Гносеологические основания науки

Гносеологические основания науки — совокупность представлений науки о специфике научного познания, его природе, возможностях и методах, структуре научного знания, субъекте научного познания, критериях научной истины, закономерностях изменения и развития научного знания (рис. 5.5).

Рис. 5.5. Взаимосвязь философской гносеологии и гносеологии науки.

Гносеологические основания науки являются существенно различными не только для разных наук, но и разных ее культурно-исторических типов. Например, для классической, неклассической и постнеклассической науки (рис. 5.6).

Рис. 5.6. Структура и взаимосвязь уровней гносеологических оснований науки.

Гносеологические основания классической науки — абсолютная объективность знания; абсолютная истинность научных фактов и теорий; абсолютная определенность (однозначность) понятий и суждений науки; трансцендентальный характер субъекта научного познания; универсальность (всеобщность) научных законов и теорий; монотеоретизм (возможна только одна истинная теория об одном и том же объекте); логическая доказательность всех научных суждений и теорий; предмет научного познания — объект (как «вещь в себе»); базисная лингвистическая характеристика знания — текст; научная теория — дедуктивно-организованный текст; существует универсальный научный метод; научное знание — ценностно нейтрально; логическая гомогенность научного знания; исходное начало научного способа познания — опыт (данные систематических наблюдений и эксперимента).

Гносеологические основания неклассической науки — субъект-объектность научного знания (объективность знания как его трансцендентальная общезначимость); относительная истинность любых единиц научного знания; относительная определенность всех научных понятий суждений и теорий; трансцендентальный и вместе с тем социальный характер субъекта научного познания; партикулярность всех научных законов и теорий (принципиальная ограниченность сферы действия и области применимости любых законов и теорий); комплементарность (дополнительность) научных описаний (возможно несколько истинных и вместе с тем взаимоисключающих друг друга описаний одного и того же объекта); недоказательность, а только подтверждаемость любых научных законов и теорий опытом; непосредственный предмет научного познания — абстрактный объект; базисная лингвистическая характеристика научного знания — контекст; любая научная теория есть лишь частично логически упорядоченный текст; методологический плюрализм в научном познании; ценностная обусловленность научного знания; неполная (лишь частичная) гомогенность научного знания; исходный пункт и фундаментальное начало научного способа познания — мышление.

Гносеологические основания постнеклассической науки — интерсубъективность научного знания (объективность как консенсуальность); вероятно-истинный характер научного знания; частичная недоопределенность научного знания (всех его понятий, суждений, теорий); подлинный субъект научного познания — профессиональное научное сообщество (научный коллектив); идеализированно-конструктивный характер любых научных законов и теорий; в принципе возможно неограниченное число дополняющих друг друга различных и даже взаимоисключающих теоретических описаний одного и того же объекта; не только логическая доказательность, но и утверждаемость любых научных концепций в качестве истинных (на основе когнитивной воли и принятия решения об их истинности в условиях отсутствия абсолютной определенности); предмет научного познания — некоторая сконструированная мышлением сущность; базисные лингвистические характеристики научного знания — интертекст и гипертекст; любая научная теория всегда является нарративом (т.е. повествованием, «рассказом», story); методологическая и лингвистическая свобода ученого (как необходимое условие его самовыражения и творчества); существенная логическая и лингвистическая гетерогенность научного текста; исходное начало научного познания — здравый смысл.

Гносеологические основания науки могут быть существенно различными как у разных областей наук (математика, логика, науки о природе, науки об обществе, науки о человеке), так и у отдельных наук (физика, химия, история, биология и др.) и научных теорий (теория эволюции видов и генетика, арифметика и геометрия, макроэкономика и микроэкономика и т. д.) в рамках одного и того же культурно-исторического типа науки.