Параметры индийского сообщества

Индия как страна, государство и одна из древнейших азиатских цивилизаций всегда вызывала особый интерес у исследователей. Первые датированные остатки бронзовой кульгуры, найденные в долине р. Инд, относятся к началу III тысячелетия до н. э. Древнейшее классовое общество существовало в долине Инда уже во второй половине III тысячелетия до н. э. (Хараппская цивилизация). Во второй половине II тысячелетия до н. э. с Северо-запада началось проникновение в Индию т.н. ариев, принадлежавших к индоевропейской языковой общности* поселившихся сначала в Пенджабе, а затем и в долине Ганга.

Индийцы первыми научились выращивать рис, хлопчатник, сахарный тростник, стали разводить домашнюю птицу. Они подарили миру шахматы и десятичную систему исчисления. Достижения древней и средневековой Индии в области науки, литературы и искусства, зародившиеся в этой стране, различные религиозно-философские системы оказали воздействие на развитие многих цивилизаций Востока и Запада, стали неотъемлемой частью мировой культуры.

За пять тысяч лет своего существования Индия неоднократно подвергалась иноземным нашествиям, прошла периоды подъема и упадка, однако сумела сохранить свою великую культуру и самобытную цивилизацию; на ее территории сложилось великое многоэтническое и полиязыковое сообщество. Население страны в начале XXI в. достигло 1 млрд человек. Осуществляется государственная политика ограничения рождаемости и планирования семьи.^[1]

Индия (на языке хинди — Бхарат) представляет собой мега-государство на Юге Азии. Территория — 3,28 млн кв. км. Административно-территориальное деление: 28 штатов и 7 союзных территорий, управляемых центром. Штаты делятся на дистрикты (округа), последние — на талуки (тахеилы). Крупнейшие города: столица — Дели (9 млн), Калькутта (11 млн), Мумбай (13 млн), Ченнаи (6 млн), Бангалор (4,2 млн), Хайдарабад (4,4 млн), Ахмедабад (3 млн) и др.

Индия—одна из самых многонациональных стран мира, гетерогенное общество. В ней проживают несколько сотен наций, народностей и племенных групп (в общей сложности до пятисот!), говорящих на 1652 различных языках и диалектах и находящихся на разных ступенях социально-экономического развития и стадиях формирования этнических общностей. Государственный язык Индии — хинди; временно вторым государственным языком считается английский.

Северную и центральную части страны населяют народы, говорящие на языках индоарийской группы индоевропейской языковой семьи (72% всего населения): хиндустанцы (многочисленные родственные локальные группы), маратхи, бенгальцы, бихарцы, гуджаратцы, ория, раджастханцы, панджабцы, ассамцы, пахари, бхилы и др. К дардской языковой группе относятся кашмирцы.

Южную Индию населяют в основном народы дравидийской языковой семьи (25% всего населения): телугу, или андхра, тамилы, каннара, малаяли, гонды, ораоны, куи и др. В горных районах Центральной Индии живут народы языковой семьи мунда: санталы, мундари и др. На Севере и Северо-Востоке Индии по границам с Непалом, Китаем и Бирмой живут горные народности и племена, говорящие на тибето-бирманских языках: гаро, бодо, трипура, микиры, нага, канаури и др. Кхаси (в штате Ассам) и никобарцы (на одноименных островах) относятся к монкхмерской языковой семье. На изолированных языках говорят андаманцы и буришки.

Конституцией Индии в качестве официальных признаны 15 языков, но лингвисты различают как минимум 24 языка, на каждом из которых говорят не менее 1 млн человек, и множество диалектов.

Базовые принципы официальной культурной политики в Индии в языковой сфере нацелены на развитие всей системы национальных языков. Оптимальный вариант для граждан Индии: билингвизм или трилингвизм, которые предполагают владение официальным языком штата (родным языком), хинди (языком большинства индийцев) и английским языками.

Федеративный, многонациональный и поликультурный характер Республики Индия как бы закрепляется (идеологически, политически и духовно) в гимне страны, где перечисляются ее основные географические и цивилизационные составляющие. Гимн Индии был утвержден 24 января 1950 г. Учредительным собранием на основе песни Рабиндраната Тагора «Джана-гана-мана», первоначально написанной на языке бенгали. В переводе на язык хинди гимн был впервые исполнен 27 декабря 1911 г. на калькуттской сессии Индийского национального конгресса, затем был переведен Р. Тагором на английский язык.

Текст гимна:

«Слава тебе — властителю дум всех народов, Вершителю судьбы Индии, Вдохновляющему сердца Пенджаба, Синда, Гуджарата и Махараштры, Страны дравидов, Ориссы и Бенгалии, Твое имя эхом гремит в горах Виндья и в Гималаях, Сливается оно с музыкой Ямуны и Ганга, Подхватывают его волны Индийского океана, Прося твоего благословения и славя тебя, Слава тебе, направляющему к счастью все народы, Вершителю судьбы Индии! Слава, слава, слава!».

Религия подавляющего большинства населения Индии (свыше 83%) — индуизм; ислам (главным образом суннитского толка) исповедует свыше 12,2% всего населения, христианство — 2,3%, сикхизм — около 1,9%, буддизм — свыше 0,8%, джайнизм — около 0,4%. Есть небольшое число зороастрийцев и иудаистов. У некоторых горных народов сохраняются древние верования (культы предков, сил природы и др.).^[2]

За годы независимого развития (с 1947 г.) Индия проделала путь от отсталой аграрной страны до современной аграрно-индустриальной с развитыми промышленностью, торговлей и товарно-денежными отношениями. В сельском хозяйстве (используются как современные, так и примитивные формы организации труда) занято около 60% самодеятельного населения, в промышленности — менее 20%. До сих пор две трети населения проживает в сельской местности (в 500 тыс. деревень).

Разумное сочетание государственного регулирования с политикой либерализации обеспечили быстрое развитие экономики Индии (прирост ВНП в среднем за последние 40 лет составлял более 5% в год). Страна стала обеспечивать себя продовольствием. По уровню валового внутреннего продукта Индия вошла в шестерку крупнейших экономических держав мира. Ее экономику отличают избыток и дешевизна рабочей силы, высокая культура труда во многих сферах производства — как современных, так и традиционных. Индия стала космической и ядерной державой (в 1974 г. произведен взрыв первого индийскою ядерного устройства, в 1980 г. созданный в стране ракетоноситель вывел на орбиту искусственный спутник Земли; всего Индия запустила в космос более двухсот спутников). По числу специалистов с высшим образованием Индия занимает одно из первых мест в мире. Страна ежегодно экспортирует компьютерные программы на сумму до 4 млрд долл. Индия планирует в перспективе достичь ежегодного экспорта информационных технологий на сумму до 20 млрд долл., что составит 25% всей мировой продукции в этой сфере и обеспечит рабочими местами более 2 млн человек. Индийские ученые разработали уникальный сверхкомпьютер ПАРАМ-10 000 (аналогами располагают лишь Япония и США).^[3]

По мнению экспертов, именно производство и экспорт программного компьютерного обеспечения, требующие применения самых современных технологий и использования высококвалифицированных научно-технических специалистов, помогут Индии улучшить ее позиции на мировом рынке (в т.ч. и европейском) и создадут возможности для расширения импорта необходимых ей товаров и технологий.^[4]

Начиная с рубежа 1990;х гг. Индия последовательно идет по пути реформ, творчески сочетая либерализацию рыночных отношений с их рациональным государственным регулированием, с тем «чтобы стать конкурентоспособной на международном рынке и превратиться в важного глобального игрока».^[5]

В то же время из-за большого количества населения и его ежегодного прироста до 10−15 млн человек национальный доход (в расчете на каждого индийца) составляет не более 250 долл. США в год. Усиливаются контрасты неравномерного развития в условиях смешанной экономики. Примерно 240−250 млн индийцев живут ниже официальной черты бедности. Безработица составляет более 40 млн человек. Часть взрослого населения неграмотна. Современный средний уровень жизни существует лишь у представителей соответствующих профессий городского населения. Социальные противоречия нередко реализуются в русле религиозно-общинных, этнических или кастовых столкновений.

М. Тэтчер: «На деле существуют две Индии, сближения которых пока не наблюдается. Одна их них — необразованная, нередко неграмотная, чрезмерно подверженная разным болезням, хотя больше и не страдает от голода, все еще лишена в значительной мере того, что представители Запада считают минимально необходимыми удобствами. Эта Индия, потрясающая и приводящая в ужас, тем не менее реальна. Но есть и другая Индия, которая не менее реальна, — Индия будущего, страна, достигшая высот в науке и технике и имеющая первоклассные университеты, лидер в сфере информационных технологий и наукоемких отраслей. Эта вторая Индия быстро формирует жизненно важную социальную основу экономического прогресса — ориентированный на бизнес средний класс. Несмотря на то что существует еще очень много факторов, сдерживающих развитие второй Индии, — засилие бюрократии, недостаток электроэнергии, нехватка квалифицированных рабочих, индийская экономика поистине изумляет тех, кто одно время рассуждал о несовместимости предпринимательского духа и индийской культуры. Темп экономического развития Индии стабильно держится на уровне 5% в год. Если рыночные реформы будут продолжаться, то Индия сможет реализовать свой потенциал и превратиться в одну из крупнейших в мире экономических держав».^[6]

Индия является членом Организации Объединенных Наций с момента ее создания, одним из основателей и лидеров Движения неприсоединения. Ей принадлежит ряд крупных инициатив, направленных на стабилизацию обстановки в мире, решение проблем разоружения. Индия принимает активное участие в международных усилиях по разблокированию региональных конфликтов. Существенное значение индийское руководство придает Ассоциации регионального сотрудничества Южной Азии (СААРК). Предпринимаются шаги с целью снижения напряженности в индийско-пакистанских отношениях, урегулирования проблем сепаратизма в пограничных штатах Пенджаб, Джамму и Кашмир.

Выход Индии в первую десятку мира по объему промышленного производства, развитие в ней сверхсовременных технологий, наличие значительного числа высококлассных научно-технических специалистов, потенциал которых используется во многих странах мира, наконец, вступление страны в «ядерный клуб» — все это свидетельствует о фактическом превращении Индии в великую державу независимо от того, входит ли она формально в список постоянных членов Совета Безопасности ООН или нет.

Имея в виду значительную численность индийского населения, плюралистические принципы политической организации индийского общества, наличие многопартийного парламента, регулярность выборов и традиции массового политического участия, ее нередко называют «самой большой демократией в мире». Индийская политика обычно взвешена. Политическая мысль Индии основывается на древнейшей философской традиции. Индийская политическая наука является достаточно развитой. Организационно ее представляет Индийская ассоциация политической науки и многочисленные департаменты политических наук в индийских университетах.^[7]

Что касается российско-индийских отношений, то они, как отмечал премьерминистр Индии А. Б. Ваджпаи в интервью газете «Известия», «опираются на традиции наших цивилизаций, прошли проверку временем и продолжают крепнуть».^[8]

• [1] Kumar R. The Emergence of Modem India — India, Shimla, Indian Institute of AdvancenedStudy, 1990. — P. 10.
• [2] Страны мира. Справочник. — М, 1998. — С. 173−174.
• [3] Дипкурьер. Приложение к Независимой газете. — 2000. — 3 февраля. — № 2. — С. 2.
• [4] India and The European Union. Into the 21st Century. Ed. By H.S. Chopra — Indian Councilof World Affairs. — New Delhi, 2000. — P. 6−7.
• [5] 1 Ситхараман С. Первый бюджет нового тысячелетия // Индия. Перспективы. — М., 2000. — С. 24.
• [6] Тэтчер М. Искусство управления государством. Стратегии для меняющегося мира /пер. с англ. — М., 2003. — С. 228−229.
• [7] Индийская ассоциация политической науки возникла в 1938 г., вторая в Азии послекитайской (1932 г.). Она явилась одной из четырех ведущих национальных политологических ассоциаций (наряду с американской, канадской и французской), которые основали Международную ассоциацию политической науки в 1948 г. в г. Париже (Joan Coakley and JohnTrent J. History of the International Political Science Association. International Science Association. —Dublin, Ireland, 2000. — P. 12).
• [8] Известия. — 2000. — 26 января.