Нарративные стратегии Н. М. Карамзина в ранней прозе

1.1 Проблемы наррации в русской прозе последней четверти

XVIII века

За последние несколько десятилетий нарратив активно изучался не только литературоведами, но и историками и психологами. Многие из исследователей при этом считают, что речь идет не просто о новом эмпирическом объекте анализа — рассказах для детей, спорах за обедом в разных социальных кругах, воспоминаниях, описаниях путешествий за границу, автобиографиях, обсуждениях научных проблем, — но и про новый теоретический подход, о новом жанре в философии науки.

Все более возрастающий интерес к изучению нарратива свидетельствует о появлении еще одной разновидности стремления к созданию «новой парадигмы» и последующего усовершенствования постпозитивистского метода в философии науки. Это движение обещает, по всей видимости, что-то большее, чем создание новых моделей — лингвистической, семиотической или культурологической. В большинстве гуманитарных дисциплин позитивистская философия, которая вела к серьезным переосмыслениям в понимании науки, подверглась резкой критике, что открыло новые горизонты для интерпретативных исследований, фокусирующихся на социальных, дискурсивных и культурных формах, которые противостоят тщетным поискам законов человеческого обращения. Осознание этих изменений привлекло особое внимание к формам и жанрам нарратива. Что же представляет собой этот термин?

Нарратив (лат. narrare — языковой акт, то есть вербальное изложение) — понятие философии постмодерна, оно фиксирует процессуальность самоосуществления как способ существования повествовательного (или, по Р. Барту, «сообщающего») текста. Важнейшей атрибутивной характеристикой нарратива является его самодостаточность и самоценность: Р. Барт делает замечание, что процессуальность рассказа разворачивается «ради самого рассказа, а не ради прямого влияния на действительность, то есть, в конечном счете, вне какой-нибудь функции, кроме символической деятельности как таковой».

Проблемы становления и развития повествовательного жанра освещаются в работах П. Басинского, В. Богданова, А. Волкова, Л. Гинзбург, М. Глушкова, Б. Есина, Э. Журбиной, В. Козьмина, В. Кулешова, В. Михельсона, В. Рослякова, Г. Степановой, А. Цейтлина, М. Щеглова, П.Юшина. Исследователи признают, что нарратив — «гибриден» по своему характеру и находится на стыке художественной литературы и публицистики, а границы, которые выделяют его, размыты и условные. Поэтому В. Хализев, например, считает нарративный рассказ «вневидовой формой». Полномасштабное изучение нарратива должно включать в себя коммуникативные типы деятельности, такие как беседа и другие символические формы личного взаимодействия (например, рассказывание старых и новых сказок, которые имеют как сюжетную линию любые истории, которые осуществляются в местных контекстах); когнитивные виды деятельности, такие, как аргументирование и суждение; экспрессивные типы деятельности, такие как пение и молитвы, а также создание и восприятие электронно-опосредованных «текстов» (в лингвистическом и семиотическом содержании). Но не