Почему Небытие «творит» бытие?

В Небытии есть все блага и совершенства, но в нем нет порчи, недостатков, скверны, болезней. И потому оно «хочет» увидеть себя со стороны в ограниченных, ущемленных, болезненных формах своего инобытия, которые будут именоваться бытием. Зачем? Для того чтобы «посмотреть», как все формы порчи, недостатков, скверны через ограниченное свое существование будут стремиться вернуть себе назад утраченное совершенство Небытия. Здесь Небытие, подобно материнскому лону, вынашивает в себе плод бытия для того, чтобы увидеть, как его «ребенок», оторвавшись от пуповины, со временем набирает силы и достигает материнского состояния. Но если ребенок — символ всех слабостей — способен стать лучше матери, то бытие не может стать лучше Небытия. Оно лишь через движение стремится вернуть себе совершенство Небытия, которое не только присутствует внутри бытия, но и обволакивает его со всех сторон, сохраняя свою бесконечность. И подобно тому, как женщина проявляет свою благую природу, рождая дитя, так и Небытие проявляет свою благость, порождая жизнь бытия, которое неосознанно для себя стремится во всем подражать своему родителю. Итак, самоограничение Небытию нужно для того, чтобы оно смотрелось в свое искаженное ограничением отражение, как в зеркало, и видело, как немощь бытия возвращает себе совершенство Небытия.