Неодарвинизм. 
Характеристика теорий эволюции

Неодарвинизм — эволюционная концепция, созданная А. Вейсманом на раннем этапе развития генетики (в конце 19 — начале 20 веков). В основе неодарвинизма лежит его учение, часто называемое вейсманизмом. В полемике с неоламаркизмом неодарвинизм обосновывает положение о том, что все особенности строения живых существ могут быть объяснены с точки зрения дарвиновской теории естественного отбора и нет необходимости в признании какой бы то ни было внутренней тенденции к развитию (см. Автогенез). Неодарвинизм впервые в категорической форме отвергает возможность наследования приобретённых признаков. Этот вывод логически вытекает из теоретической основы неодарвинизма — учения о зародышевой плазме и зародышевом пути, во многом предопределившем современные представления о наследственной изменчивости. В соответствии с этим учением передаются по наследству лишь изменения, происходящие в наследственных единицах половых клеток — детерминантах. Эти изменения, представляющие материал для эволюционных преобразований, возникают в результате смешения родительских зачатков при половом размножении и при непосредственном воздействии внешних условий на зародышевую плазму. Вейсман, отмечая ведущую роль естественного отбора в эволюции, ошибочно распространил идею отбора также и на отдельные части особей и наследственные детерминанты (так называемый тканевой отбор и зачатковый отбор). Попытка увязать данные зарождавшейся генетики с эволюционной теорией и дополнить дарвиновское представление о естественном отборе оказалась ошибочной. Во 2-й половине 20 века неодарвинизмом иногда называют современное эволюционное учение[9].