Образ России в современном Китае

России (2007). 2009 год стал Годом русского языка в КНР, 2010 — Годом китайского языка в РФ3.

Вместе с тем, как в России, так и в Китае признают, что народы двух стран относятся друг к другу неоднозначно. Как отмечают российские и китайские исследователи, причинами взаимной настороженности являются недостаточная обоюдная информированность и дисбаланс между экономической и политической составляющими российско-китайских отношений4. Другими словами, сложилось положение, когда «вверху горячо, внизу холодно»: отношения на уровне высоких.

1 25 апреля 1996 года подписано совместное заявление о развитии между КНР и РФ равноправных, доверительных, партнерских отношений стратегического взаимодействия, ориентированных на XXI векв апреле 1997 года был учрежден Китайско-российский комитет дружбы, мира и развития- 16 июля 2001 был подписан Договор о добрососедстве, дружбе и сотрудничестве между РФ и КНРв 2005 году был окончательно урегулирован вопрос прохождения российско-китайской границы и проведены совместные военные учения и т. д.

2 Отчет о мероприятиях Национальных годов. Сайт «Китайский информационный интернет-центр».. http://nissian.china.org.cn/international/archive/zhongguonian/node 7 014 420. htm> (12.12.2008).

3 Мероприятия в рамках Годов языка. Сайт «Китайский информационный интернет-центр». (12.12.2008).

4 Давыдов A.C. США, КНР, Россия: «треугольник» 35 лет спустя // Проблемы Дальнего Востока. 2007, № 6. С. 22−38. руководителей прекрасные, а на уровне простых людей — неоднозначные5. Кроме того, еще в середине XX века выдающийся востоковед В. М. Алексеев отмечал, что «Китай знает Россию во много сотен раз лучше, чем русские Китай» и нужно «следить за Китаем и за его интересом к России», «выписывать китайские книги о России и переводы"6.

Все указанное выше свидетельствует о том, что образ России в современной КНР заслуживает всестороннего изучения. На сегодняшний день проблеме восприятия нашей страны в Китае уже посвящены две.

7 8 книги, диссертация и ряд статей, которые будут подробнее охарактеризованы в первой главе настоящей работы. Однако эти труды пока еще не позволяют составить целостное представление об образе России в современном Китае. Они, по существу, освещают лишь отдельные его аспекты или основываются только на каком-то одном виде источников и практически не принимают во внимание методологические разработки вышедших за последние несколько лет исследований, посвященных изучению «национальных образов» (то есть образов других государств и народов).

Объектом диссертации является система представлений о России и русских, существующая в современном Китае и сложившаяся под влиянием комплекса информационных источников: школьных учебников, прессы, популярной литературы, интернет-материалов и научных работ.

5 Чжоу Юндун. Элементы дисгармонии в китайско-российских отношениях на фоне стратегического партнерства и позитивная роль культурных связей // Образ Китая в современной России. М., 2007. С. 209.

6 Алексеев В. М. О последнем, 1943 года, переводе «Евгения Онегина» на китайский язык / Восток — Запад. Исследования. Переводы. Публикации. Вып. 2. М., 1985. С. 254.

7Тихвинский С. Л. Восприятие в Китае образа России. М., 2008; Галенович Ю. М. Взгляд на Россию из Китая: прошлое и настоящее России и наших отношений с Китаем в трактовке китайских ученых. М., 2010.

8 Владимирова Д. А. Проблемы этнокультурного взаимодействия и взаимовосприятия китайцев и русских на российском Дальнем Востоке и Северо-Востоке Китая (вторая половина XIX — начало XXI в.): дис. канд. ист. наук. Владивосток, 2003.

Предметом диссертационного исследования служит конкретное содержание этих представлений, то есть образ нашей страны в современном Китае, основные направления его трансформации в рассматриваемый исторический период, а также те факторы, которые обусловили эти трансформации.

Цель работы заключается в реконструкции и интерпретации представлений современных китайцев о российском государстве, а также о русских (поскольку, по мнению диссертанта, образ России не существует вне восприятия ее основного этноса, то есть русского народа), в определении их исторических истоков и факторов, влияющих на эволюцию этих представлений.

Для достижения этой цели были поставлены следующие задачи:

— реконструировать и объяснить представления современных китайцев о России;

— проанализировать образ русских, сложившийся в современном Китае;

— выявить факторы, влияющие на восприятие образа России в Китае в конце XX — начале XXI вв.;

— проследить внутреннюю динамику этого образа в рамках изучаемого периода и определить факторы, вызвавшие его трансформацию.

Следует подчеркнуть, что в задачи работы не входит анализ истории китайской русистики, переводов русской литературы на китайский язык и психолингвистического изучения особенностей русского языка в Китае.

Хронологические рамки работы охватывают период с 1991 по 2010 гг., когда в результате распада СССР и произошедших затем реформ в нашей стране сложилась новая политическая, экономическая, социальная и культурная реальность, а также весьма существенно изменился образ жизни и менталитет многих россиян. В это время в отношениях между новой" Россией и Китаем произошли и значительные положительные изменения, наметившиеся в предшествующий период. В связи с этим существенно интенсифицировались контакты между населением двух стран. В то же время распад СССР и образование Российской Федерации как правопреемницы Советского Союза, процесс реформирования и значительные перемены в нашей стране вызвали в эти годы всплеск интереса как со стороны руководства, так и со стороны рядовых граждан КНР.

Историография вопроса восприятия России в современном Китае будет подробнее рассмотрена в первой главе работы, так как междисциплинарный характер исследования и новизна темы требуют уделить больше внимания этой проблеме.

Методологическая основа диссертации определялась спецификой объекта исследования, предполагающей использование принципов историзма и научной объективности, а также сравнительно-исторического метода наряду с методологическими подходами имагологических исследований в рамках этнопсихологии и политологии. Сравнительно-исторический метод позволил рассматривать историю формирования китайского образа России и его современное состояние как ступени развития одного и того же явления и, тем самым, точнее определить этапы его эволюции, динамику, тенденции развития и факторы, влияющие на него.

Использование же методологических подходов имагологических исследований, сложившихся в рамках этнопсихологии и политологии, позволило автору рассматривать образ России и русского народа как конструкт, который обусловлен своеобразием китайской культуры и может состоять из противоречащих друг другу представлений.

В силу того, что на сегодняшний день единый методологический подход и общепринятая терминология еще не выработаны, рассмотрению методологической базы работы посвящен отдельный параграф в первой главе данного исследования.

Диссертация посвящена истории образов России и русских, а также факторам, повлиявшим на их становление и эволюцию в ходе исторического развития Китая, то есть проблемам, изучаемым исторической наукой. Она, однако, имеет и междисциплинарный характер, затрагивая социальную, политическую и этнологическую составляющие проблемы.

Научная новизна. Настоящая работа продолжает начатое отечественными востоковедами изучение образа России в Китае и представляет собой первое в отечественной синологии комплексное исследование современных китайских представлений не только о России, но и о русских, проведенное с использованием методов исторической науки и наработок в рамках имагологии.

Новизна диссертации заключается также в привлечении широкого круга впервые вводимых в научный оборот разноплановых китайских источников. Это популярная литература страноведческого характера, учебники истории для средней школы, материалы средств массовой информации, а также китайского интернет-пространства. В результате будет в определенной степени восполнен уже отмеченный российскими учеными недостаток исследований материалов о России такого рода, без чего сложно составить всестороннее представление об образе нашей страны в Китае.

Научная значимость работы заключается в получении результатов комплексного анализа образа России в современном Китае и основных векторов его исторической эволюции, что может быть использовано китаеведами, изучающими российско-китайские отношения. Также это делает возможным сопоставительные исследования «китайского» образа.

России с образами нашей страны, сложившимися в других регионах и странах.

Практическая значимость работы. Результаты проведенного исследования могут быть использованы служащими государственных структур, в том числе дипломатами, сотрудниками средств массовой информации, представителями бизнеса и общественных организаций, а также гражданами России, посещающими Китай в качестве туристов. Изучение китайских представлений о России и русских, а также причин формирования такого восприятия может быть полезным при прогнозировании процессов взаимодействия между гражданами России и Китая.

Апробация исследования. Отдельные положения работы были отражены в докладах автора на Международных конференциях студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (апрель 2008, апрель 2009), ежегодной китаеведческой конференции ИСАА МГУ в секции «Этническое самосознание китайцев и диаспоры Китая» (июнь 2009), XVIII Международной научной конференции «Китай, китайская цивилизация и мир. История, современность, перспективы» в Институте Дальнего Востока РАН (октябрь 2009), Всероссийской научной школе «Россия и Китай на дальневосточных рубежах: от конфронтации к сотрудничеству» в Амурском государственном университете (октябрь 2009).

Значительная часть диссертации была опубликована в научных периодических изданиях в виде восьми статей и тезисов докладов. Из них четыре статьи вышли в рецензируемых научных журналах из Перечня ВАК Министерства образования и науки Российской Федерации.

Структура работы. Диссертация состоит из введения, четырех глав, заключения, библиографического списка источников и литературы, а также приложений.

1. America Through Foreign Eyes // Annals of the American Academy of Political and Social Science. Vol.295. Sep. 1954.

2. Benedict R. Patterns of Culture. Boston and New York: Houghton Mifflin Company, 1934.

3. Blacks and Jews in American Folklore // Western Folklore, Vol.33, № 4. Oct. 1974.

4. Boulding K. The image: knowledge in life and society. Ann Harbor, 1956.

5. Carter, James H. Struggle for the Soul of a City: Nationalism, Imperialism, and Racial Tension in 1920s Harbin. Modern China. 2001, 27:1. Pp. 91−116.

6. China learns from the Soviet Union, 1949;present. Ed. by Thomas P. Bernstein and Hua-yu Li. Lexington Books, 2010.

7. Dyserinck H. Zum Problem des «images» und «mirages» and ihrer Untersuchung im Rahmen der Vergleichenden Literaturwissenschaft // Arcadia. Zeitschrift fur vergleichende Literaturwissenschaft. 1966. 1. Heft 3.

8. Gamsa, Mark. Harbin in comparative perspective. Urban History. 2010. 37:1. Pp. 136−149.

9. Gamsa, Mark. The Chinese Translation of Russian Literature: Three Studies. Brill, 2008.

10. Lippman, Walter. Public Opinion. NY, 1960.

11. Miin-ling Yu. A Soviet Hero, Paul Korchagin, Comes to China // Russian History-Histoire Russe. 2002, 29:2−4. P. 329−355.

12. Ng, Mau-sang. Ba Jin and Russian Literature. Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews (CLEAR). 1981, Vol. 3, № 1. Pp. 67−92.

13. Ng, Mau-sang. The Russian Hero in Modern Chinese Fiction. Hong Kong: The Chinese University Press, 1988.lo.Riesz J. Zur Omnipotenz nationaler und etnischer Stereotypen // Komparatistische Hefte. 1980. № 2.

14. Russians in the Iranian Epos // American Slavic and East European Review, Vol.14, № 2 (April 1955).

15. Tischer M.S. Komparatistische Imagologie // Zeitschrift fur Sozialpsychologie. 1979. № 10.

16. The Philippine-Chinese Image of Filipino // Pacific Affairs, Vol. 40, №¾. Autumn 1967 Winter 1967/68.

17. Woltering, Robbert. Occidentalisms in the Arab World: Ideology and Images of the West in the Egyptian Media. London, 2011.

18. Zatsepine V.V. Beyond the Black Dragon River: Encounters and Decline of the Qing and Russian Empires: 1860−1917. University of British Columbia, 2006.

19. Алагуева Т. Г., Васильева K.K., Островский A.B. Образ россиян в глазах китайцев и образ китайцев в глазах россиян на сопредельной территории // ПДВ № 4, 2007. С. 126−134.

20. Алексеев В. М. О последнем, 1943 года, переводе «Евгения Онегина» на китайский язык // Восток — Запад. Исследования. Переводы. Публикации. Вып. 2. М., 1985.

21. Артемьев А. Р. Города и остроги Забайкалья и Приамурья во второй половине XVII—XVIII вв. Владивосток, 1999.

22. Артемьев А. Р. Формирование геополитических интересов России на Дальнем Востоке и присоединение к ней Приамурья и Приморья (середина XVII в. 1860 г.) // Русская Америка и Дальний Восток (конец XVIII в. — 1867 г.). Владивосток, 2001.

23. Артемьева О. С. Изменение восприятия СССР в КНР и китайско-советские отношения в 1978;1989 гг.: дис.. канд. ист. наук. Москва, 1989.

24. Басинский П. Великая китайская стена: преодолеть ее русскому сознанию и книжному бизнесу непросто. 04.09.2006. СайтРоссийской газеты" (03.03.2009).

25. Бажанов Е. П. Китай: от Срединной империи до сверхдержавы XXI века. М., 2007.

26. Белов Е. А. Россия и Китай в начале XX в.: Русско-китайские противоречия в 1911;1915 гг. М., 1997.

27. Белов Е. А. Реакция в Китае на русско-монгольское соглашение 1912 года (К истории русско-китайских отношений) // Проблемы Дальнего Востока. 1994. № 4. с.111−118.

28. Бичурин Н. Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары, 1960.

29. Богомолова H.H., Стефаненко Т. Г. Образы американца и советского человека в восприятии московских студентов и на страницах молодежной прессы // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. 1991, № 3. С. 3−11.

30. Брежнев A.A. Китай: тернистый путь к сотрудничеству: воспоминания и размышления. М., 1998.

31. Большая советская энциклопедия. 3-е изд., т. 17. М., 1974.

32. Буров В. Г. О книге «Китай: медведь наблюдает за драконом» // Новая и новейшая история, № 3. М., 2008. С. 95−103.

33. Быков О. Н. Образ России как субъекта формирования современного мироустройства. К методологии исследования. М., 2007.

34. Василенко О. В. Внеслужебные заметки дипломата: Беседа с послом Червоненко. М., 2006.

35. Васильев В. П. Записки о Нингуте /"Записки ИРГО", кн. XII. СПб., 1857.

36. Владимиров П. П. Особый район Китая, 1942 1945. М., 1973.

37. Владимирова Д. А. Проблемы этнокультурного взаимодействия и взаимовосприятия китайцев и русских на российском Дальнем Востоке и Северо-Востоке Китая (вторая половина XIX начало XXI вв.). дисс.. кандидата ист. наук. Владивосток, 2003.

38. Воскресенский А. Д. «Илийский кризис» в русско-китайских отношениях: особое совещание 4 марта 1879 г. // XXII научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. 4.3. М., 1991.

39. Воскресенский А. Д. Дипломатическая история русско-китайского Санкт-Петербургского договора 1881 года. М., 1995.

40. Воскресенский А. Д. Инструкция цинскому представителю Цзэн Цзицзэ на русско-китайских переговорах 1880−1881 гг. в Петербурге и история одной фальшивки // XXI научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 2. М., 1990.

41. Воскресенский А. Д. Цзэн Цзицзэ — дипломат, ученый, литератор нового времени // XX научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 2. М., 1989.

42. Воскресенский Д. Н. Записки китайского дипломата о западных странах (Лондон — Санкт-Петербург: конец XIX века). М., 2003.

43. Воскресенский Д. Н. Революционно-демократическое движение в России и его отражение в китайской литературе начала XX в. // Вестн. МГУ. Сер. 13. Востоковедение. 1977. № 3. С. 65−74.

44. Врадий С. Ю. Линь Цзэсюй. Патриот, мыслитель, государственный деятель цинского Китая. Владивосток, 1993.

45. Галенович Ю. М. Россия Китай — Америка: от соперничества к гармонии интересов? М., 2006.

46. Галенович Ю. М. К вопросу о толковании в КНР отношения в России к Китаю на рубеже XIX—XX вв. // Китай в мировой и региональной политике. История и современность. М., 2006. С. 227−277.

47. Галенович Ю. М. Российско-китайские отношения (конец XIXначало XXI вв.). М.5 2007.

48. Галенович Ю. М. Взгляд на Россию из Китая: прошлое и настоящее России и наших отношений с Китаем в трактовке китайских ученых. М., 2010.

49. Галумов Э. А. Международный имидж современной России (политологический анализ): дис.. доктора политолог, наук. М., 2004.

50. Границы Китая: история формирования. Под общ. ред. B.C. Мясникова и Е. Д. Степанова. М., 2001.

51. Гончаров С. Н. О Китае средневековом и современном. Записки разных лет. Новосибирск, 2006.

52. Гончаров С. Н., Ли Даньхуй. О «территориальных претензиях» и «неравноправных договорах» в российско-китайских отношениях: мифы и реальность // Проблемы Дальнего Востока, № 4. М., 2004. С. 117−130.

53. Давыдов A.A. США, КНР, Россия: «треугольник» 35 лет спустя // Проблемы Дальнего Востока, 2007, № 6. с.22- 38.

54. Ипатова A.C. Из истории Российской Духовной миссии в Китае // Православие на Дальнем Востоке. Под ред. акад. М. Н. Богомолова. СПб., 2004.

55. На китайской земле: Воспоминания советских добровольцев, 19 251 945. Сб.ст. 2-е изд. М., 1977.

56. Камкин A.B. Истоки. Слово и образ России. Учебное пособие для шестого класса общеобразовательных учебных заведений. М., 2003.

57. КапицаМ.С. Советско-китайские отношения. М., 1958.

58. Карпов М. В. Китайские специалисты о реформах в России во второй половине 80-х середине 90-х годов. Эволюция оценок // Восток, № 1. М., 1998. С. 185−194.

59. Китай в мировой и региональной политике: История и современность: Выпуск XIII (специальный). Основные особенности внутрии внешнеполитического курса китайского руководства и их влияние на образ России в Китае. М., 2008.

60. Конфуций «Лунь юй»: Исслед., пер. с кит., коммент. Л. С. Переломов. Факс, текст «Лунь юя» с коммент. Чжу Си. М., 1998.

61. Коргун В. Г. Россия и Афганистан. Исторические пути формирования образа России в Афганистане. М., 2009.

62. Корендясов E.H. Общее и особенное в формировании образа России в Африке // Российско-африканские отношения и образ России в Африке. М., 2007.

63. Краткая литературная энциклопедия. М., 1962;1978.

64. Кроль Ю. Л. Китайцы и «варвары» в системе конфуцианских представлений о вселенной // Народы Азии и Африки, 1978, № 6. С. 45−57.

65. Крутиков К. А. На китайском направлении: Из воспоминаний дипломата. М., 2003.

66. Крюков В. М. Неумолимый червь познанья. М., 2009.

67. Крюков М. В., Софронов М. В., Чебоксаров H.H. Древние китайцы. Проблемы этногенеза. М., 1978.

68. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. М., 1979.

69. Крюков М. В., Переломов JI.C., Софронов М. В., Чебоксаров H.H. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М., 1983.

70. Крюков М. В. Улица Мольера, 29: секретная миссия полковника Попова. М., 2000.

71. Кычанов Е. И. Сведения «Юань ши» о завоевании Руси монголами // Историография и источниковедение стран Азии и Африки. СПб., 1999. С. 160−169.

72. Кюнер Н. В. Китайские известия о народах Южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М., 1961.

73. Лаптева Е. В. Американское россиеведение: образ России: дис.. канд. ист. наук. Екатеринбург Пермь, 2004.

74. Ли Суйань. Элосыжэнь синьму чжун дэ чжунгожэнь (Китайцы глазами русских) // Сянган шанбао. 25 мая 2003 года.

75. Ли Суйань. «Чжунго вэйсе лунь» цзай Элосы («Китайская угроза» в России) // Сянган шанбао. 22 июня 2003 года.

76. Ли Суйань. Россия глазами китайцев // Дальневосточный ученый. № 12, 12 июля 2006.

77. Ли Суйань. Чжунго хэ Элосы: гоцзя синсян чжи бицзяо (Китай и Россия: сравнение образов) // Сиболия яньцзю. 2007, № 4. С. 53−55.

78. Ли Суйань. Бань гэ шицзи илай Элосы синсян цзай Чжунго дэ бяньхуа (Изменение образа России в Китае за последние полвека) // Хунань гунъе дасюэ сюэбао (шэхуэй кэсюэ бань). 2008, № 5. С. 4953.

79. Ли Суйань. Образ В. В. Путина в глазах китайцев // Ойкумена. 2009, № 3. С. 126−131.

80. Лобода И. Г. Москва — Пекин: что дальше? М., 1995.

81. Ломанов A.B. Культурно-цивилизационные аспекты российско-китайского взаимодействия // Российско-китайские отношения. Состояние, Перспективы. М., 2005. С. 371−376.

82. Лукин A.B. Медведь наблюдает за драконом. Образ Китая в России в XVII—XXI вв.еках. М., 2007.

83. Лукоянов И. В. Первый русско-китайский союзный договор 1896 года// Санкт-Петербург — Китай: три века контактов. СПб., 2006. С. 180−211.

84. Лэй Тин. Элосы юньюн инвэнь мэйти суцзао гоцзя синсян вэньти фэньси (Анализ использования Россией англоязычных СМИ для создания образа страны) // Хэнань шифань дасюэ сюэбао. 2010. № 2. С. 116−120.

85. Мелихов Г. В. К истории проникновения маньчжуров в бассейн Верхнего Амура в 80-е годы XVII в. // Маньчжурское владычество в Китае. М., 1966.

86. Мировицкая P.A. Движение в Китае за признание Советской России (1920;1924). М., 1962.

87. Мировицкая P.A. Китайская государственность и советская политика в Китае: Годы Тихоокеанской войны: 1941;1945. М., 1999.

88. Мировицкая P.A. Советский Союз в стратегии гоминьдана (20−30-е годы). М., 1990.

89. Молодяков В. Э. Образ Японии в Европе и России второй половины XIX начала XX века. М., 1996.

90. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т.З. М., 1995.

91. Мясников В. С. Квадратура китайского круга. Избранные статьи. Кн. 1. М., 2006.

92. На китайской земле: Воспоминания советских добровольцев, 19 251 945: Сб.ст. 2-е изд. М., 1977.

93. Нарочницкий AJI. Колониальная политика капиталистических держав на Дальнем Востоке (1860−1895 гг.). М., 1956.

94. Нестерова Е. И. Русская администрация и китайские мигранты на юге Дальнего Востока России (вторая половина XIX начало XX века). Владивосток, 2004.

95. Новиков-Даурский Г. С. Печать Албазинского острога редкий и интересный геральдический памятник // Зап. Амур. обл. музея и об-ва краеведения. Благовещенск, 1952. Т.2. С.49−51.

96. Новгородская Н. Ю. Становление и модификация дипломатического стереотипа русского государства в империи Цин в XVII-середине XIX вв.: Автореф. канд. дисс. М., 1987.

97. Новгородская Н. Ю. Малоизвестный визит китайского дипломата в Россию // Проблемы Дальнего Востока. 1991. № 4. С.105−111.

98. Образ России в мире: становление, восприятие, трансформация. Под ред. Семененко И. С. М., 2008.

99. Образ России в школьных учебниках истории ближнего и дальнего зарубежья (стенограмма конференции). М., 2003.

100. Образ России и русской культуры в Турции: история и современность. М., 2007.

101. Образ России. Россия и русские в восприятии Запада и Востока. СПб., 1998.

102. Основные сведения о Российском государстве: Факс, ксилографа Линь ЦзэсюйИзд. текста, пер. с кит., вступ. ст., коммент., прил. С. Ю. Врадий. Владивосток, 1996.

103. Панюшкин A.C. Записки посла: Китай, 1939;1944 гг. М., 1981.

104. Панцов A.B. Из истории борьбы в китайском революционном движении 20−40-х годов. М., 1985.

105. Панцов A.B. Тайная история советско-китайских отношений: Большевики и кит. революция (1919;1927). М, 2001.

106. Политологи КНР о современной политической жизни России. Экспресс-информация ИДВ РАН, вып. № 1. М., 1998.

107. Пшенкин A.A. Метафорический образ СССР/России в американском политическом дискурсе второй половины XXначалаXXI веков: дис.. канд. филологических наук. Барнаул, 2006.

108. Российско-африканские отношения и образ России в Африке. М., 2007.

109. Россия в современной системе обеспечения глобальной стабильности: политика и восприятие. Под ред. А.Кокошина. М., 2008.

110. Россия и Корея. Проблемы улучшения отношений России и государств Корейского полуострова. М., 2008.

111. Россия: от «эпохи Ельцина» к «эпохе Путина». Экспресс-информация ИДВ РАН, вып. № 7. М., 2000.

112. Россия Польша. Образы и стереотипы в литературе и культуре. М., 2002.

113. Русь и асы в Китае, на Балканском полуострове, в Румынии и в Угорщине в XIII—XIV вв. / Заметки преосв. Палладия, Бретшнейдера, архим. Руварца и редактора // Живая старина. Отделение этнографии ИРГО. Вып. I. Год. 4. СПб., 1894.

114. Сайд Эдвард В. Ориентализм. Западные концепции Востока. СПб., 2006.

115. Сапрыкин Д. JI. Образовательный потенциал Российской Империи. М., 2009.

116. Сергеева A.B. Русские: стереотипы поведения, традиции, ментальность. М., 2004.

117. Сладковский М. И. Знакомство с Китаем и китайцами. М., 1984.

118. Соболева H.A. Российская городская и областная геральдика XVIII — XIX вв. М.: Наука, 1981.

119. Солдатова Г. У. Психология межэтнической напряженности. М., 1998.

120. Стефаненко Т. Г. Методы исследования этнических стереотипов // Стефаненко Т. Г, Шлягина Е. И., Ениколопов С. Н. Методы этнопсихологического исследования. М., 1993.

121. Стефаненко Т. Г Социальные стереотипы и межэтнические отношения // Общение и оптимизация совместной деятельности / Под ред. Г. М. Андреевой, Я.Яноушека. М., 1987.

122. Су Фэнлинь. История культурных отношений Китая с Россией до середины XIX века // Восток Запад. Историко-литературный альманах. Под ред. акад. B.C. Мясникова. М., 2002. С. 52−106.

123. Сюй Хуа. Данцзинь Элосы дэ гоцзя синсян вэньти (Проблемы национального образа современной России) // Элосы чжунъя дунъоу яньцзю. 2008, № 2. С. 9−16.

124. Сюй Хуа. Элосы дэ «жуань шили» вайцзяо юй гоцзи синсян (Российская дипломатия «мягкой силы» и международный имидж) // Говай шэхуэй кэсюэ. Сентябрь 2009. С. 77−81.

125. Тихвинский С. Л. Избранные произведения. Кн.1: История Китая до XX в. М., 2006.

126. Тихвинский С. Л. Восприятие в Китае образа России. М., 2008.

127. Ужегова З. А. Образ «новой» России на Западе (по материалам американской и британской прессы): дис.. канд. культурологических наук. М., 1999.

128. Усов В. Н. Китайский Берия Кан Шэн. М., 2004.

129. Усов В. Н. Рычание «бумажного тигра». Как Китай обзавелся ядерной бомбой (страницы истории). Сайт «ЦентрАзия». (03.03.2011).

130. Федотов В. П. Полвека вместе с Китаем: Воспоминания, записи, размышления. М., 2005.

131. Федякин A.B. Образ России: национальные интересы и приоритеты. М., 2005.

132. Ферро М. Как рассказывают историю детям в разных странах мира. М., 1992.

133. Философский словарь. Под ред. И. Т. Фролова. М., 1981.

134. Хорев В. А. Польша и поляки глазами русских литераторов: Имагологические очерки. М., 2005.

135. Черепанов А. И. Записки военного советника в Китае. 2-е изд. М., 1976.

136. Черкасский JI.E. Русская литература на Востоке. М., 1987.

137. Чуйков В. И. Миссия в Китае. М., 1983.

138. Чжунго шицзе лишисюэ 30 нянь (1978;2008) (Тридцать лет изучения всемирной истории в Китае (1978;2008). Пекин, 2008.

139. Шнейдер М. Е. Русская классика в Китае. М., 1977.

140. Энциклопедия секретных служб России. Авт.-сост. А. И. Колпакиди. М., 2003.

141. Юй Миньлин. Гоцзичжуи цзай мосыкэ чжуншань дасюэ, 19 251 930 (Интернационализм в Университете им. Сунь Ятсена в Москве, 1925;1930). Чжунъян яньцзююань цзиньдайши яньцзюсо цзикань. 1996, № 26. С. 237−264.

142. Юй Миньлин. Нюйжэнь фули? Нюйтолацзишоу цзай Чжунго (Женщины ходят за сохой? Трактористки в Китае) / Лянъань фэньту: лэнчжань чуцидэ чжэнцзин фачжань. Тайбэй, 2006. С. 171−206.

143. Юй Миньлин. Цун гаогэ дао дичан: сулянь цюньчжун гэцюй цзай Чжунго (От громкого пения до тихого: советские массовые песни в Китае). Чжунъян яньцзююань цзиньдайши яньцзюсо цзикань. 2006, № 53. С. 149−191.