Сравнение рода деятельности армянских женщин 19 и 21 века

В армянском обществе, обремененном патриархальными пережитками, эта проблема стоит намного острее. Так, например, в Армении всего два министра, шесть замминистров и несколько человек на должностях в органах местного самоуправленияпринадлежат к прекрасному полу, при том что в среднем во всем мире женщины занимают 17% всех руководящих постов в основных трех ветвях власти. Даже в образовании и медицине женщины формируют низшее и среднее звено, путь в высшие эшелоны власти для них почти закрыт. В парламенте только 6% женщин, и это при том, что их в Армении 58% населения! Несмотря на все сложности, женщины находят возможность и формы самореализации, создавая многочисленные общественные организации, фонды и союзы. На сегодняшний день в Арменииболее 40 общественных организаций занимаются проблемами женщин и защищают их права. При непосредственном участии этих организаций создана Правительственная Комиссия по гендерной политике в республике, принят Правительством Национальный план по улучшению положения женщин в стране. У процесса женской эмансипации есть и оборотная сторона. Как ни банально звучит, новые права налагают и новые обязанности. Патриархальное общество, в котором старшее поколение контролировало младшее, мужчины — женщин, лишало женщину свободы выбора, но давало систему прочной социальной защищенности.

Размывание традиционных устоев подарило не только индивидуальную свободу, но и обременительную ответственность за себя и свою судьбу, которую раньше определяла семья и община. Трансформация гендерных стереотипов привела к появлению новых социальных проблем, острейшей из которых является кризисная демографическая ситуация в Армении. Повышение брачного возраста, сокращение числа детей в семье, взрывной рост числа абортов и разводов — все это следствие утраты ценностей традиционного общества. С другой стороны патриархальные традиции по-прежнему сильны в армянском обществе. Социальные роли мужчины-добытчика и женщины-хранительницы очага для многих являются определяющими сценариями социального поведения. Именно поэтому брак с девушкой из армянской семьи очень привлекателен в глазах мужчин-иностранцев, особенно в тех странах, где существуют сильные армянские диаспоры. Однако проблемы материального обеспечения семьи и детей зачастую вынуждают армянских женщин работать, а не заниматься исключительно домом и семьей. Подводя итоги следует отметить, что социальные функции современных армянских женщин существенно изменились.

Безгранично расширись возможности для женской самореализации, получения образования, выбора профессии. Вместе с тем выявились и новые проблемы. Армянская женщина несет ответственность за сохранение генного кода нации, ее языка, традиций и культуры. Поэтому перед современным армянским обществом стоит сложная задача: помочь армянкам справится с новыми социальными задачами и сохранить при этом институт армянской семьи, самобытные традиции и культуру этой удивительной страны.