В 2 т. Т.2 /Под ред. С.С. Неретиной- сост. С. С. Неретиной, JI.B. Бурлака. СПб.: РХГИ, 2002. — 635с.
- Апокрифические сказания об Иисусе, святом семействе и свидетелях Христовых /Сост. И. Свенцицкая. -М.: Когелет, 1999. 175с.
- Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии. М.: Мысль, 1989.-336с.
- Апполонов А.В. Латинский аверроизм XIII века. М.: ИФ РАН, 2004. -215с.
- Аронов Р.А., Баксанский О. Е. Новое в эпистемологии и хорошо забытое старое //Вопросы философии. 2004. № 5. С.99−110.
- Арсенъев И. От Карла Великого до реформации (Историческое исследование о важнейших реформационных движениях в Западной церкви в течение восьми столетий). М., 1913. — IV, 683 с.
- Арсенъев Н. Единый поток жизни: (К проблеме единства христиан). -Брюссель: Жизнь с Богом, 1993. 299с.
- Аршинов В.А. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М.: Институт философии РАН, 1999. — 203с.
- Асмус В.Ф. Рационализм //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.4. М.: Советская энциклопедия, 1967. — С.469−471.
- Атеистические чтения. Вып. 13. М.: Политиздат, 1984. — 94с.
- Атеистический словарь /Под общ. ред. М. П. Новикова. М.: Политиздат, 1986. — 512с.
- Афонасин Е.В. Античный гностицизм. Фрагменты и свидетельства. -СПб.: Издательство Олега Абышко, 2002. 367с.
- Ахундов М.Д., Баженов Л. Б. Естествознание и религия в системе культуры //Вопросы философии. 1992. № 12. С.42−53.
- Балагушкин Е.Г. Критика современных нетрадиционных религий. М.: Издательство Московского университета, 1984. — 288с.
- Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: морфологический анализ. 4.1. М.: ИФ РАН, 1999. — 244с.
- Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России: морфологический анализ. 4.2. М.: ИФ РАН, 2002. — 248с.
- Балагушкин Е.Г. Проблемы морфологического анализа религий. М.: ИФ РАН, 2003.-218с.
- Барбур И. Религия и наука: История и современность /Пер. с англ. М.: Библейско-Богословский ин-т Св. Апостола Андрея, 2001. — 430с.
- Батурин В.К. Глобальные исследовательские программы развития научного познания: теоретико-философский анализ и некоторые возможности их эпигенеза //Философия науки. 2004. № 4(23). С.3−18.
- Бачинин В.А. Религиоведение. Энциклопедический словарь. СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2005. — 287с.
- Бачинин В.А., Сальников В. П. Философия права. Краткий словарь. СПб.: Лань, 2000.-382,17с.
- Багиляр Г. Новый рационализм /Пер. с фр. Биробиджан: ИП «ТРИВИУМ», 2000. — 376с.
- Безант А. Братство религий. Рига: Виеда, 1992. — 100с.
- Беленький М.С. О мифологии и философии Библии. М.: Наука, 1977. -167с.
- Беленький М. С. Трагедия Уриэля Акосты. М.: Наука, 1968. — 151 с.
- Белов А. Обвиненные в ереси. М.: Знание, 1973. — 192с.
- Белов А.В. Секты, сектанство, сектанты. М.: Наука, 1978. — 152с.
- Бемер Г. Иезуиты- Ли Г.Ч. Инквизиция. СПб.: ООО «Издательство ПОЛИГОН», 1999.-1247с.
- Бемон Ш. и Моно Г. История Франции в средние века (395−1270). -Петроград: О-во вспоможения окончивших курс наук на Петроградских Высших женских курсах, 1915. -XXII, 440с.
- Бердяев Н. Два понимания христианства //Путь. 1932. № 36. С. 124−128.
- Бердяев Н.А. Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности //Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. — С.364−462.
- Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии //Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М.: Республика, 1995.-С.4−162.
- Бердяев Н.А. О фанатизме, ортодоксии и истине //Философские науки. 1991. № 8. -С.121−128.
- Бердяев Н.А. Самопознание: Сочинения. М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс- Харьков: Изд-во Фолио, 1999. — 621с.
- Бердяев НА. Судьба человека в современном мире. К пониманию нашей эпохи //Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. -С.318−362.
- Бердяев Н.А. Философия свободного духа. Проблематика и апология христианства //Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994.-С. 14−228.
- Бердяев Н.А. Философия свободы //Бердяев Н. Судьба России: Сочинения. -М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс- Харьков: Изд-во Фолио, 1999. -С.29−264.
- Бердяев Н.А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения //Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994. -С.230−316.
- Берега рациональности. Беседа с B.C. Швыревым //Вопросы философии. 2004. № 2.-С.113−126.
- Беркхов JI. История христианских доктрин /Пер. с англ. СПб.: Библия для всех, 2000. — 318с.
- Бескова И.А. Проблема соотношения ментальности и культуры //Когнитивная эволюция и творчество. М.: Институт философии РАН, 1995. -С.76−100.
- Бестужев-JIada И. В. Диалог между религиями: Возможен ли? Нужен ли? //Вопросы философии. 2002. № 4. С.60−66.
- Бибихин В.В. Философия и религия //Вопросы философии. 1992. № 7. -С.34−44.
- Библия. Книги Священного писания Ветхого и Нового Завета. Любое изд.
- Билалов М.И. Гносеологические идеи в структуре религиозного сознания. -М.: Academia, 2003. 128с.
- Блаватская ЕЛ. Тайная доктрина: Синтез науки, религии и философии. Т.1. Космогенез. Л., 1991.-XV, 361 с.
- Блаватская ЕЛ. Тайная доктрина: Синтез науки, религии и философии. Т.2. Антропогенез. СПб., 1992. — XII, 548 с.
- Богданов А.П. Перо и крест: Русские писатели под церковным судом. М.: Политиздат, 1990. — 480с.
- Богословие. Философия. Культурология. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997. — 232с.
- Богословский диалог между Православной церковью и Восточными православными церквами /Сост. Шайо К. М.: Библейско-Богословский ин-т Св. Апостола Андрея, 2001. — 186с.
- Бонецкая Н.К. Борьба за Логос в России в XX веке //Вопросы философии. 1998. № 7. С.148−169.
- Бонч-Бруевич В. Д. Избранные атеистические произведения /Сост. К. Б. Сурикова. М.: Мысль, 1973. — 343с.
- Борисов О.С. Вера как особое измерение мышления //Философия XX века: школы и концепции. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2000. — С.379−381.
- Бортник НА. Арнольд Брешианский борец против католической церкви. — М.: Изд-во АН СССР, 1956. — 72с.
- Бортник НА. Еретические движения в Италии в первой половине XIII в. //Средние века. Вып.Ю. -М.: Изд-во АН СССР, 1957. С.101−123.
- Борхес X.JI. Богословы //Борхес Х. Л. Проза поздних лет: Сборник /Пер. с исп.-М.: Радуга, 1984. -С.182−187.
- Бочаров В.А. Аристотель и традиционная логика (Анализ силлогистических теорий). М.: Изд-во Моск. ун-та, 1984. — 136с.
- Брентано Ф. О многозначности сущего по Аристотелю //Труды Высшей религиозно-философской школы. Вып.4. Богословие. Философия. Культурология. СПб.: Высшая религиозно-философская шк., 1997. — С.48−60.
- Бриллиантов А.И. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эриугены. М.: Мартис, 1998. — 445с.
- Брук Дж.Х. Наука и религия: историческая перспектива /Пер. с англ. М.: Библейско-Богословский ин-т Св. Апостола Андрея, 2004. — 352с.
- Бруно Дж. Изгнание торжествующего зверя. Самара: Издательство «Агни», 1997.-295с.
- Буганов В.И., Богданов А. П. Бунтари и правдоискатели в русской православной церкви. М.: Политиздат, 1991. — 526с.
- Бузгалин А.В. Постмодернизм устарел. (Закат неолиберализма чреват угрозой «протоимперии») //Вопросы философии. 2004. № 2. С.3−15.
- Булгаков С.В. Православие: Праздники и посты. Богослужение. Требы. Расколы, ереси, секты. Противные христианству и православию учения.
- Западные христианские вероисповедания. Соборы Восточной, Русской и Западной Церквей /Авт. предисл. и коммент. А. В. Буганов. М.: Современник, 1994.-575с.
- Булгаков С., протоиерей. Очерки учения о Церкви. Обладает ли православие внешним авторитетом догматической непогрешимости? //Путь. 1926. № 2. С.34−42.
- Булгаков С.Н. Философский смысл троичности //Вопросы философии. 1989. № 12. С.90−98.
- Бультман Р. Новый завет и мифология. Проблема демифологизации новозаветного провозвестия //Вопросы философии. 1992. № 11.- С.86−114.
- Буркхардт Т. Сакральное искусство Востока и Запада. Принципы и методы /Пер. с англ. М.: Алетейя, 1999. — 216с.
- Быховский Б.Э. Сигер Брабантский. М.: Мысль, 1979. — 183с.
- В поисках нового мировидения: И. Пригожин, Е. и Н. Рерихи. М.: Знание, 1991.-64с.
- Вайнгартнер П. Сходство и различие между научной и религиозной верой //Вопросы философии. 1996. № 5. С.90−109.
- Василенко Л.И. Краткий религиозно-философский словарь. М.: Истина и Жизнь, 2000. — 256с.
- Васильев JI.C. История религий Востока (религиозно-культурные традиции и общество). М.: Высшая школа, 1983. — 368с.
- Введение христианства на Руси /Отв. ред. А. Д. Сухов. М.: Мысль, 1987. -304с.
- Введенский А.И. Статьи по философии. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1996.-232с.
- Великие мыслители Запада /Под редакцией Яна Мак-Грила. Пер. с англ. -М.: КРОН-ПРЕСС, 1999. 656с.
- Велькер М. Христианство и плюрализм /Пер. с нем. М.: Республика, 2001.-207с.
- Вениамин, игумен (Новик). Актуальные проблемы российского православного церковного сознания //Вопросы философии. 1999, № 2. -С.128−141.
- Верклер Г. А. Герменевтика: Принципы и процесс толкования Библии /Пер. с англ. США, Иллинойс, 1995. — 177с.
- Вернер Э. Немецко-австрийское вальденство в XIV в. //Средние века. Вып.25. М.: Наука, 1964. — С.56−73.
- Вестминстерское исповедание веры (1647−1648 гг.). М.: Издательство «Протестант», 1995.-54с.
- Виппер Р.Ю. История средних веков. -М.: МГУ, 1947. -294с.
- Виппер Р.Ю. Очерки истории Римской империи. М.: Типо-лит. Кушнерев, 1908.-406с.
- Виппер Р.Ю. Рим и раннее христианство. М.: АН СССР, 1954. — 267с.
- Владимиров Ю.С. Фундаментальная физика, философия и религия. -Кострома: Изд-во МИИЦАОСТ, 1996. 226с.
- Власов В.Г. Хронологические вехи христианизации на Руси //Вопросы научного атеизма. Вып.37. Православие в истории России. М.: Мысль, 1988. -С.50−73.
- Волков Ю.Г., Поликарпов B.C. Человек: Энциклопедический словарь. М.: Гардарики, 1999.-518с.
- Вольное В. Приглашение в философию. Христианство. СПб.: Издательство «Дмитрий Буланин», 2003. — 142с.
- Вопросы кальвинизма и Реформации России. По материалам «Теологического Листка» Общества «Реформация» за 1998 г. М.: ИКАР, 1999.-164с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.1. М.: Мысль, 1966. — 472с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.2. Модернизация религии в современных условиях. М.: Мысль, 1966. — 439с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.4. Победы научно-атеистического мировоззрения в СССР за 50 лет. М.: Мысль, 1967. — 472с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.6. II Ватиканский собор (замыслы и итоги). М.: Мысль, 1968. — 436с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.20. Актуальные проблемы истории атеизма и религии. М.: Мысль, 1976. — 327с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.23. Философские проблемы атеизма и критики религии. М.: Мысль, 1978. — 312с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.24. Эволюция христианского сектантства в СССР. М.: Мысль, 1979. — 287с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.ЗО. Атеизм, религия и культура. М.: Мысль, 1982.-333с.
- Вопросы научного атеизма. Вып.37. Православие в истории России /Акад. общ. наук при ЦК КПСС. Институт научного атеизма- Редкол.: В. И. Гараджа (отв. ред.) и др. М.: Мысль, 1988. — 303с.
- Воробьев В.В. Становление идей неклассической логики в античности и средневековье. М.: Издательство Московского университета, 1989. — 113с.
- Восточнохристианская цивилизация и восточнославянское общество в современном мире /Отв. ред. М. Н. Громов. -М.: ИФ РАН, 2001. -307с.
- Время, истина, субстанция: От античной рациональности к средневековой: Сб. ст. -М.: Изд-во АН СССР, 1991. 131с.
- Всемирная энциклопедия: Религия /Гл. ред. М. В. Адамчик. Минск: Современный литератор, 2003. — 832с.
- Всемирная энциклопедия: Философия /Главн. науч. ред. и сост. А. А. Грицанов. -М.: ACT, Минск: Харвест, Современный литератор, 2001. 1312с.
- Гайденко П.П. Проблема рациональности на исходе XX века //Вопросы философии. 1991. № 6. -С.3−14.
- Гайденко П.П. Христианство и генезис новоевропейского естествознания //Философско-религиозные истоки науки. -М.: Мартис, 1997. С.44−87.
- Гайденко П.П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность: Социология М. Вебера и веберовский ренессанс. М.: Политиздат, 1991. — 367с.
- Галицкая И.А., Метлик И. В. Новые религиозные культы и школа. Пособие для руководителей образования и учителей. М.: Сентябрь, 2001. — 159с.
- Гараджа В.И. Критика новых течений в протестантской теологии. М.: Знание, 1977. — 62с.
- Гараджа В.И. Неотомизм. Разум. Наука. М.: Мысль, 1969. — 215с.
- Гараджа В.И. Протестантизм. М.: Политиздат, 1971. — 200с.
- Гарнак А. История догматов //Общая история европейской культуры /Под ред. Гревса И. М. и др. Т.VI. Раннее христианство. Отд.2. СПб.: Брокгауз Ефрон, 1911.-С.219−467.
- Гарнак А. Сущность христианства /Пер. с нем. М.: Интрада, 2001. — 191с.
- Гарнак А. Церковь и государство вплоть до установления государственной церкви //Раннее христианство. В 2 т. Т.1 /Пер. с нем. М.: ООО «Издательство ACT" — Харьков: Фолио, 2001. — С.307−352.
- Гаусрат А. Средневековые реформаторы. В 2 т. Т.1. Абеляр. Арнольд Брешианский /Пер. с нем. — СПб.: Пантелеев, 1900. — 379с.
- Гаусрат А. Средневековые реформаторы. В 2 т. Т.2. Арнольдисты. Вальденцы. Франциск Ассизский. — Вечное Евангелие. — Сегарелли. -Дольчино /Пер. с нем. — СПб.: Пантелеев, 1900. — 321с.
- Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн.1. СПб.: Наука, 2001. -349с.141 .Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн.2. СПб.: Наука, 2001. -423с.
- Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Кн.З. СПб.: Наука, 2001.- 582с.
- Гегель. Философия религии. В 2 т. Т.1. /Общ. ред. А. В. Гулыги. Пер. с нем.- М.: Мысль, 1976. 532с.
- Гегель. Философия религии. В 2 т. Т.2. /Общ. ред. А. В. Гулыги. Пер. с нем. -М.: Мысль, 1977.-573с.
- Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3-х т. Т. З. Философия духа. -М.: Мысль, 1977.-471с.
- Геллей Г. Г. Библейский справочник. СПб.: Христианское общество „Библия для всех“, 2001. — 860с.
- А1.Генон Р. Очерки о традиции и метафизике /Пер. с фр. СПб.: Азбука, 2000. — 320с.
- Генри К. Христианин среди философов: Лекции /Пер. с англ. М.: ANNO DOMINI, 1994.-96с.
- Георгий, митрополит Киевский. Стязание с латиной //Златоструй. Древняя Русь. X—XIII вв. -М.: Молодая Гвардия, 1990. С.141−145.
- Гетте В. Э. Ренан перед судом науки /Пер. с франц. М.: Издание И. А. Морозова, 1889.-428с.
- Гильдебранд Д. Что такое философия? /Пер. с нем. СПб.: Издательство „Алетейя“, ТО „Ступени“, 1997. — 373с.
- Гптт В. А другие религии? /Пер. с нем. Берлин, 1991. — 160с.
- Глобалистика: Энциклопедия /Гл. ред. И. И. Мазур, А. Н. Чумаков. М.: ОАО Издательство „Радуга“, 2003. — 1328с.
- Гольбах П. Карманное богословие. М.: Госполитиздат, 1959. — 207с.
- Голъдберг Н.М. Свободомыслие и атеизм в США (XVIII-XIX вв). M.-JL: Наука, 1965.-300с.
- Гонсалес X. J1. История христианства. В 2 т. T.I. От основания Церкви до эпохи Реформации. СПб.: Христианское общество „Библия для всех“, 2001. -400с.
- Гонсалес X.JI. История христианства. В 2 т. Т. П. От эпохи Реформации до нашего времени. СПб.: Христ. общество „Библия для всех“, 2002. — 377с.
- Гордиенко НС. Современный экуменизм. Движение за единство христианских церквей. М.: Наука, 1972. — 200с.
- Горичева Т. Православие и постмодернизм. СПб.: ЛГУ, 1991. — 64с.
- Горфункелъ АХ. Философия эпохи Возрождения. М.: Высшая школа, 1980.-368с.
- Готт B.C., Землянский Ф. М. Диалектика развития понятийной формы мышления. -М.: Высшая школа, 1981. -319с.
- Грановский Т.Н. Лекции по истории средневековья. М.: Наука, 1987. -428с.
- Грекулов Е.Ф. Православная инквизиция в России. М.: Наука, 1964. — 168с.
- Греческо-русский словарь Нового Завета. М.: Российское Библейское Общество, 1997.-239с.
- Григоръян М.М. Курс лекций по истории атеизма. Учеб. пособие. М.: Мысль, 1974.-309с.
- Григорян С.Н. Средневековая философия народов ближнего и среднего Востока. М.: Наука, 1966. — 352с.
- Григулевич И.Р. Инквизиция. М.: Политиздат, 1976. — 463с.
- ПО. Гриненко Г. В. О логике сакральных текстов //Современная логика: Проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы IV Общероссийской научной конференции. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1996. -С.131−133.
- Гриненко Г. В. Сакральные тексты и сакральная коммуникация. М.: Новый Век, 2000. — 448с.
- Гриненко Г. В. Сакральные тексты и современная логика //Полигносис. 1998. № 1.-С.117−131.
- Громов М.Н. Максим Грек. М.: Мысль, 1983. — 199с.
- Громов М.Н., Козлов Н. С. Русская философская мысль X—XVII вв.еков. Учеб. пособие. М.: Изд-во МГУ, 1990. — 288с.
- Громов М. Н, Милъков В. В. Идейные течения древнерусской мысли. -СПб.: Изд-во Русского Христианского гуманитарного института, 2001. 959с.
- Гурев Г. А. Коперниковская ересь в прошлом и настоящем. Из истории взаимоотношений науки и религии. М.: Государственное антирелигиозное изд-во, 1937.-291с.
- Гуревич П.С. Возрожден ли мистицизм?: Критические очерки. М.: Политиздат, 1984.-302с.181 .Гуревич П. С. Мировоззренческие аспекты соотношения мистики и науки //Вопросы научного атеизма. Вып.38. М.: Мысль, 1989. — С.227−248.
- Гуревич П.С. Поиск новой рациональности //Рациональность как предмет философского исследования. М.: ИФ РАН, 1995. — С.209−225.
- Гусев Д.В. Ересь Антитринитариев 3-го века. Казань: Университетская типография, 1872. — 251, II с.
- Гуссерль Э. Логические исследования. Картезианские размышления. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Кризис европейского человечества и философии. Философия как строгая наука. Мн.: Харвест, М.: ACT, 2000. — 752с.
- Гутнова Е.В. Средневековое крестьянство и ереси //Средние века. Вып.38. -М.: Наука, 1975.-С.28−38.
- Да не будут тебе бози инии, разве мене. Экуменизм: волк в овечьей шкуре. -Житомир: НИ-КА, 2002. -240с.
- Да скроется тьма! Французские материалисты XVIII в. об атеизме, религии, церкви. М.: Политиздат, 1976. — 303с.
- Давыдов Ю.Н. „Картины мира“ и типы рациональности //Вопросы философии. 1989. № 8. С.150−163.
- Дамаскин И. Три слова в защиту иконопочитания. СПб.: Азбука-классика, 2001. — 188с.
- Данзас Ю.Н. Религиозный путь русского сознания //Символ. 1997. № 37. -http://www.byzcath.ru/index.php?branch=library&bookid=4
- Данн Дж.Д. Единство и многообразие в Новом Завете: Исследование природы первоначального христианства /Пер. с англ. М.: Библейско-Богослов. ин-т Св. Апостола Андрея, 1997. — 526с.
- Данэм Б. Герои и еретики. Политическая история западной мысли. М.: Прогресс, 1967.-504с.
- Дворкин А. О некоторых подходах к методологии православного сектоведения. http://iriney.vinchi.ru/sects/theory/002.htm.
- Дворкин A.JI. Сектоведение. Тоталитарные секты: Опыт систематического исследования. Нижний Новгород: Изд-во Братства во имя св. князя Александра Невского, 2002. — 813с.
- Декларация мирового этоса /Пер. с нем. Середкиной Е. В. -http://anthropology.ru/ru/texts/documents/weltethos.html.
- Демьянов А.И. Истинно православное христианство: Критика идеологии и деятельности. Воронеж: Воронежский ун-т, 1977. — 151с.
- Деяния Вселенских Соборов. T.l. I, II, III Соборы. СПб.: Воскресенье, 1996.-597с.
- Деяния Вселенских Соборов. Т.2. IV Собор, 4.1. СПб.: Воскресенье, 1996. -304с.
- Деяния Вселенских Соборов. Т.З. IV Собор, 4.2. V Собор. СПб.: Воскресенье, 1996. — 603с.
- Деяния Вселенских Соборов. Т.4. VI Собор. VII Собор. СПб.: Воскресенье, 1996. — 645с.
- Джеймс У. Многообразие религиозного опыта /Пер. с англ. М.: Наука, 1993. -432с.
- Джохадзе Д.В., Стяжкин Н. И. Введение в историю западноевропейской средневековой философии. Тбилиси: Ганатлеба, 1981. -315с.
- Ди Зерига Г. Христиане и язычники: Анализ воззрений и поиски взаимопонимания. -М.: Фаир-пресс, 2002. 304с.
- Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях великих философов. -М.: Мысль, 1986.-571с.
- Дмитриев И.С. Религиозные искания Исаака Ньютона //Вопросы философии. 1991.№ 6.-С.58−67.
- Дмитриев М.В. Православие и реформация. Реформационные движения в восточнославянских землях Речи Посполитой во второй половине XVI в. М.: Изд-во МГУ, 1990.- 135с.
- Добиаш-Рождественская О. А. Культура западноевропейского средневековья. М.: Наука, 1987. — 351с.
- Добрускин М.Е. Атеизм „на скамье подсудимых“ //Философия и общество. 2005. № 2(39).-С. 16−37.
- Доклад Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 18 февраля 1997 г. //Журнал Московской Патриархии. 1997. № 3. С.58−68.
- Древе А. Миф о Христе /Пер. с нем. -М.: Атеист, 1926. -X, 129 с.
- Древе А. Происхождение христианства из гностицизма /Пер. с нем. М.: Акц. изд-ское о-во „Безбожник“, 1930. -XVIII, 366 2. с.
- Дуне Скот Иоанн. Вера и разум //Блаженный Иоанн Дуне Скот. Избранное /Пер. с лат. М.: Издательство Францисканцев, 2001. — С.98−159.
- Дуне Скот Иоанн. Рациональное богословие //Блаженный Иоанн Дуне Скот. Избранное /Пер. с лат. М.: Изд-во Францисканцев, 2001. — С. 160−273.
- Дюби Ж. Трехчастная модель, или Представления средневекового общества о себе самом /Пер. с фр. М.: Школа „Языки русской культуры“, 2000. — 316с.221 .Евагрий Схоластик. Церковная история. М.: Экономическое образование, 1997. — 349с.
- Евангелие Толстого: Избранные религиозно-философские произведения Л. Н. Толстого. М.: Новости, 1992. — 447с.
- Елизарова М.М. Община терапевтов. (Из истории ессейского общественно-религиозного движения I в. н.э.). -М.: Наука, 1972. 144с.
- Елфимов Г. М. Возникновение нового: Философский очерк. М.: Мысль, 1983.- 188с.
- Ермий. Осмеяние языческих философов //Сочинения древних христианских апологетов /Пер. с древнегреч., лат., древнегруз., древнеарм. и древнесир. СПб.: Фонд „Благовест“, Изд-во „Алетейя“, 1999. — С.197−202.
- Ершов М.Н. Пути развития философии в России //На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. -М.: Политиздат, 1990. С. 112−119.
- Ершова Г. Г., Черносвитов П. Ю. Наука и религия: новый симбиоз? СПб.: Алетейя, 2003. — 368с.
- Есюков А.И. Епископ Аполлос (А.Д. Байбаков): философия на полях богословия //Философия XX века: школы и концепции. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2000. — С.159−161.
- Жебар Э. Мистическая Италия. Томск: Водолей, 1997. — 196с.
- Жильсон Э. Разум и Откровение в Средние Века //Богословие в культуре средневековья. Киев: Христианское братство „Путь к истине“, 1992. — С.5−48.
- Жильсон Э. Философ и теология. М.: Гносис, 1995. — 192с.
- Жоль К.К. Логика в лицах и символах. М.: Педагогика-Пресс, 1993. -256с.233 .Журавский А. В. Христианство и ислам. Социокультурные проблемы диалога. М.: Наука, 1990. — 128с.
- Заблуждающийся разум?: Многообразие вненаучного знания. М.: Политиздат, 1990. — 464с.
- Замалеев А.Ф. Восточнославянские мыслители: Эпоха Средневековья. -СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1998. 270с.
- Замалеев А.Ф. О русской философии: Статьи. Оппонентские отзывы. -СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1998. 131с.
- Замалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой Руси (XI-XVI вв.) -Л.: Наука, 1987.-247с.
- Замалеев А.Ф., Зоц В.А. Мыслители Киевской Руси. Киев: Изд-во при Киевском государственном университете „Вища школа“, 1987. — 183с.
- Замалеев А. Ф., Овчинникова Е. А. Еретики и ортодоксы: Очерки древнерусской духовности. Л.: Лениздат, 1991. — 207с.
- Захаров А.А. „Абсурд“ в философии Тертуллиана и Шестова //Духовные ценности как предмет философского анализа. М., 1985. — С.129−133.
- Зелинский Ф.Ф. Соперники христианства: Лекции, читанные ученикам с.-петербургских гимназий и реальных училищ. М.: Школа-Пресс, 1996. — 416с.
- Зелинский Ф.Ф. Христианство и Римская империя //Христианство. Энциклопедический словарь. В Зт. Т.З. М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. — С.405−431.
- Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т.1. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. — 542с.
- Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т.2. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. — 540с.
- Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века. М.: Церковь, 1995. — 527с.
- Зимин А.А. Матвей Башкин вольнодумец XVI века //Вопросы истории религии и атеизма. Сб. статей. Т.4. -М.: Изд-во АН СССР, 1956. — С.230−245.
- Зимин А.А. И.С. Пересветов и его современники. Очерки по истории русской общественно-политической мысли середины XVI в. М.: Изд-во АН СССР, 1958.-498с.
- Зимин А.А. И.С. Пересветов и русские вольнодумцы XVI века //Вопросы истории религии и атеизма. Т.З. М.: Изд-во АН СССР, 1956. — С.311−324.
- Зиновий Отенский. Истины показание к вопросившим о новом учении. -Казань: Университетская типография, 1863. VII, 87с.
- Златоструй. Древняя Русь. X—XIII вв. /Сост., авторский текст, коммент. А. Г. Кузьмина, А. Ю. Карпова. М.: Молодая гвардия, 1990. — 303с.
- Зноско-Боровский Митрофан (протоиерей). Православие, Римо-католичество, Протестантизм и Сектанство: Сравнительное богословие. М.: Издание Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1998. — 269с.
- Зорич А.В. Как пали сильные (Краткий очерк эволюции римской религиозности. Ментальность римская и христианская). -http://www.zorich.ru/articles/bl8.htm.
- Зотов В.Д. Цивилизации в XXI веке конфликты и война или диалог и сотрудничество? //Социально-гуманитарные знания. 2004. № 3. — С.27−41.
- Зубов В.П. Развитие атомистических представлений до начала XIX века. -М.: Наука, 1965.-371с.
- Иван Шевелев (Наседка). Из „Изложения на люторы“ //Сатира XI—XVII вв.еков. М.: Советская Россия, 1986. — С.379.
- Иван Шевелев (Наседка). Написание о лютом враге Мартине //Сатира XI—XVII вв.еков. М.: Советская Россия, 1986. — С.363−370.
- Иван Шевелев (Наседка). О римских и латынских папежах. //Сатира XI—XVII вв.еков. М.: Советская Россия, 1986. — С.370−379.
- Иваненко С.И. Эволюция отношения русского православия к просвещению и научному знанию //Вопросы научного атеизма: Вып. 37. Православие в истории России. М.: Мысль, 1988. — С.271−286.
- Иванов О.Е. Метафизика в богословской перспективе. СПб.: Церковь и культура, 1999.-427с.
- Иванова И.И. Александрийская школа и становление христианской идеологической традиции //Религиоведение. 2005. № 4. С123−131.
- Иванова И.И. Безрелигиозная нравственность как ересь //Религия и нравственность в секулярном мире. Материалы научной конференции. 28−30 ноября 2001 года. Санкт-Петербург. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. — С.37−42.
- Иванова ИИ. Возможность устранения деструктивных тенденций конфессионализма //Философия и будущее цивилизации: IV Российский философский конгресс: Материалы выступлений членов РФО из Кыргызстана.- Бишкек: ОсОО „Дэна“, 2005. С.76−88.
- Иванова И.И. Еретический характер философского свободомыслия Н.А. Бердяева //Идейное наследие русской философии: труды кафедрального историко-философского семинара. СПб.: Издательско-торговый Дом „Летний сад“, 2000.-С.98−110.
- Иванова И.И. Концепции возможных миров и еретический рационализм //Онтология возможных миров (Материалы научной конференции). СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2001. — С. 121−134.
- Иванова И.И. Неклассическая логика и неклассическое мышление //Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы VII Общероссийской научной конференции. 20−22 июня 2002 г. -СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2002. С.48−51.
- Х.Иванова И. И. Нравственность и религия в условиях России //Религия в изменяющейся России. Т. П. Рекомендации Российской научно-практической конференции (22−23 мая 2002 г.). Пермь: Изд-во ПГТУ, 2002. — С.67−76.
- Иванова И.И. О понятии свободомыслия //Человек как субъект познания (сборник научных трудов). Бишкек: Издательство КРСУ, 2000. — С.31−39.
- Иванова И.И. О православном характере русской религиозной философии //Вестник Московского университета. Сер.7. Философия. 2003. № 1. С.44−54. 215. Иванова И. И. О рационалистической ереси //Вопросы философии. 2003. № 5.-С. 172−177.
- Иванова И.И. Парадоксальность религиозного мировоззрения //Современная логика: проблемы теории, истории и применения в науке: Материалы VIII Общероссийской научной конференции. 24−26 июня 2004 г. -СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. С.54−57.
- Иванова И.И. Понятие свободомыслия как проблема философии религии //Философия XX века: школы и концепции. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — С.384−386.
- Иванова ИИ Рационалистическая ересь и рационалистическая культура //Пятые Илиадиевские чтения: Бытие и культура. История и современность (12−13 мая 2004 г.). 4.2. Курск: МУ Изд. центр „ЮМЭКС“, 2004. — С.43−46.
- Иванова ИИ Рационалистические ереси как средство деуниверсализации классической логики //Логика толерантности и права: Мат-лы научной конф. 24−25 декабря 2001 г. Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2002. — С. 113−129.
- Иванова И.И. Религиозная философия. Бишкек: КРСУ, 2001. — 80с.
- Иванова И.И. Русская религиозная философия в контексте русско-православного способа богопознания //Философские науки. 2002. № 2. -С.54−71.
- Иванова И. Свободомыслие в Кыргызстане: пути межрелигиозного диалога //Центральная Азия и культура мира. 2000. № 1−2 (8−9). С. 52−68.
- Иванова И.И. Современные центрально-азиатские республики в условиях конфессионального плюрализма //XXI век: на пути к единому человечеству?: Материалы Международной конференции 27−30 мая 2003 года. М.: Современные тетради, 2003. — С.208−211.
- Иванова И.И. Сравнительный анализ методов античной, средневековой и классической индуктивной логики. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. М., 1984. — 25с.
- Иванова И.И. Творческий потенциал христианской ереси //Труды Института Мировой Культуры. Выпуск III. Государственность и религия в духовном наследии Кыргызстана. Бишкек-Лейпциг: Илим, 2003. — С.254−256.
- Иванова И.И. Феномен рационалистической ереси и развитие духовной культуры //Вестник Кыргызско-Российского Славянского университета. 2002. Т.2. № 3.-С.32−41.
- Иванова И.И. Христианство философия — христианская философия //Религиоведение. 2002. № 1. -С.69−81.
- Иванова И.И. Sacra doctrina: теология, богословие, теософия //Религиоведение. 2005. № 2. С.24−34.
- Иванова И, Тутлис В. Homo politicus и его религиозность на переходных этапах развития Кыргызстана //Центральная Азия и Кавказ. 2000. № 6 (12). -С.94−103.
- Иванова Р.А. Альтернативная форма интерпретации: ересь //Метафизические исследования. Вып.4. Культура. СПб.: Алетейя, 1997. — С.34−41.
- Иванова Р.А. Альтернативно-дискурсивный опыт: ересь //Метафизические исследования. Вып. 10. Религия. СПб.: Алетейя, 1999. — С.29−37.
- Иванова Р.А. Ересь как религиозный феномен: Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. СПб.: Нестор, 1999. — 18с. (На правах рукописи).
- Иванова Р.А. Рационалистический еретический дискурс в русской средневековой церкви //Рациональное и иррациональное в современнойфилософии: Материалы научно-теоретической конференции (Иваново, 19−20 мая 1999 г.). Иваново: ИвГУ, 1999. -С.134−136.
- Из современных дискуссий по триадологии //Труды Высшей религиозно-философской школы. Вып.4. Богословие. Философия. Культурология. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997. — С.118−138.
- Ильин И. Кризис безбожия //Москва. 1991. № 4. С.151−158.
- Ильин И. Религиозный смысл философии. М.: ACT, 2003. — 694с.
- Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь /Под общ. ред. Альбедиль М. Ф. и Дубянского A.M. М.: Республика, 1996. — 576с.
- Иоанн, архимандрит (Крестьянкин). Церковь и ереси. М.: Издательство Сретенского монастыря, 1996. — 16с.
- Иоанн, епископ (Митропольский С.). История вселенских соборов. М.: Издательство Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1995. -412с.
- Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. Ростов-на-Дону, Братство Святого Алексия: Приаз. край, 1992. — 465с. (Переиздание: СПб.: Тузов, 1896).
- Иоанн Златоуст. Избранные творения. Беседы на послание к римлянам. -М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1994. 863с.
- Иоанн Кантакузин. Беседа с папским легатом. Диалог с иудеем и другие сочинения. СПб.: Алетейя, 1997. — 319с.311 .Иоанн Павел II. Энциклика „Вера и разум“ (Fides et ratio). М.: Издательство Францисканцев, 1999. — 150с.
- Иосиф Волоцкий. Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих. -Казань, 1903.-541с.
- Иосиф Волоцкий (Санин). О шутовской встрече, устроенной Новгородским архиепископом Геннадием еретикам, осужденным на Московском соборе 1490 года //Сатира XI—XVII вв.еков. М.: Советская Россия, 1986.-С.362.
- Ириней Лионский. Пять книг обличения и опровержения лжеименного знания (Пять книг против ересей) //Св. Ириней Лионский. Творения. М.: Православный паломник, 1996.-С.17−528. (Репринт, воспроизв. изд. 1900 г.).
- Исаев С.А. Ереси и расколы в раннем лютеранстве. СПб.: Светоч, 2000. -47с.
- Исаев С.А. Теология смерти. Очерки протестантского модернизма. М.: Политиздат, 1991.-236с.
- Ислам: Энциклопедический словарь. -М.: Наука, 1991. -315с.
- Исторические типы рациональности. Т.1 /Отв. ред. В. А. Лекторский. М.: Институт философии РАН, 1995. — 350с.
- Исторические типы рациональности. Т.2 /Отв. ред. П. П. Гайденко. М.: Институт философии РАН, 1996. — 348с.
- История и теория атеизма: Учебное пособие /Редкол.: М. П. Новиков (отв. ред.) и др. М.: Мысль, 1982. — 430с.
- История религии. В 2 т. Т.1. Учебник /В.В. Винокуров, А. П. Забияко, З. Г. Лапина и др.- Под общ. ред. И. Н. Яблокова. М.: Высшая школа, 2002. — 463с.
- История религии. В 2 т. Т.2. Учебник /В.В. Винокуров, А. П. Забияко, З. Г. Лапина и др.- Под общ. ред. И. Н. Яблокова. М.: Высшая школа, 2002. — 639с.
- История русской философии: Учеб. для вузов /Редкол.: М. А. Маслин и др. М.: Республика, 2001. — 639с.
- История свободомыслия и атеизма в Европе /Под ред. Н. П. Соколова. -М.: Мысль, 1966.-412с.
- История Средних веков. В 2 т. Т.1 /Под общей редакцией С. Д. Сказкина. -М.: Высшая школа, 1977. 471с.
- История Средних веков. В 2 т. Т.2 /Под общей редакцией С. Д. Сказкина. -М.: Высшая школа, 1977. 335с.
- Источников М.К. Мнимая зависимость библейского вероучения от религии Зороастра. Казань: Типо-лит. Ун-та, 1897. — VIII, 408, VIII с.
- Итальянские 1уманисты XV века о церкви и религии /Ред. М. А. Гуковский. М.: АН СССР, 1963. — 390с.
- Каариайнен К, Фурман Д. Е. Верующие, атеисты и прочие (эволюция российской религиозности) //Вопросы философии. 1997. № 6. С.35−52.
- Каариайнен К., Фурман Д. Е. Религиозность в России в 1990-е годы //Старые церкви, новые верующие. М.-СПб.: Летний сад, 2000. — С.7−48.331 .Каждан А. Ереси в Византии //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.2. -М.: Советская энциклопедия, 1962. С. 116.
- Каждан А. Ереси в период складывания христианства //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.2. М.: Советская энциклопедия, 1962. — С.115.
- Каждан А. Ереси в Поздней Римской и Ранневизантийской империях (4−7 вв.) //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.2. М.: Советская энциклопедия, 1962. — С.115−116.
- Каждан А.П. Очерки истории Византии и южных славян. СПб.: Алетейя, 1998.-335с.
- Каждан А.П. Происхождение христианства и его сущность. М.: Высшая школа, 1962.-80с.
- Казаков М.М. Территориальное распространение христианства в процессе христианизации Римской Империи в IV в. (на основании Patrologia Latina Database) //Вестник Московского университета. Серия 8.2002. № 6. С.7−15.
- Казаков М.М. Феномен христианизации: прошлое и настоящее //Первые Авраамиевские чтения: Материалы научно-практической конференции. -Смоленск: Универсум, 2003. С.26−32.
- Казаков М.М. Христианизация Римской империи в IV веке. Смоленск: Универсум, 2002. — 464с.
- Казаков М.М. Языческие религии и христианство в I—III вв.. (К проблеме перехода от античности к средневековью) //Переходные эпохи в историческом развитии /Отв.ред. Сильницкий Г. Г. Смоленск: СГПУ, 2001. — С.29−44.
- Казакова Н.А. Вассиан Патрикеев и его сочинения. M.-JL: Изд-во АН СССР, 1960.-363с.
- Казакова Н.А., ЛурьеЯ.С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV начала XVI в. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1955. — 544с.
- Казанова А. Второй Ватиканский собор. Критика идеологии и практики современного католицизма /Пер. с фр. М.: Прогресс, 1973. — 371с.
- Калинин Ю.А. Модернизм русского православия. Киев: Политиздат Украины, 1988.-77с.
- Калинина Н.М. Оправдание синергетики. Синтез науки, философии и религии. 4.1. Проблемы становления целостного мышления. Бишкек: Изд-во КРСУ, 2003.- 171с.
- Калинский И.П. Церковно-народный месяцеслов. М.: ACT, 1997. — 224с.
- Каллистос (Уэр), епископ. Формирование понятия „богословие“ в Св. Писании и у Отцов Церкви //Труды Высшей религиозно-философской школы. Вып.4. Богословие. Философия. Культурология. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997.-С.70−77.
- Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М.: Крон-Пресс, 2000. -346с.
- Кант И. Критика практического разума: Сб. СПб.: Наука, 1995. — 528с.
- Кант И. Критика чистого разума. Соч. в 6 т. Т.З. М.: Мысль, 1964. — 799с.
- Кант И. Религия в пределах только разума //Кант И. Трактаты. СПб.: Наука, 1996.-С.259−424.
- Кантеров И.Я. Новые религиозные движения в США и России: сравнительный анализ //Религиоведение. 2001. № 1. С.61−72.
- Каретникова М.С. Протестантизм. СПб.: „Библия для всех“, 1995. -110с.
- Кармайкл Дж. Разгадка происхождения христианства. Светская версия /Пер. с англ. М.: Республика, 2002. — 431с.
- Карманная еврейская энциклопедия. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. -288с.
- Кармин А.С. Культурология. Учебник. СПб.: Лань, 2003. — 927с.
- Карпунин В.А. Логика и богословие. Учебное пособие. СПб.: Христианское общество „Библия для всех“, 2002. — 408с.
- Карпунин В.А. Христианство и философия. СПб.: Христианское общество „Библия для всех“, 2001. — 368с.
- Карсавин Л.П. Глубины сатанинские (Офиты и Василид) //Феникс. Сб.1. -М., 1922.-С.95−113.
- Карсавин Л.П. Культура средних веков. Пг.: Огни, 1918. — 223с.
- Карсавин Л.П. Мистика и ее значение в религиозности средневековья //Карсавин Л. П. Малые сочинения. СПб.: Алетейя, 1994. — С.9−23.
- Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. Т.1. М.: Ренессанс, 1992.-325с.
- Карсавин Л. София земная и горняя Неизданное гностическое сочинение. //Вопросы философии. 1991. № 9. С.175−189.
- Карсавин Л.П. Сочинения. Т. Н. Основы средневековой религиозности в XII—XIII вв.еках. СПб.: Алетейя, 1997. — 421с.
- Карташев А.В. Вселенские соборы. М.: Республика, 1994. — 542с.
- Карташев А. История Русской Церкви. Т.1. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. — 848с.
- Карташев А. История Русской Церкви. Т.2. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000.-816с.
- Католицизм. Словарь атеиста /Под общ. ред. Л. Н. Великовича. М.: Политиздат, 1991. — 320с.
- Католицизм и свободомыслие в Латинской Америке в XVI—XX вв.: (Документы и материалы) /Ред. И. Р. Григулевич. М.: Наука, 1980. — 296с.
- Католическая философия сегодня. М.: ИФ АН СССР, 1985. — 142с.37Х.Каутский К. Происхождение христианства /Пер. с нем. М.: Политиздат, 1990. — 463с.
- Келеман Л. Возможность поверить: Четыре рациональных подхода к проблеме существования Бога. М.: Имидж- Иерусалим, 1991. — 80с.
- Келессиду А. Кризис философии и философские ценности Греции //Философия и общество. 1998. № 4. С. 183−188.
- Кенигсбергер Г. Средневековая Европа, 400−1500 годы /Пер. с англ. М.: Весь мир, 2001.-374с.
- Керов В.Л. Апокалипсис и еретики. М.: Изд-во Рос. ун-та дружбы народов, 1994. -92с.
- Керов В.Л. Восстание „пастушков“ в Южных Нидерландах и во Франции в 1251 г. //Вопросы истории. 1956. № 6. С. 115−123.
- Керов В.Л. Идеи Апокалипсиса в средние века: (Иоахим Флорский, Оливи, бегины Южной Франции). М., 1994. — 190с.
- Керов В.Л. Народное еретическое движение бегинов юга Франции и Петр Иоанн Оливи //Французский ежегодник. 1968. М.: Наука, 1970. — С.5−33.
- Керов В.Л. Оливи и папство //Европа в средние века: экономика, политика, культура. М., 1972. — С.365−378.
- Кессиди Ф.Х. Идеи и люди: историко-философские и социально-политические этюды. М.: Изд-во ИФ РАН, 2003. — 228с.
- Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу (Становление греческой философии). М.: Мысль, 1972.-312с.
- Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М.: Мысль, 1989.-285с.
- Кимелев Ю.А. Философия религии: Систематический очерк. М.: Издательский Дом „Nota Bene“, 1998. — 424с.
- Кимелев Ю.А. Философский теизм: Типология современных форм. М.: Наука, 1993.- 128с.
- Китайская философия: Энциклопедический словарь /Гл. ред. M.JI. Титаренко. М.: Мысль, 1994. — 573с.38 В. Клементе Р. Христианство в современном мире: Сб. статей. -Новосибирск: Посох, 1993. 115с.
- Клибанов А. Времена меняются, и мы с ними //Дружба народов. 1988. № 6.-С.210−219.
- Клибанов А.И. Ереси //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.2. М.: Советская энциклопедия, 1962. — С.115.
- Клибанов А.И. Ереси в России //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.2. -М.: Советская энциклопедия, 1962. С. 117.
- Клибанов А.И. „Написание о грамоте“ (Опыт исследования просветительско-реформационного памятника конца XV первой половины XVI века) //Вопросы истории религии и атеизма. Сб. статей. Т.З. — М.: Изд-во АН СССР, 1956.-С.325−378.
- Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. -М.: Наука, 1977.-336с.
- Клибанов А.И. Народные противоцерковные движения //Русское православие: вехи истории. М.: Политиздат, 1989. — С.562−615.
- Клибанов А.И. Религиозное сектантство в прошлом и настоящем. М.: Наука, 1973.-256с.
- Клибанов А.И. Реформационные движения в России в XIV первой половине XVI вв. — М.: Изд-во АН СССР, 1960. — 411с.
- Клибанов А.И. „Самобытийная ересь“ (из истории русского свободомыслия конца XV первой половины XVI в.) //Вопросы истории религии и атеизма. Сб. статей. Т.4. — М.: Изд-во АН СССР, 1956. — С.203−229.
- Клибанов А.И. Свободомыслие в Твери в XIV XV вв. //Вопросы истории религии и атеизма. Сб. статей. Т.6. — М.: Изд-во АН СССР, 1958. — С.231−260.
- Ключевский В.О. Православие в России. М.: Мысль, 2000. — 623с.
- Ковальский Я.В. Папы и папство. М.: Политиздат, 1991. — 236с.
- Кожурин А.Я. „Охота на ведьм“ и генезис новоевропейской науки (некоторые аспекты проблемы) //Философия образования и творчества. СПб.: Изд-во РХГИ, 2002. — С.245−257.
- Козик П.З. Социальные основы христианского сектанства II—III вв.. -Казань: Казанский ун-т, 1966. 344с.
- Кон-Шербок Д., Кон-ШербокЛ. Иудаизм и христианство. Словарь /Пер. с англ. М.: Гендальф, 1995. — 279с.
- Коняев С.Н. Рефлексия ученых над эволюционными процессами в научном мышлении XVI—XX вв.еков //Философия науки. Вып.9. Эволюция творческого мышления. М.: Изд-во ИФ РАН, 2003. — С. 148−179.
- Конь Р. Классификация сект. http://www.sysoev2.narod.ru/kon.html.
- Копаница М.М. Критика концепции „коммунистического христианства“ современного русского православия. М.-Харьков: Вища шк., 1974. — 145с.
- Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии /Пер. с англ. М.: Энигма, 1997.-512с.
- Корецкий В.И. Христологические споры в России (середина XVI в.) //Вопросы истории религии и атеизма. Сб. статей. Т.П. М.: Изд-во АН СССР, 1962. — С.341−344.
- АМ.Корнев В. И. „Невидимые“ парадоксы религии и культуры. М.: Знание, 1991.-62с.
- Корнилов А.П. Коптское богословие: святоотеческое наследие и современность. Доклад, прочитанный на заседании общества „Традиции Востока“ 3 октября 2001 года. http://anthropology.ru/ru/partners/psociety/tradeast/papers/coptic.html.
- Корсунский А.Р. Религиозный протест в эпоху раннего средневековья в Западной Европе //Средние века. Вып.44. М.: Наука, 1981. — С.48−75.
- Коршунов В.В. За пределами рационального. М.: Изд. центр науч. и учеб. прогр., 1998.-319с.
- Костомаров Н.И. Новгородский архиепископ Геннадий и жидовствующая ересь //Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. -М: Мысль, 1991. С.181−201.
- Котарбиньский Т. Лекции по истории логики. Биробиджан: ИП „ТРИВИУМ“, 2000. — 256с.
- Кравчук JI.A. Синкретические религиознные учения: история и современность //Религиоведение. 2002. № 4. С. 141−145.
- Красиков А.А. Христианский мир. Проблемы диалога //Современная Европа. 2000. № 1. С.72−83.
- Красников Н.П. Критика современных богословских истолкований роли православия в истории России //Вопросы научного атеизма: Вып. 37. Православие в истории России. М.: Мысль, 1988. — С.237−250.
- Краткая еврейская энциклопедия. Т.2. Иерусалим: Общество по исследованию еврейских общин, 1982. — 867с.
- Краткий научно-атеистический словарь. -М.: Наука, 1969. 800с.
- Кривелъская Н.В. Секта: Угроза и поиск защиты. М.: Благовест, 1999. -268с.423 .Крывелев НА. Библия: историко-критический анализ. М.: Политиздат, 1985. — 255с.
- Крывелев И.А. История религий: Очерки в 2 т. Т.1. М.: Мысль, 1975. -415с.
- Крывелев И.А. История религий: Очерки в 2 т. Т.2. М.: Мысль, 1976. -419с.
- Крянев Ю.В. Христианский экуменизм. М.: Политиздат, 1980. — 159с.
- Кто есть кто в Российских катакомбах: каноническая справка. СПб.: Вестник И.П.Х. „Русское Православие“, 1999. — 108с.
- Кувакин В.А. Религиозная философия в России: Начало XX века. М.: Мысль, 1980.-309с.
- Кудрявцев В.В. Лекции по истории религии и свободомыслия. Минск: НТООО „ТетраСистемс“, 1997. — 256с.
- Кузнецов Б.Г. Разум и бытие. Этюды о классическом рационализме и неклассической науке. М.: Наука, 1972. — 288с.
- Кузнецов Е.В. Движение лоллардов в Англии (конец XIV—XV вв.) //Ученые записки Горьковского гос. университета. Историческая серия. Вып.95. -Горький, 1971. -С.25−286.
- Кузьмин А.Г. „Крещение Руси“: концепции и проблемы //„Крещение Руси“ в трудах русских и советских историков. М.: Мысль, 1988. — С.3−56.
- Кулаков Ю.И. Синтез науки и религии //Вопросы философии. 1999. № 2. С.142−153.
- Кураев А.В. В защиту богословия. http://www.kuraev.ru/bl9bogoslov.html.
- Кураев А. Дары и Анафемы. Что христианство принесло в мир: Размышления на пороге III тысячелетия. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевской Лавры, 2001. -444с.
- Кураев А. Догмат и ересь в христианском предании //Вопросы философии. 1994. № 9. С.104−131.
- Кураев А.В. Ересь //Кураев А. В. Традиция, Догмат, Обряд. -http://www.kuraev.ru/tdo8.htm 1.
- Кураев А. Кто послал Блаватскую? Теософия, Рерихи и Православие. М.: Изд-во Моск. подворья Свято-Троицкой Сергиевской Лавры, 2000. — 399с.
- Кураев А. От страны победившего атеизма к обществу торжествующего язычества //Религия и политика в посткоммунистической России. М.: ИФ РАН, 1994.-С. 187−219.
- Кураев А. Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии). Т.1. Религия без Бога. М.: Изд-во „Отчий дом“, 1997. — 528с.
- Кураев А. Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии). Т.2. Христианство без оккультизма. М.: Изд-во „Отчий дом“, 1997. — 430с.
- Лавокат Р. Эволюция, происхождение человека и христианская вера /Пер. с фр. СПб.: Философское братство, 2003. — 90с.
- Лапшов Б. Европа на пороге нового времени: Аналитический обзор. М.: ИНИОН, 1998.-127с.
- Ласковая М. Богоискательство и богостроительство прежде и теперь. М.: Московский рабочий, 1972. — 112с.
- Ласковая М. Христианская религия в наши дни. М.: Московский рабочий, 1981.- 110с.
- Ле Гофф Ж. Другое Средневековье: Время, труд и культура Запада /Пер. с фр. Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2000. — 326с.
- Ле Гофф Ж. Интеллектуалы в Средние века /Пер. с фр. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 2003. — 157с.
- Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада /Пер. с фр. -Екатеринбург: У-Фактория, 2005. 559с.
- Лебедев А.П. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI до середины XV века. От начала Крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г. СПб.: Алетейя, 1998. — 384с.
- Лебедев А.П. История разделения церквей в IX, X и XI веках. СПб.: Алетейя, 1999.-308с.
- Лебедев С.А. Философия науки: Словарь основных терминов. М.: Академический Проект, 2004. — 317с.
- Левицкий О. Внутреннее состояние западно-русской церкви в Польско-Литовском государстве в конце XVI века и уния. Киев: Тип. Г. Т. Корчак-Новицкого, 1884.-108с.
- Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. М.: Канон, 1996. -496с.
- Лёзов С.В. Теология культуры Пауля Тиллиха //Тиллих П. Избранное. Теология культуры. -М.: Юрист, 1995. С.461−471.
- Лёзов С.В. Теология Рудольфа Бультмана //Вопросы философии. 1992. № 11. -С.71−85.
- Лейн Т. Христианские мыслители /Пер. с англ. СПб.: Мирт, 1997. — 352с.
- Лекции по истории религии. Учебное пособие. СПб.: Лань, 1997. — 269с.
- Лекции по религиоведению: Учебное пособие /Под ред. проф. И. Н. Яблокова. М.: Изд-во МГУ, изд-во ЧеРо, 1997. — 139с.
- Ленцман Я.А. Изучение советскими учеными раннего христианства //Вопросы научного атеизма. Вып.4. М.: Мысль, 1971. — С.267−286.
- Ленцман Я.А. Происхождение христианства. М.: АН СССР, 1960. — 270с.
- Летягова Т.В., Романова Н. Н., Филиппов А. П. Понятия духовной сферы: Краткий словарь. М.: МАКС Пресс, 2001. — 97с.
- Либера А. де. Средневековое мышление /Пер. с фр. М.: Праксис, 2004. -360с.
- Лившиц Г. М. Очерки историографии Библии и раннего христианства. -Минск: Вышэйшая школа, 1970. -408с.
- Лившиц Г. М. Происхождение христианства в свете рукописей Мертвого моря. Минск: Вышэйшая школа, 1967. — 319с.
- Лившиц Г. М. Свободомыслие и атеизм в древности и средние века. -Минск: Вышейш. школа, 1973. 510с.
- Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности. Киев: Наукова думка, 1986.-247с.
- Логический словарь: ДЕФОРТ /Под ред. А. А. Ивина, В. Н. Переверзева, В. В. Петрова. М.: Мысль, 1994. — 269с.
- Лозинский С.Г. История папства. -М.: Политиздат, 1986. 382с.
- All. Лосев А. Ф. Творчество Боэция как переходный антично-средневековый феномен //Западноевроп. средневековая словесность. М., 1985. — С.25−27.
- Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М.: Политиздат, 1991. — 525с.
- Лосева И.Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию //Вопросы философии. 1992. № 7. С.64−76.
- А15.Лосский В. Н. Богословие и боговидение: Сб. ст. М.: Изд-во Свято-Владимирского Братства, 2000. — 628с.
- Лосский Н. Вл. Соловьев и его преемники в русской религиозной философии //Путь. 1926. № 2. С. 10−18.
- Лосский И.О. История русской философии. М.: Высшая школа, 1991. -559с.
- Лось В.А. История и философия науки. Учебное пособие. М.: Издательско-торговая корпорация „Дашков и К0“, 2004. — 401с.
- Лукиан из Самосаты. Избранная проза. М.: Правда, 1991. — 720с.481 .Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца 15 -нач. 16 в. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1960. — 532с.
- Лютер М. Избранные произведения. СПб.: Андреев и согласие, 1994. -429с.
- Маграт А. Богословская мысль Реформации /Пер. с англ. Одесса: Одесская Библейская Школа „Богомыслие“, 1994. — 316с.
- Майоров Г. Г. Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. М.: Издательство МГУ, 1973. — 264с.
- Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии: Латинская патристика. М.: Мысль, 1979. — 431с.
- МакДауэлл Б., Зака А. Ислам и христианство в сравнении. Бишкек: CLC-Руах, 2002.-54с.
- Мак-Ким Д. К. Вестминстерский словарь теологических терминов /Пер. с англ. М.: Республика, 2004. — 504с.
- Маковельский А.О. История логики. М.: Наука, 1967. — 502с.
- Малерб М. Религии человечества /Пер. с фр. М.-СПб.: Рудомино, Университетская книга, 1997. — 600с.
- Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеалы рациональности. М.: Лабиринт, 1994. — 90с.
- А9. Мамчур Е. А. Объективность науки и релятивизм: (К дискуссиям в современной эпистемологии). М.: ИФ РАН, 2004. — 242с.
- МаркемД. Феномен культов. Краснодар: Северный Кавказ, 1993. — 80с.
- Маркова JI.A. Наука и религия: проблемы границы. СПб.: Алетейя, 2000. -256с.
- Маркова Л.А. Теология в эпоху постмодернизма//Вопросы философии. 1999. № 2.-С.109−127.
- Мартин У. Царство культов. СПб.: Логос, 1992. — 351с.
- Мейендорф И. История Церкви и восточно-христианская мистика. -М.: Институт ДИ-ДИК, Православный Свято-Тихоновский Богословский институт, 2003. 576с.
- Мейкок А.Л. История инквизиции /Пер. с англ. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. -382с.
- Менъ А. „Богословие“ Льва Толстого и христианство //Толстой Л. Н. Четвероевангелие: Соединение и перевод четырех Евангелий. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — С.747−763.
- Мережковский Д.С. Реформаторы. Испанские мистики. М.: Республика, 2002. — 543с.
- Милославский П.А. Древнее языческое учение о странствованиях и переселениях душ и следы его в первые века христианства. Казань: Тип. Унта, 1873.-360, III с.
- Мильков В.В. Древнерусские апокрифы. СПб.: Русский Христианский гуманитарный ин-т, 1999. — 895с.
- Мильков В.В. Ереси в России //Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т.2. -М.: Мысль, 2001. С.21−22.
- Миронов А.Ю. Историзм и теология //Вопросы философии. 2000. № 11. С.53−67.
- Миронов В.В. Образы науки в современной культуре и философии. М.: Гуманитарий, 1997. — 254с.
- Мистика. Религия. Наука. Классики мирового религиоведения. Антология /Пер. с англ., нем., фр. М.: Канон+, 1998. — 432с.
- Митрополит Среднеазиатский Владимир: „Чингисхан нам ближе, чем Папа Римский“ //Аргументы и факты Кыргызстан. 2004. № 49. С.З.
- Митрохин JI.H. Баптизм: история и современность: (философско-социологические очерки). СПб.: Изд-во Рус. Христ. гум. ин-та, 1997. — 477с.
- Митрохин JI.H. Мистицизм как историко-культурный феномен //Вопросы научного атеизма: Вып.38. М.: Мысль, 1989. — С.3−50.
- Митрохин JI.H. Научное знание и религия в XXI веке. (Исторические предпосылки и перспективы диалога науки и религии). -http://anthropology.ru/ru/texts/mitro/know.html.
- Митрохин JI.H. Религия и культура (философские очерки). М.: ИФ РАН, 2000.-318с.
- Михневич Д.Е. Очерки из истории католической реакции: (Иезуиты). -М.: АН СССР, 1955.-408с.
- Молоков В.А. Философия современного православия: Критический очерк. -Минск: Вышейшая школа, 1968.-236, 3 с. 51 s. mohuh м.а. Философско-религиозные истоки науки. М.: Мартис, 1997 (рецензия) //Вопросы философии. 2000. № 11. С. 184−187.
- Морей Р. Переселение душ христианский взгляд /Морей Р., Франк С., Бердяев Н., Мень А. — Новосибирск: Посох, 1997. — 77с.
- Морозов Н.А. Азиатские христы. М.: КрафтЧ-, 2003. — 580с.
- Москаленко А.Т. Идеология и деятельность христианских сект. -Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1978. -405с.
- Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс /Пер. с фр. М.: Центр психологии и психотерапии, 1998. — 480с.
- Мосс В. Православная Церковь на перепутье (1917−1999). СПб.: Алетейя, 2001.-415с.
- Мудрагей Н.С. Знание и вера: Абеляр и Бернар //Вопросы философии. 1988. № 10. -С.133−145.
- Мудрагей Н.С. Рациональное и иррациональное в средневековой теории познания //Рациональность как предмет философского исследования. М.: Институт философии РАН, 1995. — С.40−55.
- Мусхелишвили H.JI., Шрейдер Ю. А. Иов-ситуация: искушение абсурдом //Философская и социологическая мысль. 1991. № 8. С.41−53.
- Мчедлов МЛ. Католицизм. М.: Политиздат, 1974. — 278с.
- Мюллер М. Религия как предмет сравнительного изучения //Мюллер М., Вундт В. От слова к вере. Миф и религия /Пер. с англ. М.: Изд-во Эксмо- СПб.: Terra Fantastica, 2002. — С.7−105.
- Н.А. Бердяев: pro et contra. Кн.1 /Сост., вступ. ст. и прим. А. А. Ермичева. -СПб.: РХГИ, 1994.-573с.
- На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение /Сост. П. В. Алексеев. М.: Политиздат, 1990. — 528с.
- Народы и религии мира: Энциклопедия /Гл. ред. В. А. Тишков, Редкол.: О. Ю. Артемова, С. А. Арутюнов, А. Н. Кожановский и др. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. -928с.
- Настольная книга атеиста /Под общ. ред. С. Д. Сказкина. М.: Политиздат, 1968. — 512с.
- Наука и теология в XX веке: (Критика теологических концепций науки) /Ред. А. Д. Сухов. М.: Мысль, 1972. — 213с.
- Наука философия — религия: в поисках общего знаменателя. — М.: Изд-во ИФРАН, 2003.-284с.
- Неклассическая логика. -М.: Наука, 1970. 384с.
- Немоевский А. Бог Иисус. Происхождение и состав евангелий /Пер. с польск. Пб.: Гос. издат, 1920. — 4., XVI, 288 с.
- Неретина С.С. Концептуализм Абеляра: Слово и текст в средневековой культуре. М.: Гносис, 1996. — 182с.
- Неретина С.С. Специфика средневекового философствования. Концептуализм Петра Абеляра: Диссертация на соискание ученой степени доктора филос. наук в форме науч. докл. М.: Институт философии РАН, 1994. — 49с.
- Нибур Р. Христос и культура: Избр. труды. М.: Юристъ, 1996. — 575с.
- Никифоров A.JI. Рациональность и свобода //Рациональность как предмет философского исследования. М.: Ин-т философии РАН, 1995. — С.171−186.
- Николаева О. Современная культура и Православие. М.: Изд. Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1999. — 288с.
- Никольский Н.М. Избранные произведения по истории религии. М.: Мысль, 1974.-269с.
- Никольский Н.М. История русской церкви. М.: Политиздат, 1985. — 448с.
- Никонов К.И. К вопросу об уровнях религиозного сознания //Вопросы научного атеизма. Вып. 11. М.: Мысль, 1971. — С.23 6−249.
- Нитобург Э.Л. Церковь афроамериканцев в США. М.: Наука, 1995. — 267с.
- Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т.1 /Ин-т философии РАН, Нац. общ-науч. фонд. М.: Мысль, 2000. — 721, 2. с.
- Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т.2 /Ин-т философии РАН, Нац. общ-науч. фонд. М.: Мысль, 2001. — 634, 2. с.
- Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т. З /Ин-т философии РАН, Нац. общ-науч. фонд. М.: Мысль, 2001. — 692, 2. с.
- Новая философская энциклопедия. В 4 т. Т.4 /Ин-т философии РАН, Нац. общ-науч. фонд.-М.: Мысль, 2001.-605, 1. с.
- Новиков А.А. Еще раз о „священной тайне“ познания //Философия науки. Вып. 10. -М.: Изд-во ИФ РАН, 2004. -С.205−219.
- Новиков А.И. История русской философии Х-ХХ веков. СПб.: Издательство „Лань“, 1998. -320с.
- Новиков МЛ. Кризис современного православного богословия. М.: Знание, 1979.-63с.551 .Новиков МЛ. Тупики православного модернизма: Критический анализ богословия XX в. М.: Политиздат, 1979. — 168с.
- Новиков М.П. Христианизация Киевской Руси: методологический аспект. -М.: Изд-во Моск. ун-та, 1991. 173с.
- Новозаветные апокрифы /Сост. С. А. Ершовой. СПб.: Амфора, 2001. -423с.
- Новые религиозные культы, движения и организации в России. Словарь-справочник. М.: Изд-во РАГС, 1998. — 346с.
- Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера: Справочник /Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Белгород: Мисс. отд. МП РПЦ, 2002. — 446с.
- Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник /Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник № 1. -Белгород, 1997.-459с.
- Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера. Т.4: Восточно-мистические группы. 4.1. Справочник /Сост. Куликов И. М.: Паломник, 2002. — 382с.
- Носова Г. А. Язычество в православии. М.: Наука, 1975. — 152с.
- Нуйкин А.А. Новое богоискательство и старые догмы //Ежегодник Философского общества СССР. 1987−1988. Философия и перестройка. М.: Наука, 1989.-С.112−141.
- Нюстрем Э. Библейский энциклопедический словарь /Пер. со швед. -Торонто: Мировая Христианская Миссия, 1995. 517с.5610 России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.: Наука, 1990. — 528с.
- Обновленческий раскол. (Материалы для церковно-исторической и канонической характеристики) /Сост. Соловьев И. В. М.: Общество любителей церковной истории, 2002. — 1068с.
- Общая история европейской культуры. T.V. Раннее христианство. Отд.1 /Под ред. Гревса И. М. и др. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1908. — 6,471 с.
- Общая история европейской культуры. T.VI. Раннее христианство. Отд.2 /Под ред. Гревса И. М. и др. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1911. — 4,46 с.
- Общая история европейской культуры. Т.VII. История Франции в раннее средневековье /Под ред. Гревса И. М. и др. СПб.: Брокгауз-Ефрон, 1913. — 2, IV, 536 с.
- Огицкий Д.П., Козлов М. Православие и западное христианство: Учеб. пособие для духовных семинарий и духовных училищ. М.: Изд-во храма св. муч. Татианы, 1999. — 176с.
- Ольденбург 3. Костер Монсепора. История альбигойских крестовых походов /Пер. с фр. СПб.: Алетейя, 2001. — 416с.
- Онтология диалога: метафизический и религиозный опыт /Гл. ред. Л. Морева. На рус. и англ. яз. СПб.: Эйдос, 2002. — 303с.
- Оргиш В.П. Истоки христианства: Культурно-исторический генезис. -Минск: Навука i тэхшка, 1991. -278с.
- Ориген, учитель Александрийский (III в.). О началах. Новосибирск: ИЧЛ „Лазарев В. В. и О“, 1993. — 383с.
- Основные вопросы научного атеизма /Под ред. И. Д. Панцхава. М.: Мысль, 1966.-333с.
- Основы религиоведения: Учеб. /Ю.Ф. Борунков, И. Н. Яблоков, К. И. Никонов и др.- Под ред. И. Н. Яблокова. М.: Высшая школа, 1998. — 480с.
- Осокин Н.А. История альбигойцев и их времени. М.: ООО Фирма „Издательство ACT“, 2000. — 896с.
- От Лютера до Вайцзеккера: Великие протестантские мыслители Германии. Очерки /Науч. ред. и сост. Зоц В. А. М.: Раритет, 1994. — 287с.
- Отечественная философская мысль XI—XVII вв. и греческая культура: Сб. науч. тр. Киев: Наукова думка, 1991. — 340с.
- Панченко А.А. Народное православие. СПб.: Алетейя, 1998. — 348с.
- Петрова М.А. „Человек-культ-культура“ как проблема русской религиозной философии XX века //Философия XX века: школы и концепции. -СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. -С.173−175.
- Пивоев В.М. В защиту теологии //Вестник Российского философского общества. 2002. № 2 (22). С.36−37.
- Писманик М.Г., Бурко В. А., Жуланов С. С. Современные верующие, их социальный облик и самочувствие //Социально-гуманитарные знания. 2003. № 4.-С. 139−146.
- Планк М. Религия и естествознание //Вопросы философии. 1990. № 8. С.25−36.
- Плантинга А. Методологический натурализм? //Проблемы христианской философии: Материалы Первой конференции Общества христианских философов /Пер. с англ. М.: Прогресс-Академия, 1994. — С.75−124.
- Повесть временных лет //"Крещение Руси» в трудах русских и советских историков /Редкол.: А. Ф. Окулов (пред.) и др. М.: Мысль, 1988. — С.270−280.
- Подокшин С.А. Скорина и Будный. Очерк философских взглядов. -Минск: Наука и техника, 1974. 173,3 с.
- Познер А.Р. Истины и парадоксы. М.: Политиздат, 1977. — 256с.
- Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. Пуританизм: Учеб. пособие для гуманит. фак. ун-тов. М.: Высш. шк., 1989. — 246с.
- Политология: Словарь-справочник /М.А. Василик, М. С. Вершинин и др. -М.: Гардарики, 2000. 328с.
- Полкинхорн Д. Вера глазами физика: Богословские заметки мыслителя «Снизу вверх». — М.: Библ.-Богосл. ин-т Св. Апостола Андрея, 1998. — 228с.
- Полторацкий Н.П. Русская религиозная философия //Вопросы философии. 1992. № 2. С.126−140.
- Полуярославцев П. Бог. Философский очерк. СПб.: Изд-е Православно-монархического Центра «Христианская взаимопомощь», 1909. — 17с.
- Поляков JI.B. Христианизация и становление философии в Киевской Руси //Вопросы научного атеизма. 1985. № 32. С.268−292.
- Попов П.С., Стяжкин Н. И. Развитие логических идей в эпоху Возрождения. -М.: Изд-во МГУ, 1983. 156с.
- Попов П.С., Стяжкин Н. И. Развитие логических идей от античности до эпохи Возрождения. М.: Изд-во МГУ, 1974. — 222с.
- Попова А.А., Савицкая Т. Е. Понятие ереси в средние века //Современные зарубежные исследования по средневековой философии. Сборник обзоров и рефератов. М.: ИНИОН АН СССР, 1979. — С.36−45.
- Попович М.В. Очерк развития логических идей в культурно-историческом контексте. Киев: Наукова думка, 1979. — 243с.
- Попович М.В. П.В. Копнин: страницы философской биографии//Вопросы философии. 1997. № 3.-С. 139−151.
- Порублёв Н.В. Культы и мировые религии. М.: Благовестник, 1994.- 335с.
- Порус В.Н. Рациональность философствования и перспективы культуры //Философия науки. Вып. 10. -М.: Изд-во ИФ РАН, 2004. С. 128−150.
- Послания Иосифа Волоцкого. M.-JL: Изд-во АН СССР, 1959. — 390с.
- Поеное М.Э. Гностицизм II века и победа христианской церкви над ним. -Киев: Тип. Акционерного Общества «Петр Барский в Киеве», 1917. 825с. (Фототипическое издание).
- Поеное М.Э. До-христианский и внехристианский гносис //Гностики. -Киев: Уцимм-Пресс, 1997. -С.13−33.
- Поеное М.Э. История Христианской Церкви (до разделения Церквей -1054 г.). Брюссель: Издательство «Жизнь с богом», 1964. — 614с.
- Поеное М.Э. Христианский гностицизм //Гностики. Киев: Уцимм-Пресс, 1997. — С.149−201.
- Почепцов Г. Г. История русской семиотики до и после 1917 года. Учебно-справочное издание. М.: Лабиринт, 1998. — 336с.
- Православие: Словарь атеиста /Под общ. ред. Н. С. Гордиенко. М.: Политиздат, 1988. — 272с.
- Православие и иудейство /Сост. Никифоров Е. К. и др. М.: Радонеж, 2002.- 192с.
- Православие: pro et contra. Осмысление роли Православия в судьбе России со стороны деятелей русской культуры и Церкви. СПб.: РХГИ, 2001. — 792с.
- Православная церковь. Современные ереси и секты России. СПб.: Изд-во «Православная Русь», 1995. — 240с.
- Православное богословие и благотворительность (диакония). Сборник статей. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1996. — 215с.
- Преображенский Я., протоиерей. О святом Иринее Лионском и его сочинениях //Св. Ириней Лионский. Творения. М.: Православный паломник, 1996. — С.3−16. (Репринтное воспроизведение изд. 1900 г.).
- Пригожий И.Р., Стенгерс И. Конец неопределенности. Время, хаос и Новые Законы Природы. Ижевск: Регуляр. и хаотич. динамика, 1999. — 216с.
- Происхождение Библии: (Из истории библейской критики). Ветхий завет /Сост. И. А. Крывелев. М.: Наука, 1964. — 587с.
- Протестантизм. Словарь атеиста. М.: Политиздат, 1990. — 319с.
- Радугин А.А. Введение в религиоведение. Теория, история и современные религии: Курс лекций. М.: Издательство «Центр», 1996. — 304с.
- Разделение сект. http://netrazuma.narod.ru/pravosl/sektoved/rasect.htm.
- Рамм Б. Ереси в Западной Европе в средние века //Философская энциклопедия. В 5 т. Т.2. М.: Советская энциклопедия, 1962. — С.116−117.
- Раннее христианство. В 2 т. T.l. -М.: ACT, 2001. 655с.
- Раннее христианство. В 2 т. Т.2. М.: ACT, 2001. — 510с.
- Раннехристианские апологеты II—IV вв.еков: Переводы и исследования. -М.: Ладомир, 2000. 189с.
- Ранович А.Б. О раннем христианстве /Ред. Я. А. Ленцмана. М.: Изд-во АН СССР, 1959.-524с.
- Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М.: Политиздат, 1990. — 479с.
- Ранович А.Б. Эллинизм и его историческая роль. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1950.-383с.
- ЬЪЪ.Рапов О. М. Русская церковь в IX первой трети XII в.: Принятие христианства. — М.: Русская панорама, 1998. — 444с.
- Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. М.: Академический Проект, 2000. — 768с.
- Рассел Б. Мудрость Запада: Историческое исследование западной философии в связи с общественными и политическими обстоятельствами /Пер. с англ. М.: Республика, 1998. — 479с.
- Рассел Б. Почему я не христианин: Избранные атеистические произведения /Пер. с англ. М.: Политиздат, 1987. — 334с.
- Рассел Б. Философский словарь разума, материи и морали /Пер. с англ. -Киев: Port-Royal, 1996.-365с.
- Раушенбах Б.В. О логике триединости //Вопросы философии. 1990. № 11. С.166−169.
- Рафаил (Карелин). Христианство и модернизм. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевской Лавры, 1999. — 463с.
- Рациональность как предмет философского исследования. М.: Институт философии РАН, 1995.-225с.
- Ревуненкова Н.В. Ренессансное свободомыслие и идеология Реформации. -М.: Мысль, 1988.-206с.
- Религии народов современной России: Словарь /Редкол.: Мчедлов М. П. (отв. ред.), Аверьянов Ю. И., Басилов В. Н. и др. М.: Республика, 1999. — 624с.
- Религиоведение: Учебное пособие и Учебный словарь-минимум по религиоведению. М.: Гардарика, 1998. — 536с.
- Религия в истории и культуре /Ред. М. Г. Писманика. М.: ЮНИТИ, 2000. -591с.
- Религия и общество: Очерки религиозной жизни современной России /Отв. ред. и сост. С. Б. Филатов. М.-СПб.: Летний сад, 2002. — 488с.
- Религия и свободомыслие в культурно-историческом процессе: Межвуз. сб. СПб.: Изд-во СПб. ун-та, 1991. — 185с.6А1.Ренан Э. Евангелия и второе поколение христианства. -М.: Терра, 1991. -311с.
- Ренан Э. Рим и христианство //Раннее христианство. В 2 т. Т.2 /Пер. с франц. -М.: ООО «Издательство ACT" — Харьков: Фолио, 2001. С.9−86.
- Рижский М.И. Библейские вольнодумцы. М.: Республика, 1992. — 236с.
- Рижский М.И. История переводов Библии в России. Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1978.-208с.
- Роберсон Р. Восточные христианские церкви. Церковно-исторический справочник. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1999. — 191с.
- Робертсон А. Первоначальное христианство /Пер. с англ. М.: Атеист, 1930. -265с.65А. Робертсон А. Происхождение христианства /Пер. с англ. М.: Изд. иностр. лит., 1956. -284с.
- Робертсон Дж. Первоначальное христианство /Пер. с англ. М.: Атеист, 1930.- 162, 1. с.
- Рожицын B.C. Джордано Бруно и инквизиция. М.: Изд-во АН СССР, 1955. -384с.
- Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. -М.: Республика, 1992. -399с.
- Рормозер Г. Ситуация христианства в эпоху „постмодерна“ /Пер. с нем. //Вопросы философии. 1991. № 5. С.75−86.
- Русская зарубежная церковь на стезях отступничества: Апостасия в РПЦЗ, путь Катакомбной Церкви. СПб.: Вестник И.П.Х. „Русское Православие“, 1999.- 112с.
- Русская Православная церковь в пространстве Евразии: Материалы 6 Всемирного Русского народного Собора. М.: Общероссийское политическое общественное движение „Евразия“, 2002. — 151с.
- Русская философия. Новые исследования и материалы. (Проблемы методологии и методики) /Под. редакцией проф. А. Ф. Замалеева. СПб.: Летний сад, Санкт-Петербургское философское общество, 2001. — 398с.
- Русская философия: Словарь /Под общ. ред. М. Маслина. М.: ТЕРРА-Книжный клуб- Республика, 1999. — 656с.
- Русская церковь на рубеже веков: Юбилейный Архиерейский Собор Московской Патриархии: Документы и материалы, комментарии прессы, богословский анализ. СПб.: Царское дело, 2001. — 319с.
- Русское колдовство, ведовство, знахарство. Сборник /Сост. Северов М., Ушаков Н. СПб.: Литера, 1994. — 538с.
- Русское православие: вехи истории /Науч. ред. А. И. Клибанов. М.: Политиздат, 1989. — 719с.
- Рутенбург В.И. Титаны Возрождения. -М.: Наука, 1976. 144с.
- Рутманис К.В. Генезис идей рациональности //Рациональность как предмет философского исследования. М.: ИФ РАН, 1995. — С.21−39.
- Руффини Ф. Религиозная свобода: история идеи. М.: ИВИ РАН, 1995. — 144с.
- Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М.: Наука, 1987. — 783с.
- Савельев С.Н. Идейное банкротство богоискательства в России в начале XX века. Историко-религиоведческий очерк. Л.: ЛГУ, 1987. — 184с.
- Савельев С.Н. Советский атеизм религия для несовершеннолетних? //Какая философия нам нужна? Размышления о философии и духовных проблемах нашего общества. — Л.: Лениздат, 1990. — С. 152−173.
- Саврей В.Я. Философские основания истолкования Священного Писания у Оригена //Вопросы философии. 1998.№ 6.-С.120−132.
- Самаркш В.В. Современная итальянская историография восстания Дольчино //Вопросы истории. 1971. № 3. С.81−94.
- Сандулов Ю.А. Тайный мир сатанистов: История и современность. СПб.: Лань, 1997.-254с.
- Сатира XI—XVII вв.еков. Комментарий. Иосиф Волоцкий (Санин). М.: Советская Россия, 1986. — С.489.
- Сафаров М. 95 тезисов Лютера начало протестантизма. -http://his. 1 september.ru/2004/01/20.htm.
- Свенцицкая КС. От общины к церкви: (О формировании христианской церкви). М.: Политиздат, 1985. — 224с.
- Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. М.: Политиздат, 1988. — 336с.
- Свенцицкая И.С. Тайные писания первых христиан. -М.: Политиздат, 1980. 198с.
- Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения /Под ред. А. Д. Сухова. М.: Мысль, 1986. — 285с.
- Секты: как не попасть в капкан. М.: Благо, 2002. — 1 Юс.
- Селезнев Н. Ассирийская Церковь Востока: Исторический очерк. М.: Ассирийская Церковь Востока, 2001. — 104с.
- Селиверстова Н.А. Экуменическая идея в современной религиозной парадигме //Философия XX века: школы и концепции. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — С.394−396.
- Семенкин Н.С. Философия богоискательства: Критика религиозно-философских идей софиологов. -М.: Политиздат, 1986. 175с.
- Семенов Ю.И. О русской религиозной философии конца XIX начала XX века //Философия и общество. 1997. № 4. — С.113−137.
- Серафим (Соболев), архиепископ. Искажение православной истины в русской богословской мысли. М.: Изд-во Московского подворья Свято-Троицкой Сергиевской Лавры, 1997. -300с. (Репринт 1943 г. издания).
- Сергиев И.И. Христианская философия. М.: Московский патриархат, 1992. -212с. (Репринт, изд.: СПб., 1902).
- Сергий (Рыбко), иеромонах. Современная культура: сатанизм или богоискательство? М.: Изд-во им. свт. Игнатия Ставропольского, 2002. — 96с.
- Серегин А.В. Гипотеза множественности миров в трактате Оригена „О началах“. М.: ИФ РАН, 2005. — 254с.
- Сиверцев М.А. Межрелигиозный диалог в эпоху глобализации //Человек. 2002. № 5. С.76−87.
- Сидорова Н.А. Антифеодальные движения в городах Франции во второй половине XIV начале XV века. Лекция. — М.: Изд-во Моск. ун-та, 1960. — 62с.
- Сират К. История средневековой еврейской философии /Пер. с англ. М. Иерусалим: Мосты культуры/Гешарим, 2003. — 709с.
- Сказкин С.Д. Из истории социально-политической и духовной жизни Западной Европы в средние века. М.: Наука, 1981. — 295с.
- Сказкин С.Д., Самаркин В. В. Дольчино и Библия (к вопросу о толковании „Священного писания“ как способе революционной пропаганды в средневековье) //Средние века. Вып.38. М.: Наука, 1975. — С.84−99.
- Скржинская Е. Ч. Русь, Италия и Византия в Средневековье. СПб.: Алетейя, 2000.-288с.
- Смирш М.М. Народная реформация Томаса Мюнцера и Великая Крестьянская война. М.: АН СССР, 1955. — 568с.
- Смирим М.М. Очерки истории политической борьбы в Германии перед реформацией. -М.: АН СССР, 1952. -415с.
- Смирин М.М. Эразм Роттердамский и реформационное движение в Германии: Очерки из истории гуманистической и реформационной мысли. -М.: Наука, 1978.-237с.
- Смирнов А.В. Соизмеримы ли основания рациональности в разных философских традициях? //Вопросы философии. 1999. № 3. С. 168−188.
- Смирнова Е.Д., Сушкевич Л. П., Федосик В. А. Средневековый мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник /Науч. ред. В. А. Федосик, Е.Д. Смирнова- Сост. Е. Д. Смирнова. Минск: Беларусь, 1999. — 383с.
- Современная буржуазная философия и религия /Под ред. А. С. Богомолова.- М.: Политиздат, 1977. 376с.
- Современная западная философия: Словарь /Сост.: Малахов B.C., Филатов В. П. -М.: Политиздат, 1991. 414с.
- Современные зарубежные исследования в области философской теологии /Реферативный сборник. -М.: ПИК ВИНИТИ, 1991. 102с.
- Современные зарубежные исследования по средневековой философии. Сборник обзоров и рефератов. М.: ИНИОН АН СССР, 1979. — 206с.
- Современный философский словарь /Под общей ред. В. Е. Кемерова. -Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: Издательство „ПАНПРИНТ“, 1998. 1064с.
- Соколов В.В. Европейская философия XV—XVII вв.еков: Учеб. пособие для филос. фак-тов ун-тов. М.: Высшая школа, 1984. — 448с.
- Соколов В.В. Средневековая философия: Учеб. пособие для филос. фак. и отделений ун-тов. М.: Высшая школа, 1979. — 448с.
- Соколов В. Философия древности и средневековья //Антология мировой философии. В 4 т. Т.1. 4.1 и 2.-М.: Мысль, 1969.-С.8−68.
- Соколов В.В. Философское значение „Теодицеи“ Лейбница //Лейбниц Г. В. Сочинения в 4 т. Т.4. М.: Мысль, 1989. — С.3−48.
- Соловьев B.C. Сочинения в 2т. Т.1 /Сост., общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева и А. В. Гулыги. -М.: Мысль, 1990. 892с.
- Соловьев B.C. Сочинения в 2т. Т.2 /Общ. ред. и сост. А. В. Гулыги, А. Ф. Лосева. М.: Мысль, 1990. — 822с.
- Соловьев О.Ф. Масонство: Словарь-справочник. -М.: Аграф, 2001. 423с.
- Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик: Мартин Лютер и его время. М.: Молодая гвардия, 1984. — 288с.
- Сорина Г. В. Критическое мышление: история и современный статус //Вестник Московского университета. Серия 7. 2003. № 6. С.97−110.
- Сосунов Е.Е. Ересь. http://soonnarhia.narod.ru/.
- Социокультурные характеристики средневековой философии: Сб. ст. М.: Изд-во АН СССР, 1990. — 146с.
- Сочинения древних христианских апологетов /Пер. с древнегреч., лат., древнегруз., древнеарм. и древнесир. СПб.: Фонд „Благовест“, Издательство „Алетейя“, 1999.-945с. Репринтное воспроизведение издания 1895 г.
- Спасский А. История догматических движений в эпоху вселенских соборов (в связи с философскими учениями того времени). Тринитарный вопрос (История учения о св. Троице). Сергиев Посад, 1914. — 648, II с.
- Средневековая Европа глазами современников и историков. 4.1. Рождение и становление средневековой Европы. V—IX вв. М.: Интерпракс, 1995. — 224с.
- Средневековая Европа глазами современников и историков. 4.II. Европейский мир X—XV вв. М.: Интерпракс, 1995. — 384с.
- Средневековая Европа глазами современников и историков. 4.III. Средневековый человек и его мир. М.: Интерпракс, 1995. — 400с.
- Средневековая Европа глазами современников и историков. 4.IV. От Средневековья к новому времени. Новый человек. М.: Интерпракс, 1995. — 320с.
- Средневековая Европа глазами современников и историков. 4.V. Человек в меняющемся мире. М.: Интерпракс, 1995. — 152с.
- Стам С.М. Корифеи Возрождения: Искусство и идеи гуманистического свободомыслия. Кн.1. Саратов: Изд-во Саратовского ун-та, 1991. — 384с.
- Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом сознании постсоветской России /Ред. Каариайнен К., Фурман Д. М.: Летний сад, 2000. -247с.
- Стеняев О., иерей. К вопросу о создании реабилитационных центров //Миссионерское обозрение. 1996. № 11−12. -http://www.geocities.com/Athens/Cyprus/6460/mreview/ll-12−96.html.
- Степанова В.Е. и Шевеленко А.Я. История средних веков. Хрестоматия. -М.: Просвещение, 1969. -335с.
- Субботин A.JI. „Логика Пор-Рояля“ и ее место в истории логики //Арно А. и Николь П. Логика, или Искусство мыслить. М.: Наука, 1991. — С.391−405.
- Субботин Е.В., Иванова И. И. Религиозное сознание Средиземноморья I—IV вв.. Бишкек: Premier LTD, 2003. — 271с.
- Суини М. Лекции по средневековой философии. -http://www.agnuz.info/book.php?id=289&url=index.htm.
- Суриков И.Е. Институт остракизма в античной Греции: к общей оценке феномена //История и современность. 2005. № 2. С.113−130.
- Сухов А.Д. Естествоиспытатели и религия. -М.: Наука, 1975. 160с.
- Сухов АД. JI.H. Толстой и религия //Философия и общество. 2001. № 1.- С.115−129.
- Схематическая история христианства. Пояснительный текст. СПб.: Издательство Высшей религиозно-философской школы, 1994. -48с.
- Таевский Д.А. Синкретические религии и секты. Словарь-справочник. -М.: INTRADA, 2001. 159с.
- Таевский Д.А. Христианские ереси и секты I—XXI вв.еков. Словарь. М.: Intrada, 2003.-320с.
- Тажуризина З.А. Атеизм и свободомыслие в духовной жизни русского народа. -М.: Знание, 1986. 63с.
- Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1987. — 222с.
- Талъберг Н. История христианской церкви. М.: Изд-во Православного Свято-Тихоновского Богословского института, 2000. — 678с.
- Татиан. Речь против эллинов //Сочинения древних христианских апологетов. СПб.: Фонд „Благовест“, Изд-во „Алетейя“, 1999. — С.10−45.
- Тейс JI. Новая история средневековой Франции. Т.2. Наследие Каролингов, IX—X вв.ека /Пер. с фр. М.: Скарабей, 1993. — 270с.
- Тейяр де Шарден П. Как я верую. М.: Грааль, 2002. — 40с.
- Теобальд В. Экология как эрзац-религия и вопрос ее рациональной обосновываемое&trade- /Пер. с нем. //Вопросы философии. 2003. № 12. С.93−99.
- Теологический энциклопедический словарь под редакцией Уолтера Элвелла /Пер. с англ. М.: „Духовное возрождение“ ЕХБ, 2003. — 1488с.
- Тертуллиан. Избранные сочинения /Пер. с лат. М.: Издательская группа „Прогресс“, „Культура“, 1994. — 448с.
- ТиллихП. Избранное. Теология культуры /Пер. с англ. -М.: Юрист, 1995. -479с.
- ТиллихП. Систематическое богословие.-СПб.: Алетейя, 1998,-493,XVc.
- Тимофей (священник). Две космогонии: Эволюционная теория в свете святоотеческого учения и аргументов креационной науки. М.: Паломник, 1999.- 159с.
- Тимощук А. С. Мировоззренческие основания традиционной культуры //Социально-гуманитарные знания. 2004. № 3. С.303−314.
- Тихонравов Ю.В. Религии мира. Учебно-справочное пособие. М., 1996. -336с.
- Того же написание о вере //"Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М.: Мысль, 1988. — С.284−286.
- Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Политиздат, 1986. — 576с.
- Токко Ф. Религиозные ордена и ересь //Флорентийские чтения: Итальянская жизнь и культура. Т.1: Зарницы. -М.: Изд. И. А. Маевского, 1914. -С.165−184.
- Толстенко A.M. Учение Эриугены о природе в контексте вопроса о бытии //Философия XX века: школы и концепции. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 2000. — С.59−61.
- Толстой JI.H. Исповедь. Критика догматического богословия. — Краткое изложение евангелия. — В чем моя вера? //Толстой JI.H. Соч. 12-е изд. 4.13. — М.: Типо-лит. т-ва И. Н. Кушнерев и К0,1911. — 711,1 с.
- Толстой JI.H. Четвероевангелие: Соединение и перевод четырех Евангелий. М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — 767с.
- Тощенко Ж.Т. Парадоксальный человек. М.: Гардарики, 2001. — 398с.
- Трахтенберг О.В. Очерки по истории западноевропейской средневековой философии. М.: Госполитиздат, 1957. — 255с.
- Троицкий В.А. (архимандрит Иларион). Христианства нет без церкви. -М.: Православная беседа, 1992. 142с.
- Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма: Наг-Хаммади. М.: Наука, 1979. — 216с.
- Трубецкой Е.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства в V веке. М.: Тип. Э. Лисснера и Ю. Романа, 1892. — 270с.
- Трубецкой С.Н. Начатки гностицизма //Гностики. Киев: Уцимм-Пресс, 1997. — С.34−92.
- Трубецкой С.Н. Учение о логосе в его истории. Философско-историческое исследование. T.l. -М., 1900. -461с.
- Тугаринов В.П. Философия сознания (современные вопросы). М.: Мысль, 1971.-199с.
- Тэнасе А. Культура и религия /Пер. с румын. М.: Политиздат, 1975. — 127с.
- Уайтхед А.Н. Избранные работы по философии /Пер. с англ. М.: Прогресс, 1990.-717с.
- Угринович Д.М. Введение в религиоведение. М.: Мысль, 1985. — 270с.
- Угринович Д.М. Искусство и религия: (Теоретический очерк). М.: Политиздат, 1982. — 288с.
- Угринович Д.М. О специфике и структуре религиозного сознания //Вопросы научного атеизма. Вып.1. М.: Мысль, 1966. — С.36−67.
- Угринович Д.М. Философские проблемы критики религии: (О специфике религии и ее месте в общественном сознании). М.: Моск. ун-т, 1965. — 349с.
- Унамуно М. де. О трагическом чувстве жизни: Агония христианства /Пер. с исп. М.-Киев: Символ, 1997. — 414с.
- Фаликов Б. Новые религии и перемены в России //Диа-логос: Религия и общество: 1998−1999.-М.: Истина и Жизнь, 1999.-С.172−182.
- Фатиев Н.И. Возможные миры в смысле А. Плантинги, теология и логика //Проблемы христианской философии: Материалы Первой конф. Общества христианских философов. М.: Прогресс-Академия, 1994. — С. 181 -191.
- Федоров И.Г. Владимир Соловьев и Православие. М.: Изд-во Трифоново Печенегского монастыря, 2000. — 1 Юс.
- ФедоровН.Ф. Сочинения. -М.: Мысль, 1982. 711с.
- Федотов Г. П. Православие и историческая критика //Вопросы философии. 1990. № 8. С.146−153.
- Федотов ГЛ. Собрание сочинений в 12т. Т.1. Абеляр- Ст. 1911−1925 гг. -М.: Мартис, 1996.-349с.
- Федотов ГЛ. Собрание сочинений в 12т. Т.10. Русская религиозность. 4.1. Христианство Киевской Руси X—XIII вв. М.: Мартис, 2001. — 397с.
- Фейербах Л. Сущность христианства //Фейербах JI. Сочинения. В 2 т. Т.2. -М.: Наука, 1995.- С.7−405.
- Фейнберг Е.Л. Интуитивное суждение и вера //Вопросы философии. 1991. № 8.-С.13−24.
- Фейнберг Е.Л. Наука, искусство и религия //Вопросы философии. 1997. № 7. С.54−62.
- Феодосий Печерский. Слово о вере христианской и о латинской //Златоструй. Древняя Русь. X—XIII вв. М.: Мол. гвардия, 1990. — С.160−162.
- Филатов С.Б. Российский протестантизм: успех в равнодушном к вере обществе //Вопросы философии. 2004. № 5. С.20−32.
- Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. М.: ГЖ Ю. А. Шичалина, 2000.-497с.
- Философия и будущее цивилизации: Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва, 24−28 мая 2005 г.). В 5 т. Т.2. -М.: Современные тетради, 2005. 775с.
- Философия и логика: новые взаимосвязи. Аналитический обзор /Отв. ред. А. И. Панченко, авт. Л. А. Боброва. М.: ИНИОН РАН, 2003. — 64с.
- Философия Канта и современность. М.: Мысль, 1974. — 469с.
- Философия науки. Вып.1: Проблемы рациональности. М.: Институт философии РАН, 1995. — 325с.
- Философская мысль на Руси в позднее средневековье /Отв. ред. Сухов А.Д.-М., 1985. 110с.
- Философская энциклопедия. В 5 т. Т.1 /Гл. ред. Ф. В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1960.-504с.
- Философская энциклопедия. В 5 т. Т.2 /Гл. ред. Ф. В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1962. — 576с.
- Философская энциклопедия. В 5 т. Т. З /Гл. ред. Ф. В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1964. — 584с.
- Философская энциклопедия. В 5 т. Т.4 /Гл. ред. Ф. В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1967. — 592с.
- Философская энциклопедия. В 5 т. Т.5 /Гл. ред. Ф. В. Константинов. М.: Советская энциклопедия, 1970. — 740с.
- Философский словарь /Под ред. М. М. Розенталя и П. Ф. Юдина. М.: Политиздат, 1963.-544с.
- Философский словарь /Под ред. И. Т. Фролова. М.: Политиздат, 1991.- 560с.
- Философский словарь /Под ред. И. Т. Фролова. М.: Республика, 2001. -719с.
- Философский словарь логики, психологии, этики, эстетики и истории философии /Под ред. Э. Л. Радлова. С.-Петербург: Акц. Общ. Брокгауз-Ефрон, 1911.-284с.
- Философский словарь Владимира Соловьева. Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1997.-464с.
- Философско-религиозные истоки науки. М.: Мартис, 1997. — 321с.
- Фихте И.Г. Наставление к блаженной жизни /Пер. с нем. М.: Канон+, 1997.-400с.
- Флоренский П. Столп и утверждение истины: Опыт православной феодицеи в двенадцати письмах. -М., 1914. 814с. (Репринт: М., 1990).
- Флоренский П.А. Христианство и культура. М.: ACT, 2001. — 665с.
- Флоренский П.А.: pro et contra. Личность и творчество Павла Флоренского в оценке русских мыслителей и исследователей: Антология. СПб.: РХГИ, 2001.- 824с.
- Флоровский Г. В. Восточные Отцы IV-ro века. М.: МП «Паломник», 1992. -240с. (Репринтное воспроизведение изд.: Париж, 1931).
- Флоровский Г. В. Восточные Отцы V—VIII вв.еков. М.: МП «Паломник», 1992. — 260с. (Репринтное воспроизведение изд.: Париж, 1933).
- Флоровский Г. В. Из прошлого русской мысли. М.: Аграф, 1998. — 432с.
- Флоровский Г. В. Пути русского богословия. Киев: Ассоциация «Путь к истине», 1991.-600с.
- Фома Аквинский. Онтология и теория познания: фрагменты сочинений. -М.:ИФ РАН, 2001.-206с.
- Фома Аквинский. Сумма против язычников. Т.1. Долгопрудный: Вестком, 2000. — 236с.
- ЪЮ.Фонтенель Б. Рассуждения о религии, природе и разуме. М.: Мысль, 1979.-300с.
- Франк СЛ. Духовные основы общества. -М.: Республика, 1992. 511с.
- Франк СЛ. Знание и вера //Бердяев Н. А. Духовный кризис интеллигенции. -М.:Канон+, 1998.-C.333−337.
- Франк СЛ. Сущность и ведущие мотивы русской философии //Алексеев П. В. Философы России XIX-XX столетий. Биографии, идеи, труды. М.: Академический Проект, 2002. — С.8−12.
- Франк СЛ. Философия и религия //На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. -М.: Политиздат, 1990. С.319−335.
- Францев ЮЛ. К истории возникновения христианства в Египте //Вопросы истории религии и атеизма. Т.2. М.: АН СССР, 1954. — С.351−394.
- Францов Г. П. Научный атеизм. -М.: Наука, 1972. 628с.
- Французские просветители XVIII в. о религии. М.: Госполитиздат, 1960. -788с.
- Фромм Э. Догмат о Христе /Пер. с англ. М.: Олимп: ACT, 1998. — 414с.
- Фрэзер Д.Д. Фольклор в Ветхом завете /Пер. с англ. -М.: Политиздат, 1985. -511с.
- Хакен Г. Синергетика. М.: Мир, 1980. — 400с.
- ЪЪХ.Хёйзинга Й. Осень Средневековья /Пер. с нидерланд. М.: Айрис-пресс, 2002. — 544с.
- Jlерманн X. Савонарола: Еретик из Сан-Марко /Пер. с нем. М.: Прогресс, 1992.-296с.
- Хик Дж. Пятое измерение: Мистич. и духовные учения от древнейших времен до наших дней /Пер. с англ. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. — 416с. т. Хилл К. Английская Библия и революция XVII века /Пер. с англ. — М.: Институт всеобщей истории РАН, 1998. — 489с.
- Хинтикка Я. Действительно ли логика ключ ко всякому хорошему рассуждению? //Вопросы философии. 2000. № 11. — С.105−125.
- Хомяков А.С. Церковь одна. М.: Изд-во Православного Свято-Тихоновского богословского института, 2001. — 252с.
- Хоружий С.С. О старом и новом. СПб.: Алетейя, 2000. — 477с.
- Хоружий С.С. Философский процесс в России как встреча философии и православия //Вопросы философии. 1991. № 5. С.26−57.839.Yосроев A. J7. Из истории раннего христианства в Египте. М.: Присцельс, 1997.-375с.
- Хрестоматия по истории средних веков. В Зт. Т.1. Раннее средневековье /Под ред. С. Д. Сказкина. М.: Соцэкгиз, 1961. — 688с.
- Хрестоматия по истории южных и западных славян. В Зт. Т.1. Эпоха феодализма /Редкол.: М. М. Фрейденберг (отв. ред.) и др. Минск: Университетское, 1987.-272с.
- Христианство: Словарь /Под общ. ред. JI.H. Митрохина и др. М.: Республика, 1994. — 559с.
- Христианство. Энциклопедический словарь. В Зт. Т.1. М.: Большая Российская энциклопедия, 1993. — 863с.
- Христианство. Энциклопедический словарь. В Зт. Т.2. М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. — 671с.
- Христианство. Энциклопедический словарь. В Зт. Т.З. М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. — 783с.
- Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия /Ред. Флоря Б. Н. М.: Языки славянской культуры, 2002. — 480с.
- Христианство и Русь /Ред. Григулевич И. М.: Наука, 1988. — 133с.
- Целищев В.В. Философские проблемы семантики возможных миров. -Новосибирск: Наука, 1977. 190с.
- Чалоян В.К. Восток запад: Преемственность в философии античного и средневекового общества. — М.: Наука, 1979. — 213с.
- Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.: Высшая школа, 1991. — 512с.
- Чанышев А.Н. Протестантизм. -М.: Наука, 1968. -216с.
- Ченти Т.С. Джироламо Савонарола: монах, который потряс Флоренцию. -М.: Изд-во Францисканцев, 1998. -272с.
- Черепнин JI.B. Из истории еретических движений на Руси в XIV—XV вв.. //Вопросы истории религии и атеизма. Т.7. М.: АН СССР, 1959. — С.257−283.
- Черняков А.Г. Богословие на полях философии //Проблемы христианской философии: Материалы Первой конференции Общества христианских философов. М.: Прогресс-Академия, 1994. — С.192−207.
- Черняков А.Г. Предисловие //Труды Высшей религиозно-философской школы. Вып.4. Богословие. Философия. Культурология. СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997. — С.44−47.
- Чертков А.Б. Критика философских основ православия. М.: Знание, 1978. -63с.
- Чистович И.А. История перевода Библии на русский язык. М.: Российское Библейское общество, 1997. — 356с. (Репринт издания 1899 г.).
- Чичерин Б.Н. Наука и религия. М.: Республика, 1999. — 495с.
- Шабуров Н. Гностицизм //Тертуллиан. Избранные сочинения. М.: Издательская группа «Прогресс», «Культура», 1994. — С.374−376.
- Шапошников JI.E. Православие и философский идеализм: Несостоятельность философской апологетики православия. Горький: Волго-Вятское книжное издательство, 1986. — 144с.
- Шапошников JI.E. Философия и догматическое богословие в России. Историко-аналитические очерки. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1998.- 128с.
- Шапошников JI.E. Философия соборности. Очерки русского самосознания. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета, 1996. -200с.
- Шахов М.О. Религиозное знание, объективное знание о религии и наука //Вопросы философии. 2004. № 11. С.65−80.
- Швырев B.C. Рациональность в спектре ее возможностей //Исторические типы рациональности. Т.1. М.: Институт философии РАН, 1995. — С.7−29.8вв. Швырев B.C. Рациональность как ценность культуры //Вопросы философии. 1992. № 6.-С.91−105.
- Шевченко М.Д. Духовная культура Западной Европы и России: Сравнительный анализ массовой религиозности. М.: Изд-во Московского общественного научного фонда, 1999. — 160с.
- Шевченко М.Д. Религиозное сознание и духовная деятельность. М.: Московский общественный научный фонд- ООО «Издательский центр научных и учебных программ», 2000. — 284с.
- Шелестов Д.К. Свободомыслие в учении Феодосия Косого (50-е 60-е годы XVI в.) //Вопросы истории религии и атеизма. Сб. статей. Т.2. — М.: Изд-во АН СССР, 1954. — С. 194−217.
- Шеррер Ю. Религиозные поиски русской интеллигенции начала XX в. //Общественные науки и современность. 1991. № 2. С.167−174.
- Шестов Л. Сочинения. В 2 т. Т.1. -М.: Наука, 1993. 667с.
- Шестов Л. Сочинения. В 2 т. Т.2. М.: Наука, 1993. — 559с.
- Шефер У. Вера Бахай: секта или религия? /Пер. с англ. СПб.: Единение, 2003.-48с.
- Шишкин А.А. Сущность и критическая оценка «обновленческого» раскола русской православной церкви. Казань: Казанский ун-т, 1970. — 367с.
- Шишков A.M. Средневековая интеллектуальная культура. Учебное пособие. М.: Издатель Савин С. А., 2003. — 591с.
- Шолков С. Осторожно лже-духовность //Русский дом. 2003. № 2.- С.22−23.
- Шпажников Г. А. Религии стран Африки. Справочник. -М.: Наука, 1981. -365с.
- Шпет Г. Г. История как предмет логики //Историко-философский ежегодник. 1988. Вып.З. -М.: Наука, 1988. -С.290−320.
- Шрейдер Ю.А. Опыт христианско-иудейского взаимодействия //Вопросы философии. 1992. № 5. С.54−60.
- Штаерман Е.М. От религии общины к мировой религии //Культура древнего Рима. В 2 т. Т.1. М.: Наука, 1985. — С.106−209.881 .Штейнер Р. Теософия. Познание высших миров. М.: Эксмо, 2002.- 896с.
- Штейнер Р. Христианство как мистический факт и мистерии древности /Пер. с нем. Ереван: Ной, 1991. — 152с.
- Штекли А.Э. Кампанелла и процесс Галилея //От Средних веков к Возрождению: Сборник в честь профессора JI.M. Брагиной. СПб.: Алетейя, 2003. — С.121−131.
- Штёкль А. История средневековой философии. СПб.: Алетейя, 1996.- X, 307 с. Репринтное издание 1912 г.
- Штерин М. Новые религии, культы и секты в России: критика и краткий обзор проблематики. http://www.geocities.com/CapitolHill/Lobby/4441/sht-w.html.
- Штраус Д.Ф. Жизнь Иисуса /Пер. с нем. М.: Республика, 1992. — 527с.
- Штраус Д. Ф. Старая и новая вера /Пер. с нем. СПб, 1907. — 260, IV с.
- Шульга Е.Н. Природа научного познания и критерии рациональности //Философия науки. Вып.10.-М.: Изд-во ИФ РАН, 2004. С. 151−171.
- Щапов Я.Н. Церковь в Древней Руси (До конца XIII в.) //Русское православие: вехи истории /Науч. ред. А. И. Клибанов. М.: Политиздат, 1989. -С. 10−70.
- Щетинина Г. И. JI.H. Толстой как социальный реформатор. Основные идеи и последователи: Конец XIX начало XX века. — М.: Ин-т рос. истории РАН, 1995.- 104с.
- Щипкова А.В. О фундаментальной гносеологической роли парадоксов //Философия науки. Вып.4. М.: Институт философии РАН, 1998. — С.226−234.
- Эзотеризм: Энциклопедия. Минск: Интерпрессервис, 2002. — 1039с.
- Эко У. Имя розы. -М.: Книжная палата, 1989. 496с.
- Экуменическое движение. Антология ключевых текстов /Сост. Киннемон М., Коуп Б. Пер. с англ. М.: Библейско-Богословский институт Св. Апостола Андрея, 2002.-616с.
- Элбакян Е.С. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней: история и современность //Вестник Московского университета. Серия 7. 2004. № 3.- С.44−69.
- Элиаде М. История веры и религиозных идей. В Зт. Т.2. От Гаутамы Будды до триумфа христианства /Пер. с фр. М.: Критерион, 2002. — 504с.
- Элиаде М. История веры и религиозных идей. В Зт. Т. З. От Магомета до Реформации /Пер. с фр. М.: Критерион, 2002. — 352с.
- Элиаде М. Священные тексты народов мира /Пер. с англ. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998.-624с.
- Элиаде М. Трактат по истории религий. Т.1 /Пер. с фр. СПб.: Алетейя, 1999.-392с.
- Элиаде М. Трактат по истории религий. Т.2 /Пер. с фр. СПб.: Алетейя, 1999.-415с.
- Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований /Пер. с фр. -М.-СПб.: Рудомино, Университетская книга, 1997. -414с.
- Энгельс Ф. Анти-Дюринг //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.20.- С.1−337.
- Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19. С.306−314.
- Энгельс Ф. Диалектика природы //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.20.- С.339−626.
- Энгельс Ф. К истории первоначального христианства //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.22. С.465−492.
- Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.7. С.343−437.
- Энгельс Ф. Письмо Конраду Шмидту от 27 октября 1890 г. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.37. С.414−422.
- Энгельс Ф. Франкский период //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19.- С.495−546.
- Энциклопедия мистицизма: /Под ред. Дядькова Н. (отв. редактор), Котова Ф., Кусицкого П., Щепкиной А. СПб.: Литера, ВИАН, 1997. — 480с.
- Эпштейн М.Н. Мультиверсум. Космо-арт. Мультивидуум //Вестник Российского философского общества. 2003. № 4. С. 161−166.
- Эразм Роттердамский. Философские произведения. М.: Наука, 1986.- 703с.
- Эрланже Ф. Резня в ночь на святого Варфоломея. 24 августа 1572 г. /Пер. с фр. СПб.: Евразия, 2002. — 320с.
- Юдин А.В. Русская народная духовная культура: Учеб. пособие для студентов вузов. М.: Высшая школа, 1999. — 331с.
- Юзбашян К.Н. К истории павликианского движения в Византии в IX в. //Вопросы истории религии и атеизма. Т.4. М.: АН СССР, 1956. — С.246−279.
- Юлина Н.С. Теология и философия в религиозной мысли США XX века. -М.: Наука, 1986.-161с.
- Юлихер А. Религия Иисуса и начала христианства до Никейского собора //Раннее христианство. В 2 т. Т.1 /Пер. с нем. М.: ООО «Издательство ACT" — Харьков: Фолио, 2001. — С. 181−304.
- Юргвич А.В. Социально-психологические предпосылки мышления Нового времени //Философия науки. Вып.9. Эволюция творческого мышления. М.: Изд-во ИФ РАН, 2003. — С.127−147.
- Яблоков И.Н. Введение //Лекции по религиоведению. М.: Изд-во МГУ, изд-во ЧеРо, 1997.-С.З-8.
- Яблоков И.Н. Введение в общее религиоведение: Учебник. М.: Книжный дом «Университет», 2001. — 576с.
- Яблоков И.Н. Религиоведение: Учебное пособие. -М.: Гардарики, 2004. -317с.
- Яковенко Б.В. Значение и ценность русского философствования //На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение /Сост. П. В. Алексеев. М.: Политиздат, 1990. — С. 106−111.
- Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М.: Выс. шк., 1977. — 224с.
- Ясперс К. Философская вера. М.: АН СССР. ИНИОН, 1992. — 150с.
- Ангелов Д. Богомилството в България. С.: НИ, 1980. — 477с.
- Василев Г. Български богомилски и апокрифни представи в английската средновековна култура. С.: Корени, 2001. — 287с.
- Йовков М. За статута на павликяните през XVII век //България 1300. Институции и държавни традиции. Т.2. С., 1982. — С.445−449.
- Кирилов И. Апология на богомилите. С.: Виделина, 1995. — 97с.
- Мутафова К. Павликяните «други» за всички //Представата за «другия» на Балканите. — С.: АИ, 1995. — С.68−76.
- Оболенски Д. Богомилите. Студия върху балканското новоманихейство. -С.: Златорог, 1998.-303с.
- Примов Б. Бугрите. Книга за поп Богомил и неговите западни последователи. С.: ОФ, 1970. — 285с.
- Anhang //Kueng Н. Wozu Weltethos? Religion und Ethik in Zeiten der Globalisierung. Freiburg: Herder, 2002. — S. 172−190.
- Barker E. The Scientific Study of Religion? You Must Be Joking! //Journal for the Scienfitic Study of Religion. 1995. № 34(3). P.287−310.
- BatlloriM. Sur le Lullisme en France au XVe siecle //L'humanisme fran? ais au debut de la Renaissance. P., 1973. — P. 117−126.
- Brown H.O.J. Heresies. Garden City, New York, 1984. — 422p.
- Callahan W.J. Church, politics and society in Spain, 1750−1874. Cambridge (Mass.) — L.: Harvard univ. press, 1984. — 325p.
- Curnow T. Philosophy and Divination //Philosophy Now. 2003. Issue 42: July/August. P.7−9.
- Dillinger J. «Boese Leute»: Hexenverfolgungen in Schwabisch-Oesterreich und Kurtrier im Vergleich. Trier: Paulinus Verlag, 1999. — 496S.
- Ellwood R.S. jr. Mysticism and religion. Englewood cliffs (N.J.): Prentice Hall, 1980.-XIII, 194p.
- Evans G.R. A Brief History of Heresy. Oxford: Blackwell, 2003. — 195p.
- Fenlon D. Heresy and Obedience in Tredentine Italy: Cardinal Pole and the Counter Reformation. Cambridge, 1972. — XII, 256 p.
- Fichtenau H. Heresies and Scholars: High Middle Ages. Pennsylvania State: University Park (PA), The Pennsylvania State University Press, 1998. — 403p.
- Goez W. Kirchenreform und Investiturstreit 910−1122. Stuttgart-Berlin-Koln: W. Kohlhammer Verlag, 2000. — 223S.
- Handbook of European history 1400−1600: Late Middle Ages, Renaissance and Reformation. Vol.1: Structures and assertions /Ed. by T.A. Brady, jr. et al. Leiden etc.: Brill, 1994.-XXV, 709 p.
- Heresies et Societes dans l’Europe preindustrielle (11−18 siecles). -P., 1968.- 597p.
- Histoire de France. T.2: Le temps des principautes: de Pan mil a 1513 /Sous la dir. de J. Favier. P.: Fayard, 1984. — 499p.
- Hoffman J. Eglises du silence. P.: Payot, 1967. — 235p.
- Johnson K.P. Initiates of Theosophical Masters. Albany: State Univ. Press of N.Y., 1995.-487p.
- Jonas H. The Gnostic Religion. Boston: Beacon Press, 1958. — XI, 297 p.
- Kamen H. The Spanish inquisition: A historical review. New Haven: Yale univ. press, 1998. -XII, 369 p.
- Klein W. Nestorianische Inschriften in Kyrgyzstan: Ein Situationsbericht //Orientalia Christiana Analecta. 256. Symposium Syriocum VII. Roma, 1998.- S.661−669.
- KnowlesD. The Evolution of Medieval Thought. -L.: Berk. Press, 1976. -219p.
- Kuksewicz Z Filosofia sredniowieczna jako ideologia. W-wa: Wiedza powezechna, 1973. — 254s.
- Leff G. Heresy in the Latter Middle Ages. 2 vols. Vol.1. Manchester: Manchester University Press, 1967. -XV, 395 p.
- Leff G. Heresy in the Latter Middle Ages. 2 vols. Vol.11. Manchester: Manchester University Press, 1967. — X, 428 p.
- Lonergan B. Method in theology. N.Y.: Herder, 1973. — XII, 405 p.
- Lukasiewicz J. W obronie logistyki //Lukasiewicz J. Z zadnien logiki i filozofii. Pisma wybrane. Warszawa: PWN, 1961. — S.210−219.
- Macquarrie J. Twentieth-century religious thought. L.: SCM press, 1971.- 408p.
- Martin W.R. The New Cults. Ventura, Calif., 1985. — 31 lp.
- Metropolitan Kirill. Gospel and Culture //Proselytism and Orthodoxy in Russia: The new war for souls. N.Y.: Orbis books, Maryknoll, 1999. — P.73−85.
- Miramon Ch. de. Les «donnes» au Moyen Age. Une forme de vie religieuse lanque (v. 1180-v. 1500).-P.: CERF, 1999.-486p.
- Moore R.G. Heresy as disease //The concept of heresy in the Middle ages (11th—13th c.): Proc. of the intern, conf. Louvain, May 13−16, 1973 /Ed. by Lourbaux W. a. Verhelst D. Leuven-The Hague, 1976. P. 1−11.
- Mutschler H.-D. Physik, Religion, New Age. Wurxburg: Echter, 1992. — 220S.
- Nelli R. La philosophie du catharisme: Le dualisme radical au XIII siecle. P.: Payot, 1978.-202p.
- Oberman A.H. The Impact of the Reformanion. Edinburgh: T & T Clark, 1994. — 262p.
- Patrologiae cursus completus, Series latina. Accurante J.P. Migne. Parisiis. 1844−1856.
- Paul J. Histoire intellectuelle de l’occidentmёdiёval.-P.: Colin, 1973.- 518p.
- Penelham T. God and scepticism: A study in scepticism and fideism. -Dordrecht etc.: Reidel, 1983. -XIII, 186 p.
- A. Pollack D., Pickel G. Deinstitutionalisierung des religiosen und religiose individualisierung in Ost- und Westdeutschland //Kolner Ztschr. fur Soziologie u. Sozialpsychologie. Koln. 2003. Jg.55, H.3. S.447−474.
- Rationality and religious belief /Ed. with an introd. by Delaney C.P. Notre Dame (Ind.) — L.: Univ. of Notre Dame press, 1979. — VIII, 168 p. 97b. Reilly R. Challenge My Beliefs? //Philosophy Now. 2003. Issue 40: March/April.-P.30−31.
- Rigo A. Monaci esicasti e monaci bogomili. Le accuse di messalianismo e bogomilismo rivolte agli esicasti ed il problema dei rapporti tra esicasmo e bogomilismo. Firenze: Leo S. Olschki Ed., 1998. — 299p.
- Rohrmoser G. Ideologie. Zerfal, Nachruf und die Geistige. Krefeld: Taschenbuch, 1990. -X, 322 S.
- Sanders J. О. Heresies Ancient and Modern. L.: Berk. Press, 1953. — 425p.
- Schmitt F.F. Knowledge and belief. L.: Routledge, 1992. — 256p.
- Schultz W. Dokumente der Gnosis. Jena: Huckler und Korn, 1910. — 538S.
- Scott T. Thomas Muntzer: theology and revolution in the german reformation. -Basingstoke-L.: Macmillan, 1989. -XIX, 203 p.
- Shilling H. Confessional Europe //Handbook of European history 1400−1600: Late Middle Ages, Renaissance and Reformation. Vol.2: Structures and assertions /Ed. by T.A. Brady, jr. et al. Leiden etc.: Brill, 1995. -P.641−668.
- Swinburne R. Faith and reason. Oxford: Clarendon press, 1981. — 206p.
- Toffler A. The Third Wave. -N.Y.: Curtis Brown, Ltd, 1980. 691p.
- Weingartner P. Problems of applying logic to religion //Смирновские чтения. 2 Международная конференция. М.: ИФ РАН, 1999. — С. 145.
- Whittaker J.H. Matters of faith and matters of principle: religious truth-claims and their logic. San Antonio: Trinity univ. press, 1981. — X, 173 p.
- Wirth J. L’image medievale: Naissance et developments (VI-XIV siecle). P.: Meridiens Kliensieck, 1989.-395p.